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成语	解释	出处
liǎng guó xiāng zhàn，bù zhǎn lái shǐ两国相战，不斩来使	指作战双方不能杀来往的使者。	明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
chì xīn fèng guó赤心奉国	赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力。	《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。”
qī jūn wù guó欺君误国	欺骗君主，祸害国家。	明陆采《明珠记奸谋》：“刘震这厮索强，前日弹我欺君误国，要将枭首示众。”
nián jīng guó wěi年经国纬	指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
lǐ ràng wéi guó礼让为国	治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
ài guó rú jiā爱国如家	指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。	汉荀悦《汉纪惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”
jīn guī guó shì金闺国士	指朝廷的杰出才士。	清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
guó zhī gān chéng国之干城	干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。	《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”
gōng zhōng tǐ guó公忠体国	谓尽忠为国。	郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
guó jiā duō gù国家多故	故：事故，变故。国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。	晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。”
guó shì duō jiān国事多艰	国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。	清·钱彩《说岳全传》第47回：“迩者获罪于天，国事多艰，以致胡马长驱，干戈鼎沸。”
yǒu guó nán tóu有国难投	有国家却不能回去。	元·无名氏《马陵道》第二折：“我这里叫尽屈有谁来分剖，送的我眼睁睁有国难投。”
yú jiā wéi guó于家为国	为国家为人民。	元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
qǐ guó zhī yōu杞国之忧	同“杞人忧天”。	宋·岳珂《桯史·岁星之祥》：“士大夫皆有杞国之忧。”
qǐ guó yōu tiān杞国忧天	同“杞人忧天”。	明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”
zhuān quán wù guó专权误国	专权：独断行事。指坏人独揽大权，贻误国家。	明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“此指严嵩、严世蕃父子二人也。朕久闻其专权误国……朕当即为处分，卿不可外泄于人。”
tóng zhōu dí guó同舟敌国	同舟共济的人成了敌人。	《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
sàng shī rǔ guó丧师辱国	军队损失，国家蒙受耻辱。	明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国，大肆诽谤，欲皇上加罪。”
ān bāng dìng guó安邦定国	邦：古代诸侯的封国；后泛指国家。定：使安定。使国家安定、巩固。	元无名氏《衣袄车》第一折：“老将军无阵云收，若题着安邦定国，受赏封侯。”
guó fù bīng qiáng国富兵强	国家富裕，军队强盛。	西汉刘向《战国策齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”
rù guó wèn sú入国问俗	国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
guó wú níng rì国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
kāi guó yuán xūn开国元勋	元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。	明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
pò guó wáng jiā破国亡家	国家覆灭、家庭毁灭。	唐汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”
jìn cuì shì guó尽瘁事国	瘁：劳累；尽瘁：竭尽劳苦；事：服务，效力。比喻用尽心思和精力为国家效力。	《诗经·小雅·北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国。”
guó jiā dòng liáng国家栋梁	栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。	元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。”
guó zéi lù guǐ国贼禄鬼	国贼：危害国家的坏人；禄：官吏的俸给。指危害国家的坏人及贪图禄位的鬼魅。	清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“好好的一个清净洁白的女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流！”
rǔ guó yāng mín辱国殃民	使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。	《古今小说木绵庵郑虎臣报冤》：“韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。”
kāi guó chéng jiā开国承家	谓建立邦国，继承封邑。	《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
tiān zī guó sè天姿国色	天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。	《公羊传昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
juān qū xùn guó捐躯殉国	殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。	北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
juān qū bào guó捐躯报国	捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。	《元史王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
bǎo jiā wèi guó保家卫国	保卫家乡和祖国。	冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
fù guó jiāng bīng富国彊兵	使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
huò guó yāng mín祸国殃民	祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。	章炳麟《正学报缘起例言》：“如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其祸国殃民，肉不足以啖狗彘。”
shū zhōng bào guó摅忠报国	摅：抒发。抒发忠诚，报效国家。	《杨家将演义》第39回：“汝等赴任之后，各宜摅忠报国，施展奇抱。”
yāng guó huò jiā殃国祸家	殃：造祸为害。使国家家庭受到祸害。	南朝·梁·萧衍《净业赋》：“前轮折轴，后车覆轨，殃国祸家，亡身绝祀。”
xùn guó wàng shēn徇国忘身	指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。	唐白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。”
xùn guó wàng jiā徇国忘家	徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。	唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”
jìn zhōng bào guó尽忠报国	用全部忠诚报效国家。	《北史文苑传颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”
wù guó yāng mín误国殃民	给国家人民带来祸害。	明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。”
tiān fǔ zhī guó天府之国	天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。	西汉刘向《战国策秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
bài guó sàng jiā败国丧家	败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。	《晋书列女传刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”
hù guó yòu mín护国佑民	捍卫国家，保护人民。	《孤本元明杂剧双林坐化》第二折：“扫荡妖魔神鬼怕，护国佑民万万纪。”
huò guó wù mín祸国误民	祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
zhōu zhōng dí guó舟中敌国	同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān国以民为本，民以食为天	本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。	孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
dù guó hào mín蠹国耗民	危害国家和人民。同“蠹国害民”。	清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻一》：“彼募化亦谋食之一道，必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？”
guó fù mín fēng国富民丰	国家富有，民众富裕。	三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
guó fù mín ān国富民安	国家富强，人民安定。	《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
yōu guó xù mín忧国恤民	恤：体恤。忧虑国事，体恤百姓。	汉·徐幹《中论·谴交》：“文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。”
