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成语解释出处
shān zhǐ chuān xíng山止川行喻坚不可摧，行不可阻。清·唐甄《潜书·两权》：“诚能自固如是，是山止川行之势也；以战必胜，以攻必取者也。”
yán wén xíng yuǎn言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
è shì xíng qiān lǐ恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
yè xíng bèi xiù夜行被绣谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
lì xíng gōng shì例行公事按照贯例应处理的公事；比喻走形式。清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住见“晓行夜宿”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
xíng suǒ wú shì行所无事行：行动。行动上好像没有事情发生似的。形容临危不惧，态度镇定。清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“‘我不怕！他要告，先拿他们办了再说……’万太尊说罢，行所无事。”
nè yú yán，mǐn yú xíng讷于言，敏于行讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
xiāng xū ér xíng相须而行须：需要，依存。互相依存而行动一致。南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“夫天之与帝，帝之与人，犹头之与足，相须而行也。”
xíng guò hū gōng行过乎恭行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。《周易·小过》：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘旧时指人无耻，行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
tè lì dú xíng特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
wǔ háng bìng xià五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行并下。”
xíng kuī míng quē行亏名缺行：行为，德行。德行亏损，名声低下。明·高则诚《琵琶记·丞相发怒》：“自小攻读，从来知礼，忍使行亏名缺。”
xǐ xíng yú sè喜行于色高兴显现在脸上。
yú shí zhuì xíng余食赘行吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng不塞不流，不止不行塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。唐 韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
nì shuǐ xíng zhōu，bù jìn zé tuì逆水行舟，不进则退逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。《怀念刘少奇同志·片断回忆寄深情》：“他常对工作人员说，学如逆水行舟，不进则退。”
gè xíng qí shì各行其是行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
sì yì wàng xíng肆意妄行肆意：任意。毫无顾忌地胡作非为。《五代史演义·自序》：“其狡且羯者，挟诈力以欺凌人世，一或得志，则肆意妄行。”
kuī xīn duǎn xíng亏心短行亏损天良，行为恶劣。《琵琶记·伯谐夫妻分别》：“我无奈何分情破爱，谁下得亏心短行？”
bù hù xì xíng不护细行指不注意小节。语出《书 旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”
yī yì gū xíng一意孤行不接受人家的劝告；顽固地坚持自己的主观意见去做（行：行动；做）。西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“禹为人廉倨。为吏以来，舍无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù耕者让畔，行者让路畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
cāo shēn xíng shì操身行世犹言立身处世。明 方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
fú wú shuāng jiàng，huò bù dān xíng福无双降，祸不单行降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！”
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手，便把令来行一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行谓内心廉正，行为淳厚。东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
xīng xíng diàn zhēng星行电征像流星闪电。比喻行动非常迅速。汉 应劭《风俗通 十反 但望》：“望自劾去，星行电征，数日归，趋诣府。”
yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。《左传 襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
léi dòng fēng xíng雷动风行①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“雷动风行，天下方如草之偃。”
bài dé rǔ xíng败德辱行败坏道德和操守。
héng xíng bà dào横行霸道横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
xíng mián lì dǔn行眠立盹形容极度疲倦无精神。元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
zhǒu xíng xī bù肘行膝步匍匐前行，表示虔诚或哀戚。唐·苏鹗《杜阳杂编》卷下：“时有军卒，断左臂于佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至于肘行膝步，啮指截发，不可算数。”
fēng xíng yī shì风行一世谓一个时期在社会上盛行。胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
xíng sè é méi行色怱怱见“行色匆匆”。
pú fú ér xíng匍匐而行蹑手蹑脚地走动或慢慢地走动。明·宗臣《报刘一丈书》：“幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。”
dǐ shēn lì xíng砥身砺行犹言砥节砺行。《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
fēng xíng diàn jī风行电击形容气势迅猛。《隋书·扬谅传》：“文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。”
wēi fú sī xíng微服私行微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》：“只是此行敛些光彩，不可喝道而去，只得微服私行罢了。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气，肯舍己助人。
bǐ zhě xiān xíng秕者先行秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”
gǎi xíng zì xīn改行自新改变行为，重新做人。《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
xíng zé lián yú，zhǐ zé jiē xí行则连舆，止则接席行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。三国·魏·曹丕《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。”
huì lù gōng xíng贿赂公行贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。《陈书 皇后传 后主张贵妃》：“内外勾结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常。”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
jǐn yán shèn xíng谨言慎行谨：小心；慎：谨慎。小心谨慎地说话、做事。西汉 戴圣《礼记 缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
