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成语	解释	出处
yī mài tóng qì一脉同气	谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。	《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
dào tóng zhì hé道同志合	犹言道合志同。	宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”
shù tóng bá yì树同拔异	谓提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
dà tóng xiǎo yì大同小异	异：差异。大体相同；稍有差异。	庄周《庄子天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语	指两者相差很大，不能相提并论。	宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
tóng xiū gòng qī同休共戚	亦作“同休等戚”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。	《周书·尉迟迥传》：“吾居将相与国舅甥，同休共戚，义由一体。”
yǔ shòu tóng kē与受同科	行贿和受贿的人受到同等的处罚。	清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
tóng tiáo gòng guàn同条共贯	条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？”
tóng guī shū tú同归殊涂	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
yī tǐ tóng xīn一体同心	一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。	《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
yǔ mín tóng lè与民同乐	原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。	《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
tóng gān tóng kǔ同甘同苦	甘：甜。指有福同享，有难同当。	清·文康《儿女英雄传》第二回：“大家见老爷事事与人同甘同苦，众情踊跃，也仗着妋齐料足，果然在一月限内，便修筑得完工。”
tóng xīn yī yì同心一意	心志一致。	《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”
tóng fú hé qì同符合契	比喻完全相合，完全相同。	晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
fēn chuáng tóng mèng分床同梦	比喻虽所做之事不同，但打算一样。	清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”
yì míng tóng shí异名同实	名称不同，实质一样。	《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。”
jié rán bù tóng截然不同	截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。	鲁迅《坟我们现在怎样做父亲》：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。”
tóng qì lián zhī同气连枝	比喻同胞的兄弟姐妹。	南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
tóng dé yī xīn同德一心	指全心全意为共同目标努力。	独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。”
tóng guī shū tú同归殊途	归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《周易系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
tóng xīn xié lì同心协力	团结一致；共同努力。协：合。	《梁书王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”
gǎn tóng shēn shòu感同身受	感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。	《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
tóng xiū děng qī同休等戚	见“同休共戚”。	晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》：“同休等戚，祸福共之。”
tóng è xiāng xù同恶相恤	见“同恶相助”。	春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”
fēng yǔ tóng zhōu风雨同舟	舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。	孙武《孙子九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
bā hóng tóng guǐ八纮同轨	指天下一统。八纮，指八方极远之地。	《晋书武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
tóng xīn dí kài同心敌忾	同怀强烈的愤恨以对付敌人。	清·魏源《圣武记》第八卷：“勉以同心敌忾，为长庚雪雠愤。”
tóng wén gòng guǐ同文共轨	同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容关系密切如一家人。	明罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
wén zǐ tóng shēng文子同升	谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”	语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”
tóng shēng zhī yìng同声之应	应：应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。”
tóng lèi xiāng cóng同类相从	谓物之同类者互相依从。	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。”
hé dǎn tóng xīn合胆同心	犹言同心同德。	天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”
xiǎo yì dà tóng小异大同	小部分不同，大部分相同。	南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》：“意用小异而体义大同，与檄参伍，故不重论也。”
zhà tóng zhà yì乍同乍异	乍：忽然；同：一样；异：不同。一会同意，一会不同意，形容言语或态度变化太快。	《鬼谷子·飞坩》：“其说辞也，乍同乍异。”
tóng shì cāo gē同室操戈	自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。	南朝宋范晔《后汉书郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
tóng shēng yī cí同声一辞	犹言众口一辞。指大家说得都一样。	清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”
qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
tóng chuáng yì mèng同床异梦	睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。	宋陈亮《与朱元晦秘书书乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
tóng bìng xiāng lián同病相怜	比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
shū tú tóng huì殊涂同会	犹殊途同归。	南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。”
wú yuè tóng zhōu吴越同舟	吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。	先秦孙武《孙子九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”
zì cuò tóng yì自厝同异	指自找矛盾，互相不和。	《宋书沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
qīng zhuó tóng liú清浊同流	清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。	《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
dǎng tóng fá yì党同伐异	党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。	南朝宋范晔《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
tóng xīn yè lì同心叶力	同“同心协力”。	宋·欧阳修《论乞主张范仲淹富弼等行事札子》：“臣闻自古帝王致治，须待同心叶力之人。”
dǎng tóng dù yì党同妒异	犹言党同伐异。	唐·张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”
zhòng hǔ tóng xīn众虎同心	许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。	明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”
