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成语解释出处
láng zǐ yě xīn狼子野心狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。先秦 左丘明《左传 宣公四年》：“子文曰：‘必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。’谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？”
jǔ chóu jǔ zǐ举仇举子举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办事公正。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
lín zǐ fèng chú麟子凤雏麒麟之子，凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。汉·焦赣《易林》第二卷：“麟子凤雏，生长家国。”
dāo zǐ zuǐ dòu fǔ xīn刀子嘴豆腐心形容人说话尖刻，但心肠很软弱。浩然《艳阳天》第39章：“焦二菊是个刀子嘴、豆腐心，硬的不怕，软的受不了。”
lǎo zǐ zhǎng sūn老子长孙养育子孙，使其长大成人。宋·叶适《安集两淮申省状》：“人在战地，各自为家，养生送死，老子长孙，未尝有阙。”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖昇天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
shí zǐ xùn jūn食子徇君谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
guì yóu zǐ dì贵游子弟贵游：无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟《周礼·地官·师氏》：“凡国之贵游子弟学焉。”
pò guàn zǐ pò shuāi破罐子破摔破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。周立波《暴风骤雨》第二部：“娘们走了以后，好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不想学好了。”
zhuā xiǎo biàn zǐ抓小辫子比喻抓住缺点作为把柄。季羡林《牛棚杂忆》：“训话者每天主要做法是抓小辫子，而小辫子我们满头都是，如果真正没有，他们还可以栽在你头上嘛。”
zǐ xià xuán chún子夏悬鹑鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。《荀子 大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”
zǐ bù yǔ guài子不语怪子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
èr dào fàn zǐ二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩。路遥《平凡的世界》第五卷第13章：“人民币魔力无边，只要肯出高价，二道贩子手里有的是软卧票。”
shì rén rú zǐ视人如子见“视民如子”。唐·张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“其在军州，倾心下士，视人如子，无约而视附，不言而条理。”
xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià挟天子以令天下挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。”
xié tiān zǐ lìng zhū hóu挟天子令诸侯挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！”
jūn zǐ sān jiè君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
nì chén zéi zǐ逆臣贼子逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。《晋书 王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐 陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”
nì zǐ zéi chén逆子贼臣不忠不孝的反叛臣子。《敦煌变文 降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”
chuān yī tiáo kù zǐ穿一条裤子比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。刘绍棠《田野落霞》：“你们穿一条裤子，早编好了哄我的话。”
yú qī nòng zǐ娱妻弄子和妻子儿女玩乐。《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的，一样是吃饭穿衣，娱妻弄子的臭人……一样是卖国倾朝，谨具平天冠，奉申白玉玺。”
yī tā guā zǐ一塌刮子总共加在一起。毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种咎案》：“他不是如同蒋介石那样，将战争责任一塌刮子推到共产党身上。”
fù xī zǐ hé父析子荷父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
jiào huā zǐ叫化子乞丐。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子，外举不失其仇举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’”
yǎn lǐ róu bù xià shā zǐ眼里揉不下沙子比喻对坏人坏事不能容忍。清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“奶奶宽洪大量，我却眼里揉不下沙子去。”
dàn wán hēi zǐ弹丸黑子亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
huà dí jiào zǐ画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。”
bù xiào zhī zǐ不孝之子不孝顺的子孙。明·施耐庵《水浒传》第22回：“不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般说他不从。”
rèn zéi wéi zǐ认贼为子佛家语，比喻错将妄想认为真实。《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”
wù rén zǐ dì误人子弟指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师。清·李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”
wù rén zǐ dì悮人子弟悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生续范亭《寄山西土皇帝阎锡山一封五千言书》：“你知道悮人子弟，男盗女娼，强迫人做汉奸，这是何等的罪恶！”
lí niú zhī zǐ犁牛之子比喻父虽不善却无损于其子的贤明。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
qiān qiān jūn zǐ谦谦君子指谦虚而严格要求自己的人。《周易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
māo kū hào zǐ猫哭耗子比喻假慈悲，伪装同情。清·石玉昆《小五义》第15回：“本来你是个猫，他是个鼠，岂不是猫哭耗子了呢？”
cái zǐ jiā rén才子佳人才子：有文学才华的男人；佳人：容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。宋 晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳荒草本无恨，才子佳人空自悲。”
sǎo méi cái zǐ扫眉才子扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。宋 张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。”
yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī养子防老，积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。元·无名氏《认金梳》：“儿也，可不道养子防老，积谷防饥，抬举的你成人长大，划的说这等言语那！”
xū mí jiè zǐ须弥芥子意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
xū méi nán zǐ须眉男子指男子汉大丈夫。明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“丫环之中，尚有全忠全孝顶天立地之人，何况须眉男子。”
yù zǐ yùn sūn毓子孕孙毓：养育。繁衍子孙。汉 蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”
miàn hóng bó zǐ cū面红脖子粗脸红脖子变粗。形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。高阳《玉座珠帘》：“皇帝面红脖子粗地大骂言官沽名钓誉，恭王与醇王自恃长亲，渺视皇帝，话越说越多，也越离谱了。”
