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成语解释出处
féng shān kāi lù,yù shuǐ dié qiáo逢山开路,遇水叠桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“这件事参出去,胡统领一面多少总可以生法,还可以‘树上开花’。”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”
dùn kāi máo sè顿开茅塞头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”
huá liú kāi dào骅骝开道古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。
tiě shù kāi huā铁树开花比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。明 来集之《铁氏女》:“顿开鹦鹉笼,扭上鸳鸯配。定教那铁树开花还结子。”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心说话直爽,没有隐曲。宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
kāi zōng míng yì开宗明义开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土开拓疆域,扩展领土。明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”
féng shān kāi dào逢山开道形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水迭桥”连用。元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开道,遇水叠桥。”
jiē bù kāi guō揭不开锅指没有粮食或没有伙食钱。袁静《新儿女英雄传》第一回:“日子过得紧紧巴巴的,常揭不开锅。”
zòng héng kāi hé纵横开合指操纵自如。同“纵横开阖”。柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
féng shān kāi lù,yù shuǐ dié qiáo逢山开路,遇水迭桥逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开路,遇水迭桥。”
máo sè dùn kāi茅塞顿开茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
bié kāi shēng miàn别开生面别:另外;开:开辟;开创;生面:新的面目。原指画像经重新绘制;面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》:“凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。”赵次公注:“凌烟画像颜色已暗,而曹将军重为之画,故云开生面。”
kāi wù chéng wù开物成务开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。《周易 系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回:“众人一听,如同开云见天,兴奋得一下把老武拥在当中。”
sān yáng kāi tài三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开形容想法非常荒谬。民意《告非难民生主义者》:“而况梁氏之地租地价论,谬想天开,得未曾有。”
dà dāi dà hé大开大合形容文思跌荡,放得开,收得拢。清·赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛张。”
kāi lù xiān fēng开路先锋原指军队中的先行分队;他们要逢山开路、遇水搭桥;为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷:“你只把(弹弓)背在身上,一路虽然抵不得万马千军,大约也算得一个开路的先锋,保镖的壮士。”
mén hù dòng kāi门户洞开门户:房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开,无遮无拦。《北洋军阀统治时期史话》第13章:“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义,在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界开:扩展;眼界:眼睛看到的范围。开阔视野;大长见识。唐 李濬《松窗杂录 楚儿》:“光业马上取笔答之曰:‘大开眼界莫言冤’。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
kū shù kāi huā枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生;亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。”
kāi jiāng pì tǔ开疆辟土开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土清 陈康祺《郎潜纪闻》第十卷:“高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定一隅遽形夸大。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆见“开心见诚”。沙汀《困兽记》:“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情,尤其是他那种开心见胆的热忱。”
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑眉头舒展;眼含笑意。形容十分高兴的样子。清 李汝珍《镜花缘》第50回:“大盗一面看着,只喜的眉开眼笑。”
pì dì kāi tiān辟地开天开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来。明·许仲琳《封神演义》第82回:“杏黄幡下千千条古怪的金霞,内藏着天上无,地上少,辟地开天无价宝。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利,一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回:“虎旅醒醒士气盈,旗开取胜虏尘清。”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思,不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回:“我原来是私访,为何顺口开河?”
jì wǎng kāi lái继往开来继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。”
yī dào kāi mén揖盗开门比喻接纳坏人,自取其祸。清 王韬《记李贼事》:“望风迎附,揖盗开门……卒至恶积祸盈,如屠犬豕。”
kāi huā jié shí开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“事还是竟弄破了好,还是‘开弓不放箭’,大家弄几个钱有益?”
yún kāi wù shì云开雾释同“云消雾散”。清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“千古名臣,每遭谗谤,而转瞬云开雾释,日光月华。”
mén hù kāi fàng门户开放开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制,让外国人进入本国进行某些活动。梁启超《生计学学说沿革小史》:“逮门户开放之既实行,举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》:“是役事迹,冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录,故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料,详细排叙,不厌求详。”
kāi huā jiē guǒ开花结果原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境同“开疆拓土”。明·陈子龙《晋论》:“武帝开疆拓境,几侔秦汉。”
qí kāi dé shèng旗开得胜形容战斗顺利;一出兵就取得了胜利。元 无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》:“台殿风微,山河气转,欣逢运开时泰。”
huō rán kāi wù豁然开悟同“豁然大悟”。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“初闻安师讲《般若经》,豁然开悟,叹曰:‘九流异议,皆糠秕耳。’”
kāi jī chuàng yè开基创业指开创帝业。明 罗贯中《三国演义》第44回:“吾等自随孙将军开基创业,大小数百战,方才战得六郡城池。”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“那主人家得了些小便宜,喜逐颜开,一如前番,悄悄先打发他转身。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。”
tiān kāi tú huà天开图画形容自然景色秀美如画。元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》:“地展雄藩,天开图画,户削围屏。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》:“我的粗枝大叶的东西,就当作一番开台锣鼓好了。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆见“开口见心”。宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》:“赵州开口见胆,露出心肝。”