pàn rán bù tóng判然不同	判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。	《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
pǔ tiān tóng qìng普天同庆	普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
shū tú tóng guī殊途同归	殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《周易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng有福同享，有难同当	幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。	《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
dào tóng qì hé道同契合	犹言道合志同。	晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
tóng yè xiāng chóu同业相仇	犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。	清·翟灏《通俗编·交际》：“同美相护，同业相仇。”
bù gǎn gǒu tóng不敢苟同	苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
tóng xīn jié lì同心竭力	同“同心毕力”。	宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“陛下诚有意于此，臣等敢不同心竭力，对扬而行之。”
yī kǒu tóng yīn一口同音	犹言众口一词。	清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“所以听得周三说了一句，大家就一口同音说，以义气为重。”
yì kǒu tóng yùn异口同韵	指大家说得都一样。同“异口同音”。	老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
yī mín tóng sú一民同俗	谓使人民的思想风俗齐同。	语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
fēi tóng ér xì非同儿戏	比喻事情很重要，不是闹着玩的。	清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
tóng zhōu yù fēng同舟遇风	比喻同遭逆境。	宋·苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！”
tóng lèi xiāng qiú同类相求	谓物之同类者互相聚合。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
gōng zhū tóng hào公诸同好	公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
tóng wù xiāng jì同恶相济	同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。	汉潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
tóng chén hé wū同尘合污	谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。	明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”
qí xīn tóng lì齐心同力	见“齐心协力”。	南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“齐心同力，锐气益壮。”
yī shì tóng rén一视同仁	视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。	唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
wèi gǎn gǒu tóng未敢苟同	不敢随便同意。
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难	指为了一定的目标共度患难，出生入死。	方志敏《狱中纪实》：“将狱中情形描写出来，使全国红军和革命的工农群众，知道他们同生死共患难的战友们，正在国民党监狱内，挨日子。”
qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú千里不同风，百里不同俗	指各地各有各的风俗习惯。
shàng xià tóng xīn上下同心	上下一心。	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善于整饬军纪，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不难。”
tóng wù xiāng zhù同恶相助	亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之。	西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
tóng nián ér xiào同年而校	犹言相提并论。	章炳麟《文学说例》：“体若骈枝，语反简核；岂与夫苏轼陈亮苟为辞费者同年而校乎？”
gōng tóng shǎng yì功同赏异	功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
tóng yuán gòng liú同源共流	有同一源头、流向。比喻同一，统一。	东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”
yī guǐ tóng fēng一轨同风	车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。	《晋书苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
tóng bāo gòng qì同胞共气	喻指亲兄弟。	《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”
ēn tóng fù mǔ恩同父母	恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。	唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
tóng shēng gòng qì同声共气	比喻亲密无间，志趣相合。	清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”
cāo gē tóng shì操戈同室	指兄弟相残或内部纷争。	孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
fāng tǔ yì tóng方土异同	方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。	《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
yù shí tóng suì玉石同碎	犹玉石俱焚。	晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”
fá yì dǎng tóng伐异党同	伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。	《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
chē gōng mǎ tóng车攻马同	攻：坚固精致；同：齐聚。战车坚固，战马整齐。形容军容极盛。	《诗经·小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”
qíng tóng yáng zuǒ情同羊左	交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”
jīng wèi tóng liú泾渭同流	泾渭：泾水、渭水。比喻是非、好坏不分。	唐·王勃《上刘右相书》：“夫岂知世终异数，泾渭同流。”
tōng tóng yī qì通同一气	串通在一起。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
yì kǒu tóng cí异口同辞	异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。	唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
shì tóng yī lǜ视同一律	同等看待。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
èr rén tóng xīn二人同心	比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
tóng xīn bìng lì同心并力	团结一致，共同努力。	汉贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。”
tóng è xiāng qiú同恶相求	坏人与坏人相互勾结。	《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
xún móu qiān tóng询谋佥同	谓咨询和商议的意见都一致。	《尚书·大禹谟》：“朕志先定，询谋佥同。”
shì tóng lù rén视同路人	路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戏法人人会变，各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。	鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
tóng chuáng gè mèng同床各梦	比喻共同生活或共做一事而各有打算。	宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
yì kǒu tóng yīn异口同音	不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。	南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

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