xíng shī dòng zhòng行师动众谓指挥大军作战。《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
jiǎo shì wěi xíng矫饰伪行矫饰：做作，掩饰。善于掩饰，行为虚伪。宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。”
liè qiè ér xíng趔趄而行身子歪斜不稳地走路。
yī mù wǔ xíng一目五行犹一目十行。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
huì lù bìng xíng贿赂并行贿赂：因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。《左传 昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行，终予之世，郑其败乎？。”
àn pèi xú xíng按辔徐行辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。西汉 司马迁《史记 绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
léi lì fēng xíng雷励风行像雷那样猛烈，像风那样快。比喻声势猛烈，行动迅速清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷励风行。”
zhì jié xíng fāng志洁行芳志向高洁，品行端正。《后汉书 张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
shēn tǐ lì xíng身体力行亲身体验；努力实行。西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”
xíng chéng gōng mǎn行成功满行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满。金·王喆《夜行船》词：“一炷名香经十卷，三千日行成功满。”
shèn yán shèn xíng慎言慎行言行都十分小心注意。
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu儿行千里母担忧儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。清 褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
tāo tiān zuì xíng滔天罪行滔天：漫天。比喻罪恶极大。毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了。唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
jìng xíng zhí suí径行直遂随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”语出《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
fēng xíng yī shī风行一时风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。清 曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
shì zài bì xíng势在必行行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
zhāo xíng xī gǎi朝行夕改朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。《晋书·赵王伦传》：“白书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。”
qī háng bà shì欺行霸市欺压同行，称霸市场。王朔《橡皮人》：“老林他们就是这路人，低买高卖，欺行霸市，小型的‘欧佩克’。”
chān háng duó shì搀行夺市跨行业抢生意。比喻越权夺职。明 无名氏《大战邳彤》第一折：“这先锋合当我做，你怎幺来搀行夺市的。”
biàn yí xíng shì便宜行事便宜：方便合适；行事：处理事情。指根据实际情况或临时变化；不必请示自行处理的事情。宋 叶适《奏议 纪纲四》：“始委张浚以川、陕，而宣抚、处置之名立焉，便宜行事之命出焉。”
shān xíng hǎi xiǔ山行海宿行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。唐·韩愈《南海神庙碑》：“方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不择处所。”
jié jiǎn gōng xíng节俭躬行节俭：节省，节约；躬：亲自。生活俭朴，以身作则。清·顾炎武《骊山行》诗：“贤妇助内咏《鸡鸣》，节俭躬行迈往古。”
xíng liú sǎn xǐ行流散徙徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。”
qī shí èr háng七十二行泛指各行各业。陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
lùn gōng xíng fēng论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
jiè shuǐ xíng zhōu借水行舟见“借水推船”。清·石玉昆《三侠五义》第46回：“我家老爷是个清官，并无许多银两，又说小人借水行舟，希图这三百两银子，将我打了二十板子。”
fēng xíng cǎo cóng风行草从见“风行草偃”。《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
zhì jiān xíng kǔ志坚行苦行：行为。指意志坚定，行为刻苦。唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。”
cái gāo xíng jié才高行洁洁：清白。才能高；品行好。汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
jiǎo qíng shì xíng矫情饰行掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。《隋书 炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。”
fēi qián bù xíng非钱不行指官场黑暗，贪污成风，办事没有钱打通关节是行不通的。唐·张鷟《朝野佥载》：“愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’”
dú wàn juàn shū，xíng wàn lǐ lù读万卷书，行万里路万：指很多。形容学问渊博，见多识广。曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”
xíng bù èr guò行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
sù yǐn xíng guài素隐行怪隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
xíng zé sī yì行则思义行：行动；义：公正。行动时要考虑是否合乎正义。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。”
qián yán wǎng xíng前言往行指前代圣贤的言行。《周易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”
yán bù jiàn xíng言不践行践行：履行。说了的话不能实行。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“此刻害我做了个言不践行的人，我气的就是这一点。”
xíng bù gǒu hé行不苟合谓做事有主见，不随便附和别人。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。先秦 李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
zì xíng qí shì自行其是自己认为对的就做，不考虑别人的意见。周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
yán duō shāng xíng言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了，结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
qì shù háng xià泣数行下眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。汉 班固《汉书 高帝纪》：“令儿皆和习之。上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下。”
yǒu kǒu wú xíng有口无行有虚言而无德行。《后汉书·史弼传》：“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆有口无行，或家之弃子，或朝之斥臣。”

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