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成语解释出处
qī shì huò sú欺世惑俗欺骗世人,破坏习俗。郭沫若《惠施的思想与性格》:“在思想革命的时期,一种学论初出世时,谁不受人非难,被诋为非圣无法,离经畔道,欺世惑俗,乃至处于极刑呢?”
fēng yí sú gǎi风移俗改移:改变。转移风气,改变习俗。晋·李氏《先贤行状》:“迁济阴太守,以德让为政,风移俗改。”
suí sú chén fú随俗沉浮顺随世俗,没有己见。《晋书 文苑传 王沉》:“少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。”
yí shì jué sú遗世绝俗遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
ē shí qū sú阿时趋俗阿:迎合。迎合时尚和世俗。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
chāo sú jué shì超俗绝世谓超出世俗,无人可比。汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。”
fán tāi sú gǔ凡胎俗骨凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人。明·无名氏《蕉帕记》第三出:“向来偏觅多人,皆系凡胎俗骨,无可下手。”
suí xiāng rù sú随乡入俗见“随乡入乡”。明·汤显祖《邯郸记·望幸》:“则怕珍羞不齐,老皇帝也只得随乡入俗了。”
jué chén bá sú绝尘拔俗绝尘:冠绝尘世;拔俗:不同凡俗。超出尘世,不同凡俗。宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》:“有绝尘拔俗之逸韵,其文尤长于论事。”
kàng chén zǒu sú抗尘走俗形容为了名利,到处奔走钻营。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”
jīng shì hài sú惊世骇俗世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。明 刘基《贾性之市德斋记》:“是皆为惊世骇俗,而有害于道。”
lí shì yì sú离世异俗超脱世俗。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
jué guó shū sú绝国殊俗绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。《文子·精诚》:“天下莫不仰上之德,象主之旨,绝国殊俗,莫不重译而至,非家至而人见之也。”
yī biǎo fēi sú一表非俗形容人的仪表非比寻常。元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”
jiǎo shì lì sú矫世厉俗改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。明 唐顺之《莆田林氏先墓表》:“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行,可以无谴诃憎疾于鬼神,然或不免谴诃憎疾于人。”
cǎi fēng wèn sú采风问俗风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗。清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。明·冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”
kuāng sú jì shí匡俗济时匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。《宋书 明帝纪》:“王公卿尹,群僚庶官,其有嘉谋直献,匡俗济时,咸切事陈奏,无或依隐。”
wéi shí jué sú违时绝俗违背世俗常情,与众不同。《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。”
rù guó wèn sú入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
biān yōng zhēn sú砭庸针俗砭:古代治病用的石针,治疗。救治凡庸鄙陋。清 龚炜《巢林笔谈 双忠寺碑文》:“其论足以扶教维风,其文足以砭庸针俗,卓识大力,一空当世作者。”
bì shì lí sú避世离俗逃避浊世,超脱凡俗。东汉 王充《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
rù jìng wèn sú入境问俗进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
biàn sú yì jiào变俗易教改变原有的习俗和教化。《管子七法》:“变俗易教,不知化不可。”
wéi shì yì sú违世异俗同“违时绝俗”。《宣和书谱·宣召纪》:“米芾性好洁,世号‘水淫’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。”
fēng sú rén qíng风俗人情指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”
wèi néng miǎn sú未能免俗没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“未能免俗,聊复尔耳。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深,不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“人瘦尚可肥,士俗不可医。”
chāo fán tuō sú超凡脱俗超出常人,脱离凡俗。指与众不同。路遥《平凡的世界》第四卷第53章:“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒,艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
mǐn shí bìng sú悯时病俗指忧虑时俗。宋 曾巩《答李讼书》:“足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。”
zhēn bù jué sú贞不绝俗谓品性高洁而不与世俗隔绝。《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”
fēng yí sú biàn风移俗变移:改变。转移风气,改变习俗。《周书·儒林传序》:“虽遗风盛业,不逮魏晋之辰,而风移俗变,抑亦近代之美也。”
yì zhèng shū sú异政殊俗异政:不同的政教;殊俗:不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。《诗经》大序:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”
suí sú fú chén随俗浮沉自己没有一定的想法,随着潮流走。汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”
bì sú qū xīn避俗趋新避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。叶圣陶《未厌集 苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
