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成语解释出处
dīng dīng dāng dāng叮叮当当形容金属、瓷器等撞击的声音。明·施耐庵《水浒传》第四回:“猛听得山下叮叮当当的响声,顺风吹上山来。”
jǔ cuò shī dàng举措失当举措:举动、措置;失当:不恰当。举动安排不得当。先秦 管仲《管子 禁藏》:“举措失当,众民不能成。”
nán dà dāng qǔ,nǚ dà dāng pìn男大当娶,女大当聘指男女长大成年当须婚嫁老舍《骆驼祥子》:“我这才是头一回……男大当娶,女大当聘。”
gāi dāng hé zuì该当何罪当:承担。应该承担什么罪。曾朴《孽海花》第二回:“你还想引诱良家子弟,该当何罪?”
shēn zuò shēn dāng身做身当谓自己做事自己承当。元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。”
dāng jiā zuò zhǔ当家作主作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”
kuì bù gǎn dāng愧不敢当感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。”
wàn fū mò dāng万夫莫当形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。《东周列国志》第七三回:“吾闻公子庆忌,筋骨如铁,万夫莫当。”
yī fū dāng guān一夫当关见“一夫当关,万夫莫开”。《明史·外国传一·朝鲜》:“忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”
shì dāng qí chōng适当其冲正好对着冲要。郭沫若《北伐途次》:“适当其冲的是叶挺的独立团,混战了两个钟头,算把出城的敌人通统歼灭了。”
fèn yǒng dāng xiān奋勇当先精神奋发;勇敢地冲在最前面;战斗在最前列。元 关汉卿《哭存孝》第二折:“要有俺五百义兵家将,都要的奋勇当先,相持对垒。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
táng bì dāng yuán螳臂当辕螳臂:螳螂的前腿;当:阻挡;辕:借指车。比喻自不量力做力量做不到的事情,必然失败。明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“势弱难敌,谓之螳臂当辕;人生易死,乃曰蜉蝣在世。”
yī tóu lǚ dàng依头缕当比喻把事情一件件弄清楚。元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”
qiè xīn guì dāng惬心贵当合情合理。晋 陆机《文赋》:“故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。”
shī hǔ dāng dào狮虎当道危险的阻障,指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
shēn dāng qí jìng身当其境见“身临其境”。郭沫若《洪波曲》第七章:“可惜这些资料,我在目前不能得到,我不能写些更具体的事实来,使未身当其境的朋友们也同样感泣一下。”
qióng dāng yì jiān穷当益坚空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
dāng jīn zhī wù当今之务当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
nán dà dāng qǔ男大当娶指男子成年后要娶亲成家。老舍《骆驼祥子》:“男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活!”
yī liǎo bǎi dàng一了百当指办事妥当、彻底。明 张居正《答山东巡抚何来山》:“清丈事,实百年旷举,宜及仆在位,务为一了百当。”
wěn wěn dāng dāng稳稳当当牢靠妥当。老舍《取钱》:“人家已经都各按部位坐得稳稳当当,吸着烟卷,按着铃要茶水。”
dāng xíng ér wáng当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。《汉书 黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”
yī yǐ dāng bǎi一以当百一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回:“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对,真个人强马壮,一以当百。杀得那些山贼,抱头而窜。”
shùn shùn dàng dàng顺顺当当指十分顺利,没挫折。明·吴承恩《西游记》第40回:“那怪物暗自欢喜,顺顺当当的,要行者驮他。”
xiǎng dāng rán想当然凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。李国文《冬天里的春天》第二章:“我这就去当一天和尚撞一天钟,有什么不好的呢?”
