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因篇幅关系，只列出前 100 个当的成语
成语解释出处
qiān le wàn dāng千了万当见“千了百当”。宋·朱熹《朱子语类》第97卷：“一切两断，千了万当。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
dāng miàn cuò guò当面错过面对面地失去了机会。明 施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不识真师，当面错过！’”明 洪应明《菜根谭 闲适》：“一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
wā ěr dāng zhāo挖耳当招人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“那吴衙内记挂着贺小姐，一夜卧不安稳。早上贺司户相邀，正是挖耳当招。”
bù xiū dāng miàn不羞当面羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“君子不羞当面，我有什么弊病处。
bǐng jūn dāng zhóu秉钧当轴犹言秉钧持轴。执政掌权。清 魏源《默觚下 治篇八》：“皆边塞将材而不可秉钧当轴。”又《〈淮南盐法轻本私议〉自序》：“用备秉政当轴之君子采择焉。”
hé bì dāng chū何必当初表示后悔过去的作为。清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
huǎn bù dāng chē缓步当车缓：慢；步：步行。慢步行走以代乘车。明·方孝孺《友筠轩赋》：“乃缓步以当车，复谢崇而慕闲。”
yòu dāng bié lùn又当别论应当另外作出评价。明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
chái láng dāng tú豺狼当涂比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《晋书 熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
bàng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。宋·马永卿《懒真子》第三卷：“夫为人画策，则工；若自为计，多拙。故曰傍观者审，当局者迷。”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”
shí bù dāng yī十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
sì tíng bā dāng四停八当见“四亭八当”。宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
qīn dāng shǐ shí亲当矢石谓将帅亲临作战前线。《北齐书·文宣帝纪》：“每临行阵，亲当矢石。”
dāng zhī wú kuì当之无愧承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。宋 欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然当然：应当如此。从道理上讲应当这样。隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。”
gǎn zuò gǎn dāng敢作敢当敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。清 石玉昆《三侠五义》第75回：“敢作敢当，才是英雄好汉。”
yǐ yī dāng shí以一当十一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
yī tóu lǚ dàng依头缕当比喻把事情一件件弄清楚。元 孟汉卿《魔合罗》第四折：“则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。”
nǚ dà dāng jià女大当嫁同“女长须嫁”。清·吴璿《飞龙全传》第41回：“愚兄想‘男大须婚，女大当嫁’，古来大礼。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
chái láng dāng dào豺狼当道豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“豺狼当道，安问狐狸！”
hóng yùn dāng tóu鸿运当头鸿运：大好的运气。正是走好运的时候。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
bǐng zhèng dāng zhóu秉政当轴秉：执持；当轴：要员。比喻官居要职，执掌政权。清·魏源《<淮南盐法轻本私议>自序》：“用备秉政当轴之君子采择焉。”
shì dāng qí chōng适当其冲正好对着冲要。郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。”
chái láng dāng lù豺狼当路比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《三国志 魏志 杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng当为秋霜，无为槛羊槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”
dú dāng yī miàn独当一面单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干；有本事能力。东汉 班固《汉书 张良传》：“汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。唐 李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
bù dāng rén zǐ不当人子表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
dāng jú zhě mí当局者迷迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
táng bì dāng zhé螳臂当辙比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话 斗促织》：“螳臂当辙横，怒蛙致凭轼。”
dāng jīn wú bèi当今无辈目前没人能比得上。辈，比。《三国志 吴志 张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
dāng miàn luó，duì miàn gǔ当面锣，对面鼓比喻面对面地商量、对证或争论。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
dāng tóu duì miàn当头对面当面商量或面对面辩论。
yī mǎ dāng xiān一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。明 施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
nù bì dāng zhé怒臂当辙怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。宋·吕祖谦《东莱博议·随叛楚》：“随非惟不自忧，乃不自量其力，怒臂当辙，以蹈祸败。”
dāng lì zhī nián当立之年指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
qiè xīn guì dāng惬心贵当合情合理。晋 陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。”
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
dāng mén dǐ hù当门抵户指撑持门户。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”
dīng dīng dāng dāng叮叮当当形容金属、瓷器等撞击的声音。明·施耐庵《水浒传》第四回：“猛听得山下叮叮当当的响声，顺风吹上山来。”