wéi shì jué sú违世绝俗同“违时绝俗”。宋·陈师道《上苏公书》:“谢公江海之士,违世绝俗乃其常耳。”
sú yàn kǒu bēi俗谚口碑俗:通俗。谚:谚语。口碑:指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
huá shì dòng sú哗世动俗用浮夸的言行去惊动世俗之人。宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》:“其为人,居家孝友,遇人和易质厚,不为聪明技巧以哗世动俗。”
yí fēng yú sú遗风余俗前代遗留下来的风俗。汉 贾谊《治安策》:“曩之为秦者,今转而为汉矣,然其遗风余俗,犹尚未改。”
jīng yú hài sú惊愚骇俗使愚昧鄙俗之人感到震惊。清·李绂《裕州观祷雨》诗:“神或附人称马子,惊愚骇俗走相使。”
dá shì bá sú达士拔俗达士:达观的人;拔俗:不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”
qì sú chū jiā弃俗出家弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼明·施耐庵《水浒传》第四回:“今有这个表弟姓鲁,是关西军汉出身,因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。”
fèn shì jí sú忿世嫉俗同“愤世嫉俗”。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“自尊至者,不平恒继之,忿世嫉俗,发为巨震,与对跖之徒争衡。”
cū sú zhī bèi粗俗之辈指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
shì sú suí shí适俗随时犹言顺应时俗。唐·刘知畿《史通·杂说中》:“案绰文虽去彼淫丽,存兹典实,而陷于矫枉过正之失,乖天适俗随时之义。”
gé fēng yì sú革风易俗改变风气和习俗。
hún sú hé guāng浑俗和光浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”
rù xiāng wèn sú入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。”
rù bāng wèn sú入邦问俗见“入国问俗”。叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。”
biàn fēng yì sú变风易俗指改变旧的风气和习俗。《史记 平津侯主父列传》:“向使秦缓其刑罚,薄赋倒敛……变风易俗,化于海内,则世世必安矣。”
xí sú yí rén习俗移人指风俗习惯可以改变人的本性。汉·杨恽《报孙会宗书》:“安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉!”
cóng sú jiù jiǎ从俗就简依照通俗的做法,以求简易。宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
huǐ fēng bài sú毁风败俗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。《晋书 刘毅传》:“毁风败俗,无益于化;古今之失,莫大于此。”
jiǎo guó gēng sú矫国更俗匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。《战国策 齐策六》:“矫国革俗于天下,功名可立也。”《史记 鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。司马贞索隐:“矫正国事,改更弊俗也。”
dùn shì lí sú遁世离俗谓隐居而屏绝世俗往来。《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
yì sú yí fēng易俗移风改变习俗,转移风气。晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”
qīng jǔ jué sú轻举绝俗犹言避世隐居。《晋书·贺循传》:“或有遐栖高蹈,轻举绝俗,逍遥养和,恬神自足,斯盖道隆人逸,势使其然。”
yī mín tóng sú一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。语出《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。”
jī xí chéng sú积习成俗一种做法反复多次实施就成了习俗。晋 申绍《上疏陈时务》:“宰相侯王,迭以侈丽相尚,风靡之化,积习成俗,卧薪之谕,未足甚焉。”
wéi xiāng fù sú违乡负俗离别家乡,违背世俗。南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》:“昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。”
wéi shì guāi sú违世乖俗同“违时绝俗”。清·管同《饿乡记》:“故非违世乖俗,廉耻礼义之士,不得至是乡。”
guǐ yǎ yì sú诡雅异俗和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。章炳麟《与人论文书》:“使奇耦之言,文章之议,日竞于世,失其所以■(木敬),而诡雅异俗者据之,斯亦非足下之所惧邪!”
bái dīng sú kè白丁俗客白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。明 无名氏《庞掠四郡》第一折:“往来无白丁俗客,谈笑有上士高宾。”
kuāng miù zhèng sú匡谬正俗纠正错误,矫正陋习。唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,辄谓伤忠厚焉。”
gāo jié mài sú高节迈俗迈:超逸。指志节高超脱俗。《晋书·江统传》:“惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。”
bài sú shāng huà败俗伤化指败坏社会道德风气。《汉书 叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。”
zhēng tiān kàng sú争天抗俗与大自然斗争,同落后的风俗习惯抗衡。
yí fēng gǎi sú移风改俗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。《宋书 乐志一》:“移风改俗,致和乐之极。”
qī shì luàn sú欺世乱俗乱:迷惑。欺骗世人,破坏习俗。宋·陈亮《吏部侍郎章公德文行状》:“给事中王时升似朴实诈,足以欺世乱俗。”
zuò zhèn yǎ sú坐镇雅俗坐镇:安坐而以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》:“暕坐镇雅俗。弘益已多。”
liú fēng yú sú流风馀俗遗留的风气、习俗。
fèn shì jí sú愤世嫉俗愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。唐 韩愈《杂说》:“然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?”