dǎ yě yā zǐ打野鸭子捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱。徐怀中《我们播种爱情》第一章：“你再这样可不行哟！伤口没好就出来打野鸭子。”
wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì王子犯法，庶民同罪王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
chuī hú zǐ dèng yǎn吹胡子瞪眼形容很生气的样子。刘绍棠《渔火》第一章三：“这个挨了骂的司务长恼羞成怒，吹胡子瞪眼，在桥上张牙舞爪。”
xiān xiǎo rén，hòu jūn zǐ先小人，后君子先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
shuǎ bǐ gǎn zǐ耍笔杆子用笔写作，玩弄文字。孙力《都市风流》第七章：“我们是干活的，哪有时间耍笔杆子。”
zǐ wéi fù yǐn子为父隐儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
rào bó zǐ绕脖子说话、做事绕弯子。形容言语、事情折费思索。冯骥才《铺花的歧路》：“算了，我不和你绕脖子了。”
bài jiā zǐ败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。老舍《诗人》：“这些行动都是有失正统的，故每每呼诗人为怪人、为狂士、为败家子。”
jū gōng jūn zǐ鞠躬君子谓谨敬尽职的人。
fēng qī yìn zǐ封妻荫子封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。元 萧德祥《杀狗劝夫》：“便是他封妻荫子，也讲不得《毛诗》，念不得《孟子》。”
shǐ bàn zǐ使绊子摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。王朔《枉然不供》：“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑，脸上一盆火，脚下使绊子？”
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底指一步到位。姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿子捅到底，骂到了皇帝头上。”
yìn zǐ fēng qī荫子封妻妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。明 汤显祖《邯郸记 东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。”
yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ zhī fù以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”
shǔ dōng guā，dào qié zǐ数东瓜，道茄子形容说话罗唆，没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’”
huáng mián ǎo zǐ黄绵袄子比喻冬天的太阳。宋·罗大经《鹤林玉露》卷一：“壬寅正月，雨雪连旬，忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰：‘黄绵袄子出矣。’”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
wǒ fù zǐ dài我负子戴谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
shēn shēn xué zǐ莘莘学子莘莘：众多的样子。众多的学生林语堂《机器与精神》：“今日的莘莘学子，想读书都没有地方，一个完备的图书馆也没有。”
rú zǐ niú孺子牛孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。郭小川《登九山》：“人在变，思想在变，多少英雄甘当孺子牛。”
fù yán zǐ xiào父严子孝父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
gū zǐ guǎ fù孤子寡妇指男子死后遗留的孩子和妇女。战国·楚·宋玉《高堂赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”
zuǒ duì rú rén，gù nòng zhì zǐ左对孺人，顾弄稚子孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。梁启超《少年中国说》：“青门种瓜人，左对孺人，顾弄稚子，忆侯门似海，珠履杂遢之盛事。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后辈。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水指人心肠很坏。端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
sǐ yào miàn zǐ死要面子指特别爱惜自己的颜面。张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
shī yún zǐ yuē诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
fù rén rú zǐ妇人孺子妇女孩子。《教战守策》：“今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子不出于闺门。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
zǐ xū wū yǒu子虚乌有指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。汉 司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
gōng zǐ wáng sūn公子王孙指王公贵族子弟西汉 刘向《战国策 楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”
luàn chén zéi zǐ乱臣贼子旧时指不忠君主；不守臣道；作风反叛的大臣。后指破坏国家统一；损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”
rù shì dì zǐ入室弟子入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎头上捉虱子比喻干危险的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“你偏进去，又不就走，还要虎头上捉虱子！”
guān cái ráng zǐ棺材瓤子指快死的老年人。袁静《新儿女英雄传》第九回：“谁问你去年的事儿？这个老棺材瓤子！”
fù zǐ míng bì复子明辟辟：国君。称帝王复位，重新掌权。《尚书·咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”
tǒng lóu zǐ捅娄子指闯祸。袁静《新儿女英雄传》第七回：“现在你又捅出个娄子，还想煽动人心，瓦解部队。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
jì zǐ lóng wén骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
tú zǐ tú sūn徒子徒孙徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。《花月痕》第51回：“是夜心印沐浴更衣，召集徒子徒孙。”
yìng mén kǎn zǐ硬门槛子比喻不易克服的困难。
jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
hé dōng shī zǐ hǒu河东狮子吼河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。宋 洪迈《容斋三笔 陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”
yú zǐ lù lù余子碌碌余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
bù rù shòu xué，bù dé shòu zǐ不入兽穴，不得兽子不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”
bàn píng zǐ cù半瓶子醋比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人。杨朔《我的改造》：“可是作为一个知识分子的我，这些年转弯抹角的，直到现在还是个半瓶子醋。”
bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
niè zhàng zhǒng zǐ孽障种子旧时长辈责骂不肖子弟的话。清 吴敬梓《儒林外史》第二十一回：“我老年不幸，把儿子、媳妇都亡化了，丢下这个孽障种子，还不曾娶得一个孙媳妇，今年已十八岁了。”
dì nán zǐ zhí弟男子侄泛指晚辈男子。清 张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
shū rén jūn zǐ淑人君子淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其仪一兮。”
huì zǐ zhī wǒ惠子知我惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。

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