dù guó cán mín蠹国残民	危害国家和人民。同“蠹国害民”。	宋苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。”
ān guó níng jiā安国宁家	指治理国家。	南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
wèi guó juān qū为国捐躯	捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。	清钱采《说岳全传》第39回：“为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。”
rǔ guó tiǎn mín辱国殄民	见“辱国殃民”。	明·刘基《春秋明经》：“他日西鄙之伐，辱国殄民，果谁之所致乎！”
mín fù guó qiáng民富国强	人民富裕，国家强盛。	汉赵晔《吴越春秋勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
guó fù mín qiáng国富民强	国家富足；人民强健。	汉赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
jīng bāng wěi guó经邦纬国	经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
jīn guó yīng xióng巾国英雄	巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。	范克明《张学良传·郭松龄》：“原来，是由于有超人胆识，被誉为‘巾国英雄’的韩淑秀‘不顾风险，冒死拦截刑车，陈述郭松龄是他的未婚夫，归奉完婚，根本没有参加革命党的事，因此郭才未遭杀害’并应聘当了张作霖的教训队的教官。”
xīng guó ān bāng兴国安邦	兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定。	《林海》：“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义了。”
qīng chéng qīng guó倾城倾国	倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。	东汉班固《汉书外戚传下孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
tǐ guó jīng yě体国经野	体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。	《周礼天官序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
rǔ guó sàng shī辱国丧师	指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。	《明史彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
dí guó tōng zhōu敌国通舟	同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。	清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”
shě shēn wéi guó舍身为国	为国家牺牲自己的生命。
xīng bāng lì guó兴邦立国	邦：国家。建立和振兴国家。	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
bìng guó yāng mín病国殃民	使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到病国殃民。”	《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
yǐ shēng xǔ guó以身许国	许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。	《南史羊侃传》：“久以淡为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
yǐ shēn bào guó以身报国	把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。	《魏书辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”
guó kùn mín qióng国困民穷	困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。	冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。”
bìng mín gǔ guó病民蛊国	病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。	明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
dà dào qiè guó大盗窃国	窃：盗取。形容坏人窃取国家政权。	战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
cháo zhāng guó gù朝章国故	朝廷与国家的典章制度。	鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
jiǎo guó gé sú矫国革俗	匡正国事，改革敝俗。	《战国策齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
guó chóu jiā hèn国仇家恨	国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。	陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回：“孩子，想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀！”
wéi guó wéi mín为国为民	指不谋私利，为国家和人民效力。	明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
guó zhī sì wéi国之四维	四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。	春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”
sān xǐ chéng guó三徙成国	见“三徙成都”。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。”
jǔ guó yī zhì举国一致	全国上下，团结一致。	毛泽东《论持久战》：“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。”
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外	御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。	战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
bāng guó tiǎn cuì邦国殄瘁	邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。	《诗经大雅瞻印》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
fù kān dí guó富堪敌国	见“富可敌国”。	《廿载繁华梦》第三回：“若库书吏役，反得富堪敌国，坐拥膏腴。”
sàng quán rǔ guó丧权辱国	丧：丧失；辱：屈辱；耻辱。丧失主权；使国家蒙受耻辱。	郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”
dù guó yāng mín蠹国殃民	危害国家和人民。同“蠹国害民”。	《明史方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”
quán guó yī pán qí全国一盘棋	指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。	邓小平《前十年为后十年做好准备》：“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做到全国一盘棋，集中力量，保证重点。”
yōu guó ài mín忧国爱民	忧心国家，爱护百姓。	《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之	伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
guó mài mín mìng国脉民命	脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。	毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责	匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。	周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
lì guó ān bāng立国安邦	建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。	元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”
zhì guó ān bāng治国安邦	治理国家，使之太平、安定。	元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
fù guó qiáng bīng富国强兵	使国家富足，兵力强大。	先秦商鞅《商君书壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
huǐ jiā shū guó毁家纾国	见“毁家纾难”。	清·钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺副汪镳授儒林郎》：“夫毁家纾国，大臣之有事；急病让夷，君子之所贵。”
guó wú èr jūn国无二君	一个国家不能有两个皇帝。	《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
mín yīn guó fù民殷国富	殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。	《三国志蜀志诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。”
tǐ guó ān mín体国安民	体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。	清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》：“柳考当日户口虚盈之数，而晏体国安民之心，不可没矣。”
zhōng jūn bào guó忠君报国	忠于国君，报效国家。	元·郑光祖《伊尹耕萃》第二折：“大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。”
xī fāng jìng guó西方净国	佛教语。指西方净土	清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”

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