yī fū dāng guān一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。《明史·外国传一·朝鲜》：“忠州左右乌、竹两岭，羊肠绕曲，有‘一夫当关’之险。”
míng zhòng dāng shí名重当时重：敬重，器重。名望很高，在当时很有名。南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》：“茂与孔休，蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志，不仕王莽，并名重当时。”
dāng jiā zuò zhǔ当家做主当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当家做主。”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
dāng chǎng chū cǎi当场出彩旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷：“吾夫妇日下当受此杖，不如私下请牌头来，完了这业绩，省得当场出彩。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。”
bù liǎo bù dàng不了不当犹言拖泥带水，没有了结。《古今小说 滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“生子当如孙仲谋。”
wú dài dāng fēng吴带当风唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一饭，当思来处不易一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
dāng wù zhī jí当务之急当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
jiǎn qiè liǎo dàng简切了当指简单明白。郭沫若《虎符》第三幕：“无忌，我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的，是不是？”
dāng jīn zhī wù当今之务当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。”
gǎn yǒng dāng xiān敢勇当先犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。元 李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”
lǎo xióng dāng dào老熊当道当道：把路挡住。比喻猛将镇守要塞。清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”
lǐ zhī dāng rán理之当然理所当然，理应如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
ān bù dàng chē安步当车安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
dāng tóu yī bàng当头一棒迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
dà dí dāng qián大敌当前当：面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难；处于严重的关头。常用以形容局势严重；不容忽视。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“大敌在前，而公伤卧、众心惧矣。”
chí míng dāng shì驰名当世声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。”
shì bù kě dāng势不可当当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
dāng jiā lì jì当家立计主持家政，筹划生计。清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
kǎi dāng yǐ kāng慨当以慷与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
yǐ táng dāng chē以螳当车用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”
dāng shì wú shuāng当世无双当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。西汉 桓宽《盐铁论 褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。”
zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū早知今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”
dāng jī lì jué当机立决抓住时机，立刻判决。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。”
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
mǎn mǎn dāng dāng满满当当形容很满的样子。清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“原来银包不大，止那七两多银子已是包得满满当当的了，那里又包得这十两银子去？”
bù dāng bù zhèng不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
shùn shùn dàng dàng顺顺当当指十分顺利，没挫折。明·吴承恩《西游记》第40回：“那怪物暗自欢喜，顺顺当当的，要行者驮他。”
huǐ bù dāng chū悔不当初当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
qiē jìn de dāng切近的当①恰切得当。②谓意浅语实。
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
cháng gē dàng kū长歌当哭长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
dāng jiā lì shì当家立事主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
nù bì dāng chē怒臂当车怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。明·许三阶《节侠记·侠晤》：“小生怒臂当车，自取戮辱，惭愧惭愧！”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
xiǎng dāng rán ěr想当然耳耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
nán dà dāng hūn，nǚ dà xū jià男大当婚，女大须嫁婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。”
dāng chǎng chū chǒu当场出丑在大庭广众露出丑相，丢脸。明 徐霖《绣襦记 教唱莲花》：“自古道宁分数斗，莫增一口。你今休怪，当场出丑。”
lǎo dāng yì zhuàng老当益壮老：老年；当：应当；应该；益：更加；壮：强壮；壮盛；虽然年纪很大了；但志气和身体更壮。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
míng bái liǎo dàng明白了当形容说话或做事干净利落。
dāng jiā zuò zhǔ当家作主作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
dāng rén bù ràng当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
bǎi liǎo qiān dāng百了千当比喻妥贴，有着落。宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”

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