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因篇幅关系，只列出前 100 个其的成语
成语解释出处
shàng xià qí shǒu上下其手比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
shǎn shuò qí cí闪烁其词言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。清·吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”
wú suǒ shī qí jì无所施其伎没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。”
zhī jī qí shén知幾其神幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。《周易·系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’”
èr sān qí yì二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
zé qí shàn zhě ér cóng zhī择其善者而从之择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。”
qí lái yǒu zì其来有自自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”
hé qí dú yě何其毒也也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
hé qí shuāi yě何其衰也怎么这么衰颓啊！
qū jìn qí miào曲尽其妙把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。晋 陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
qióng jí qí miào穷极其妙形容极其美好。唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
bù ān qí shì不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
gè rú qí yì各如其意各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿。西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。”
hé qí xiāng sì nǎi ěr何其相似乃尔二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
jiāng shùn qí měi将顺其美将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
zhèng zhòng qí huái正中其怀正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”
zì shí qí yán自食其言食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。宋 欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”
bù shèng qí fán不胜其烦不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。宋 陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。”
wǔ shì qí chāng五世其昌世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”
bù jì qí shù不计其数计：计算。没法子计算数目。形容极多。宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
shì rú qí fēn适如其分犹言恰如其分。清·王夫之《读通鉴论·唐高祖》：“权者，轻重适如其分之准也。”
yǐn yuē qí cí隐约其辞隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。清 平步青《霞外捃屑 倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
shēn lì qí jìng身历其境亲身来到某个地方。《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”
nìng kě xìn qí yǒu宁可信其有宁：宁愿。宁愿相信它有。元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
shě wǒ qí shuí舍我其谁舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
guò shèn qí cí过甚其辞话说得超过了实际。郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
gè wèi qí zhǔ各为其主各人为自己的主人效力。晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”
rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
chéng qí bù bèi乘其不备乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。明·郭勋《英烈传》第53回：“我们不如同众将暗去劫营，这是乘其不备，必可生擒徐达矣。”
yǎn qí bù bèi掩其不备掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。《南齐书·刘怀珍传》：“今众少粮单，我悬彼固，正宜简精锐，掩其不备耳。”
rén ér wú xìn，bù zhī qí kě人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。”
zài bù qí rán再不其然犹言再不然。
qí shì xiōng xiōng其势汹汹其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。《荀子 天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
shì jì qí měi世济其美指后代继承前代的美德。《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
lián dǐ qí xì连抵其隙连续攻击他谈话中的漏洞。
fǎn zhì qí shēn反治其身治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
gè jìn qí zé各尽其责各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。
dà zhāng qí cí大张其词张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
lǐ guò qí cí理过其辞过：超过。说理过甚而文采不足。南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
yǎn qí wú bèi掩其无备掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”
chéng qí bù yì乘其不意乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“异乘其不意，卒击鼓建旗而出。”
fèi fēi qí zhǔ吠非其主吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
chū qí bù yì出其不意其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
wēi hū qí wēi微乎其微形容非常小或非常少。微：小。清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微。”
gù shèn qí cí故甚其词指说话故意夸大，脱离事实。清 黄钧宰《金壶浪墨 汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
gāo xià qí shǒu高下其手犹言上下其手。宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
shì jū qí fǎn适居其反见“适得其反”。李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi兔死狐悲，物伤其类兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
nán hū qí nán难乎其难非常困难。曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。”
èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
èr sān qí jié二三其节二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”
xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋于墙，外御其侮阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
tīng qí yán guān qí xíng听其言观其行听一个人说什么，又看他做什么。蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。”
zhī qí yī，bù zhī qí èr知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
zì shí qí lì自食其力依靠自己的劳动来谋生。东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”
dú shàn qí měi独擅其美独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物。《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。”
xiōng dì xì qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋墙，外御其侮阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。”
qí lè bù qióng其乐不穷穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
jiàn guài bù guài，qí guài zì bài见怪不怪，其怪自败怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。清·百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”
zuò xiǎng qí chéng坐享其成享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
tú yǒu qí míng徒有其名光有它的名。指有名无实。徒：空；白白地；名：不符合实际的名声。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“铨选之门，徒有其名，莫责其实。”
zhī wū qí cí支吾其辞支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。”
wú qí nài hé无其奈何犹言无可奈何。《宣和遗事》前集：“朝廷无其奈何，只得出榜招谕宋江等。”
qū jìn qí tài曲尽其态曲：委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明。明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。”
fàn fàn qí cí泛泛其词泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章：“查办一下，并且下了一道泛泛其词的禁烟命令。”
lè zài qí zhōng乐在其中乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
zhèng zhòng qí cí郑重其辞谓说话态度严肃认真。清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。先秦 庄周《庄子 天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
chū qí bù bèi出其不备指行动出乎人的意料。清 曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。”
shén hū qí shén神乎其神神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
wú chū qí yòu无出其右出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。东汉 班固《汉书 高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。”
shǔ dé qí lóng蜀得其龙龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
tīng qí zì liú听其自流指不加约束、引导，听任自由发展。《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
cháng qí dà yù偿其大欲偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日寇原欲在中国求偿其大欲，但中国的长期抵抗，将使日本帝国主义本身走上崩溃的道路。”
bù shèng qí rèn不胜其任胜：能担当。没有能力担当那项重任。战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”
tiān jiǎ qí biàn天假其便假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。元·马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今幸天假其便，再瞻眉宇，岂胜庆幸。”
chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi出其不意，掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一居：占。只能在两者中选择其中的一种。战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
bǎo qí sī náng饱其私囊饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“他又并不将此款归入公家，一律饱其私囊。”
xiū cí lì qí chéng修辞立其诚诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
yǐn yuē qí cí隐约其词指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“刁迈彭隐约其词，似乎嫌张太太一个钱不肯放松，这事总不会了。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
shén hū qí jì神乎其技形容技艺或手法十分高明。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！”
chū qí bù yú出其不虞犹言出其不意。《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
duó qí tán jīng夺其谈经比喻在辩论中压倒众人。
gōng féng qí shèng躬逢其盛躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举。唐 王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”
zì jīn qí yǒng自矜其勇矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
shēn lín qí jìng身临其境身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”
jìn qí suǒ cháng尽其所长尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。”
qí yàn rú xiǎng其验如响验：效果；响：回声。很快就可以看到效果。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“赵鹿泉前辈有一符，传自明代。曰：‘高行真人精练刚气之所化也。试之，其验如响。’”
mào rú qí xīn貌如其心外貌长得象他的心一样宽厚老实。
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
gōng qí wú bèi攻其无备其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”

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