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
dāng jīn wú bèi当今无辈目前没人能比得上。辈,比。《三国志 吴志 张温传》:“[孙权]问公卿曰:‘温当今与谁为比?’大农刘基曰:‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰:‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
dāng jiā lǐ jì当家理纪当家:主持家政。主持家政,管理家务。亦作“当家立纪”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回:“如今大街坊张二官府,要破五百两金银,娶你做二房娘子,当家理纪。”
dāng rén bù ràng当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
nán dà dāng hūn,nǚ dà xū jià男大当婚,女大须嫁婚:指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁清·名教中人《好逑传》第八回:“古语说得好,男大当婚,女大须嫁……只因他屡屡来求,难于拒绝,故我劝侄女嫁他。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲:交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》:“盖闻在昔衰周之世,僵尸流血,以为不然,岂意今日身当其冲。”
dāng wù zhī jí当务之急当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”
míng wǒ gù dāng名我固当叫我这个名字实在很恰当。
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”
zhī míng dāng shì知名当世知名:著名、有名。在当代很著名。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“图画相次于未央宫,第一曰大司马大将军博陆侯霍光,次曰卫将军富平侯张安世,……皆有功德,知名当世。”
lǎo pó dāng jūn老婆当军比喻毫无用处,只是充数而已。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回:“俺们说话不中听,老婆当军,充数罢了。”
zài dāng féng fù再当冯妇晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业。郭沫若《洪波曲》第三章:“时局在大动荡,我的心境在别种意义上也在大动荡。我自己实在是不愿意再当冯妇。”
zì zuò zì dāng自做自当自己做了蠢事坏事,自己受累。明·冯梦龙《喻世明言》第38卷:“任珪道:‘不必缚我,我自做自当,并不连累你们。’”
zhí jiē le dāng直接了当同“直截了当”。聂绀弩《关于知识分子》:“因为反正无法挽救,倒不如各人知趣,早点‘卖身投靠’的直接了当。”
qián chē yǐ fù,hòu chē dāng jiè前车已覆,后车当戒鉴:教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》:“前车已覆,后车当戒,仁兄不可……堕其术中,迷而不悟。”
hé bì dāng chū何必当初表示后悔过去的作为。清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”
dāng háng chū sè当行出色指做本行本业的事,成绩特别显著。清 文康《儿女英雄传》第37回:“师老爷吃上这袋烟,越发谈得高兴了,道是今年的会墨,那篇逼真大家,那篇当行出色。”
míng zhòng dāng shí名重当时重:敬重,器重。名望很高,在当时很有名。南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“茂与孔休,蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志,不仕王莽,并名重当时。”
yī lì chéng dāng一力承当独自负责。明·冯梦龙《东周列国志》第61回:“在晋侯面前,一力承当。”
gū jiǔ dāng lú沽酒当垆沽:通“酤”;沽酒:卖酒;垆:古时酒店里安放酒瓮的土墩子;当垆:卖酒的坐在垆边。形容名士不遇,埋没民间。也指饮酒作乐。西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“买一酒舍酤酒,而令文君当垆。”
dāng fēng bǐng zhú当风秉烛秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。明·无名氏《勘金环》第三折:“我性命恰便似当风秉烛,恰便似水不浮沤。”
zǎo zhī jīn rì,hé bì dāng chū早知今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?巴金《秋》尾声:“谈话中也常提到四妹,真是早知今日,何必当初。”
dāng xíng běn sè当行本色当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”
dāng jú zhě mí当局者迷迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”
zhí jié liǎo dàng直截了当了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。
shuāi dāng yì zhuàng衰当益壮犹老当益壮。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“衰当益壮,结草知归。瞻望恩光,无忘景刻。”
bù liǎo bù dàng不了不当犹言拖泥带水,没有了结。《古今小说 滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
gǎn zuò gǎn dāng敢做敢当敢于放手做事,也敢于承担责任。清·无名氏《刘公案》第35回:“可喜他心直口快最相热,敢做敢当报不平。”
chǔ zhì shī dàng处置失当处理问题的方式不适合。李国文《冬天里的春天》第三章:“过去家父对列位有些处置失当之处,驱逐你们出了庄子,流落外乡,受了几天苦,委屈了众人。”
yī fū dāng guān,wàn fū mò dí一夫当关,万夫莫敌当:遮挡,阻挡。山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。”
dà dí dāng qián大敌当前当:面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难;处于严重的关头。常用以形容局势严重;不容忽视。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“大敌在前,而公伤卧、众心惧矣。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?”
dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng当为秋霜,无为槛羊槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布。南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’”
bàng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí傍观者审,当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。宋·马永卿《懒真子》第三卷:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审,当局者迷。”
tuǒ tuǒ dàng dàng妥妥当当稳妥适当。清·曹雪芹《红楼梦》第96回:“内中有袭人,也还是个妥妥当当的孩子。再有个明白人常劝他更好。他又和宝丫头合的来。”
dú bú dāng shí独步当时指在当时独一无二,没有可以相比的。《晋书·陆喜传》:“文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。”
dú dāng yī miàn独当一面单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干;有本事能力。东汉 班固《汉书 张良传》:“汉王之将,独韩信可属大事,当一面。”
bù dāng rén zǐ不当人子表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。”
jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
nǚ dà dāng jià女大当嫁同“女长须嫁”。清·吴璿《飞龙全传》第41回:“愚兄想‘男大须婚,女大当嫁’,古来大礼。”
dāng lì zhī nián当立之年指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》:“三十而立。”
yī fū dāng guān,wàn fū mò kāi一夫当关,万夫莫开意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。唐 李白《蜀道难》诗:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
yī fū dāng guān,wàn fū mò cuī一夫当关,万夫莫摧当:遮挡,阻挡。山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。张天翼《儿女们》:“天门口是个要隘,非造门栅不可。一夫当关,万夫莫摧。”
dāng miàn luó,duì miàn gǔ当面锣,对面鼓比喻面对面地商量、对证或争论。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回:“他听见俺娘说不拘几时要对这话,他如何就慌了。要是我,你两个当面锣、对面鼓的对不是!”
dà ér wú dàng大而无当当:底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大;但不适用。庄周《庄子 逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”
fàn yīng qǔ dāng泛应曲当谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
chái láng dāng tú豺狼当涂比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《晋书 熊远传》:“孝怀皇帝宫未反,豺狼当涂,人神同忿。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
shì dāng qí shí适当其时谓恰巧遇上那个时机。宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷:“淮海秦少游论曰:杜子美之于诗,实积众流之长,适当其时而已。”
bǎi bù dāng yī百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”
yī mǎ dāng xiān一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。明 施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”
mǎn mǎn dāng dāng满满当当形容很满的样子。清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“原来银包不大,止那七两多银子已是包得满满当当的了,那里又包得这十两银子去?”
ruì bù kě dāng锐不可当形容勇往直前的气势;不可抵挡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》:“君以孤城,用一当十,何以能守?”
dāng jī lì jué当机立决抓住时机,立刻判决。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“国家设官分职,秩有大小,权亦有等差:斩绞者奏请定夺,军流决于臬司,徒决于府,枷仗决于县,法至良也。所患者,不能当机立决,必待报而后施行。”
shì bù kě dāng势不可当当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
mén dāng hù duì门当户对门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
qiē jìn de dāng切近的当①恰切得当。②谓意浅语实。
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。”
qīn dāng shǐ shí亲当矢石谓将帅亲临作战前线。《北齐书·文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。”
lǐ gù dāng rán理固当然理:道理;当然:应该这样。按道理应当这样。宋·苏轼《始皇论中》:“始皇既平天下,分都邑,置守宰,理固当然。”
dāng duàn bù duàn当断不断指应该决断的时候不能决断。西汉 司马迁《史记 春申君列传论》:“语曰:‘当断不断,反受其乱。’”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》:“人世间是有这样一种角色——当面是人,背后是鬼。”
huǎn bù dāng chē缓步当车缓:慢;步:步行。慢步行走以代乘车。明·方孝孺《友筠轩赋》:“乃缓步以当车,复谢崇而慕闲。”
dāng miàn cuò guò当面错过面对面地失去了机会。明 施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉道:‘我直如此有眼不识真师,当面错过!’”明 洪应明《菜根谭 闲适》:“一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。”
zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
chái láng dāng lù豺狼当路比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《三国志 魏志 杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
duì jiǔ dāng gē对酒当歌面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。三国 魏 曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”
bǎi liǎo qiān dāng百了千当比喻妥贴,有着落。宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”