xīn huā nù kāi心花怒开怒开:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。清·魏秀仁《花月痕》第28回:“又怎样给碧桃母子讹诈,说得牛氏心花怒开。”
jīn shí wèi kāi金石为开金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。西汉 刘向《新序 杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”
chéng zhì jīn kāi诚至金开精诚所至,金石为开。杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。”
bù kě kāi jiāo不可开交开:解开;交:纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“吴赞善听到这里,便气的不可开交。”
kāi chéng bù gōng开诚布公开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
xìn kǒu kāi hē信口开呵见“信口开合”。元·尚仲贤《气英布》第一折:“你待要着死撞活,将功折过,你休那里信口开呵。”
kāi kuò yǎn jiè开阔眼界指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
xǐ xiào yán kāi喜笑颜开颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。明 冯梦龙《醒世恒言》:“又行了两日,方到常山,径入府中,拜谒颜太守。故人相见,喜笑颜开。”
guǎng kāi yán lù广开言路尽量创造使人们能充分发表意见的条件。南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
huò mù kāi jīn豁目开襟豁目:开阔眼界;襟:襟怀,胸怀。极目远视,开阔胸襟唐·李中《登毗陵青山楼》诗:“高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》:“伏见山南东道节度使赵普,开国元老,参谋缔构,厚重有识。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕:“我们有什么话要说,可以舒舒展展地说,说得开心见肠一点。”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘打开天窗说亮话’,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还有什么不明白的。”
kāi mén qī jiàn shì开门七件事比喻每天的必需开支。清·李渔《无声戏》第八回:“开门七件事,件件不须钱买,取之宫中而有余。”
kāi juàn yǒu dé开卷有得开卷:打开书本,指读书;得:收获。打开书来看就会有收获。晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业,并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折:“你休只管信口开合,絮絮聒聒。”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场:“谁跟你开玩笑!这事让朱四姐出面,你就免开尊口!”
kāi xiá chū hǔ开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。先秦 孔子《论语 季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
qí kāi mǎ dào旗开马到令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“旗开马到施骁勇,大宋英雄拱手降。”
kāi juàn yǒu yì开卷有益开卷:打开书本;益:益处;收获。打开书来看;就会有收获。晋 陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”
chóng dǎ gǔ,lìng kāi zhāng重打鼓,另开张重:重新。比喻重新开始,另起炉灶。老舍《二马》第四段:“搬家,跟父亲痛痛快快的说一回,或者甚至闹一回,闹完了,重打鼓,另开张,干!”
xīn xiōng kāi kuò心胸开阔心胸:思想,气量。思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄。宋·朱熹《答吕子约》:“便自胸次开阔,黑白分明。”
kāi yún jiàn rì开云见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!”
xìn kǒu kāi hē信口开喝见“信口开合”。元·张养浩《新水令·辞官》:“非是俺全身远害,免教人信口开喝。”
jì gǔ kāi jīn继古开今指继往开来。鲁迅《书信集 致郑振铎》:“先生如离开北平,亦大可惜,因北平究为文化旧都,继古开今之事,尚大有可为者在也。”
tuò tǔ kāi jiāng拓土开疆拓:开辟,扩充。开辟领土和疆界。晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“王信韩孽,拓土开疆。我图尔才,越迁晋阳。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险,在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“傍边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开形容想法奇特、乖谬。邹韬奋《萍踪寄语》:“现在各处的教育当局却妙想天开,等到这试用期满,纷纷藉口停职。”
qí kāi dé shèng,mǎ dào chéng gōng旗开得胜,马到成功令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》:“所以旗开得胜,马到成功,攻城略地如风卷残云。”
tiān kāi dì pì天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成。宋·欧阳修《晋祠》诗:“天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“天开地辟由盘古,人物才分下土。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是不得帮忙的不平。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦:男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》:“盖人生八岁,则知识渐长,情窦渐开。”
kuò kāi dà jì廓开大计廓开:阐述,发挥。阐发远大的谋略。晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》:“今卿廓开大计,正与孤同。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》:“所谓诱贼入内河者,谓兵炮地雷,水陆埋伏,如设阱以待虎,设罾以待鱼,必能制其死命,而后纵其入险,非开门延盗之谓也。”
kāi méi zhǎn yǎn开眉展眼高兴愉快的样子。明·施耐庵《水浒传》第十五回:“若是有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够受用得一日,便死了开眉展眼。”
kāi guó yuán xūn开国元勋元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》:“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好,时常以道术互相参证。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回:“狮子大开口,做一个门户势子,等候来人,上中下三路,皆不能出其匡郭。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”
qíng dòu chū kāi情窦初开指刚刚懂得爱情(多指少女)。清 李渔《蜃中楼 耳卜》:“我和你自情窦初开之际,就等到如今了。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路;独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节:“惟其如此,他才更能重视实际,不为传统所因囿;同时也更富有革新精神,突破旧韵书的束缚,别开蹊径,编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
guǎng kāi xián lù广开贤路贤:有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。元·宫大用《范张鸡黍》第四折:“圣天子思求良辅,下弓旌广开贤路。”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国,继承封邑。《周易·师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”
féng shān kāi dào,yù shuǐ zào qiáo逢山开道,遇水造桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章:“奉旨出朝,地动山摇,逢山开道,遇水造桥。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口至死也不说话。指缄口不言老舍《四世同堂》:“别跟我装蒜了,死不开口。打开天窗说亮话,你的小命攥在我手心里。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。”