bì shì jué sú避世绝俗避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。先秦 庄周《庄子 刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》:“栖情玄远,确然绝俗。”
gǎi sú qiān fēng改俗迁风迁:改。改变风俗习气。《梁书·何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起,改俗迁风,良有未易。”
chāo sú jué wù逴俗绝物犹言超世绝俗。清·周亮工《书影》第五卷:“吾无务为逴俗绝物之行,而天下已不能不群然趋向。”
jiǎn ào jué sú简傲绝俗指高傲而超越世俗。清 王夫之《姜斋诗话》卷三:“亡友文小勇有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。”
bù luò sú tào不落俗套落:停留,定正。不因袭陈旧的格式。臧克家《京华练笔三十年》:“我学习写点评论性质的文章,给自己立两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂广大人民群众都能懂得。邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“这十六个字,通俗易懂。”
xí sú yí xìng习俗移性风俗习惯可以改变人的习性。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。”
dùn shì jué sú遁世绝俗见“遁世离俗”。明·王世贞《艺苑卮言》卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
jiǎo shì biàn sú矫世变俗指纠正和改变不良的世风民俗。《宋史 王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。”
ān yú gù sú,nì yú jiù wén安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
jīng shì jué sú惊世绝俗谓卓绝特异,使世人震动。宋·苏轼《王元之画像赞》:“公之所为,必将惊世绝俗,使斗筲穿窬之流心破胆裂。”
xí yǐ chéng sú袭以成俗袭:因袭。因袭旧的东西已成习俗。清·朱彝尊《曝书亭记·朱右传》:“世代沿革,袭以成俗,无复古意。”
fàn fū sú zǐ贩夫俗子贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。明 顾大典《青衫记 茶客娶兴》:“况且刘员外是个为客的人,贩夫俗子,教我怎生伴着他。”
fèn shí jí sú愤时疾俗同“愤世嫉俗”。《明史·姜士昌传》:“居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”
huà mín chéng sú化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。西汉·戴圣《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?”
yí sú jué chén遗俗绝尘谓超脱尘俗而避世隐居。清·戴名世《和陶诗》序:“其后苏文忠谪居海外,流离患难之际,深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
hùn sú hé guāng混俗和光同于尘俗,不露锋芒。谓不求特异,与世无争。明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”
yàn měi jué sú艳美绝俗绝俗:远超过寻常。形容女子相貌明艳美丽,远远超过一般人。清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“一日,生于隘巷中,见一女郎,艳美绝俗,从以小鬟,仅六七岁。”
yí fēng yú sú遗风馀俗前代遗留下来的风俗。
liú fēng yí sú流风遗俗流风:遗风;俗:习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世,风范犹存。宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》:“虽更衰乱,先王之典刑犹存,流风遗俗,未尽混然也。”
biàn róng gǎi sú变容改俗指改变风貌习俗。《吕氏春秋 上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
shāng jiào bài sú伤教败俗见“伤化败俗”。明·马中锡《罪言》:“今诸小道家浅陋无理,葬得善地,虽杀人巨盗,亦可获福;课得美占,虽弑父与君,亦无大害。伤教败俗,莫过于此。”
shāng huà bài sú伤化败俗败坏教化和风俗。《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。”
fán táo sú lǐ凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”
xǐng fāng guān sú省方观俗省:察看。观察各地风俗民情。《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。”
huà mín yì sú化民易俗教化百姓,改变风俗。西汉·戴圣《礼记·学记》:“夫然后足以化民易俗,近者说而远者怀之。”
yuē dìng sú chéng约定俗成指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;俗成:形成习惯。先秦 荀况《荀子 正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”
cūn jīn sú gǔ村筋俗骨村:粗俗;俗:庸俗。形容人品粗俗不堪。明·无名氏《苏九淫奔》第四折:“不解他粉黛蛾眉心上事,这才是村筋俗骨下场头。”