因篇幅关系,只列出前 100 个其的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| qù qí wú rén阒其无人 | 阒:空。指空荡荡,没有一人。 | 《周易 丰》:“窥其户,阒其无人。” |
| ān qí suǒ xí安其所习 | 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》:“安其所习,毁所不见。” |
| zuò xiǎng qí chéng坐享其成 | 享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。 | 明 王守仁《与顾惟贤书》:“闽广之役,偶幸了事,皆诸君之功,区区盖坐享其成者。” |
| wú chū qí yòu无出其右 | 出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。 | 东汉 班固《汉书 高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。” |
| chéng qí bù yì乘其不意 | 乘:趁,因;意:猜想,意料。利用别人没有防备的时机动手。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“异乘其不意,卒击鼓建旗而出。” |
| yǒu zuò qí máng有作其芒 | 干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。 | 梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。” |
| fèi fēi qí zhǔ吠非其主 | 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。” |
| rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn人之将死,其言也善 | 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 | 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’” |
| hé qí dú yě何其毒也 | 也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀! | |
| tú yǒu qí míng徒有其名 | 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。” |
| zhǎn qí jì zú展其骥足 | 骥:千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足,任其驰骋。比喻充分发挥才智,毫无约束 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中别驾之任,始当展其骥足耳。” |
| qīn lín qí jìng亲临其境 | 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个地方。 | 《三国志 吴志 吴主传》:“而曹公已临其境。” |
| gè sī qí shì各司其事 | 司:主管,经营。各自管好各自的一摊事。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第八十四回:“今日便须派定路数,各司其事。” |
| gōng qí wú bèi,chū qí bù yì攻其无备,出其不意 | 其:敌方;意:意料。乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外。 | 春秋·齐·孙武《孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。” |
| zhǐ zhī qí yī,wèi zhī qí èr只知其一,未知其二 | 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。 | 茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?” |
| guò shèn qí cí过甚其辞 | 话说得超过了实际。 | 郭沫若《反正前后》第一篇三:“说来恐怕有些人不大肯信,以为我是过甚其辞。” |
| xiǎn yǒu qí bǐ鲜有其比 | 鲜:少。很少有能够同它相比的。 | 《宋史·宋偓传》:“偓,庄宗之外孙,汉祖之婿,女即孝章皇后,近代贵盛,鲜有其比。” |
| bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次 | 次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合。 | 曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》:“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。” |
| bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng不在其位,不谋其政 | 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 | 春秋 孔子《论语 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’” |
| bù jì qí shù不计其数 | 计:计算。没法子计算数目。形容极多。 | 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。” |
| yù guò qí shí誉过其实 | 誉:声誉,声名。名声超过了其人的实际情况。 | 《晋书·王羲之传》:“此数子者,皆誉过其实。” |
| qí mìng wéi xīn其命维新 | 命:天命;维:乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛,气象一新。 | 《诗经·大雅·文王》:“文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。” |
| yī fǎn qí dào一反其道 | 一:整个;完全;反:相反;其:他;指对方。完全和他的做法相反。 | |
| zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然 | 然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。 | 梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。” |
| qū jìn qí miào曲尽其妙 | 把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 | 晋 陆机《文赋》序:“故作《文赋》以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日殆可谓曲尽其妙。” |
| zì qǔ qí yāng自取其殃 | 自己招来祸事。 | 元·无名氏《连环计》第一折:“也终防别生事故,休迟缓自取其殃。” |
| shì féng qí huì适逢其会 | 会:时机。恰巧遇到那个时机。 | 唐 薛用弱《集异记 李子牟》:“子牟客游荆门,适逢其会。” |
| wēi hū qí wēi微乎其微 | 形容非常小或非常少。微:小。 | 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云:“写妙技不觉说入自家语,微乎其微。” |
| wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 | 徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。” |
| qí yìng ruò xiǎng其应若响 | 比喻对答迅速,反应极快。 | 先秦 庄周《庄子 天下》:“其动若水,其静若镜,其应若响。” |
| zì xíng qí shì自行其是 | 自己认为对的就做,不考虑别人的意见。 | 周恩来《政府工作报告(1954年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导。” |
| qí yàn rú xiǎng其验如响 | 验:效果;响:回声。很快就可以看到效果。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“赵鹿泉前辈有一符,传自明代。曰:‘高行真人精练刚气之所化也。试之,其验如响。’” |
| nìng kě xìn qí yǒu,bù kě xìn qí wú宁可信其有,不可信其无 | 宁:宁愿。宁愿相信它有,不可相信它没有。指做事要有充分的准备。 | 元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。” |
| qí dào wú yóu其道无由 | 见“其道亡繇”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“因愚夫愚妇,识字知书者少,劝使为善,诫使勿恶,其道无由。” |
| zuò xiǎng qí gōng坐享其功 | 见“坐享其成”。 | 晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》:“鲜卑奉顺威灵,斩获北单于名王已下万计,中国坐享其功,而百姓不知其劳。汉兴功烈,于斯为盛。” |
| dǎo qì fù zhé蹈其覆辙 | 蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。 | 鲁迅《致郑振铎》:“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆辙也。” |
| chū qí bù bèi出其不备 | 指行动出乎人的意料。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第73回:“这倒不是道家法术,倒是用兵最精的所谓‘守如处女,出如脱兔’,‘出其不备’的妙策。” |
| tú yǒu qí biǎo徒有其表 | 徒:只,仅。只有光鲜的外表而已。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘金漆饭桶’,大约说徒有其表,面子上好看,其实内骨子一无所有。” |
| gè jìn qí zé各尽其责 | 各:各自,每个;尽:完全;责:职责。指每个人要尽到自己的职责。 | |
| qí lè róng róng其乐融融 | 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’” |
| měi qí míng yuē美其名曰 | 给予一个好听的名字(名称)叫做……。 | 鲁迅《藤野先生》:“美其名曰‘富士山’。” |
| fàn fàn qí cí泛泛其词 | 泛泛:浮浅,寻常。形容说话或行文只是表面文章,并不打算真正解决问题。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章:“查办一下,并且下了一道泛泛其词的禁烟命令。” |
| fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之 | 反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。 | 清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!” |
| tài shān bù ràng tǔ rǎng,gù néng chéng qí dà泰山不让土壤,故能成其大 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上书秦始皇》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。” |
| shēn rù qí jìng身入其境 | 身:亲身;境:环境。指亲自经历了那种境地。 | 清·周生《扬州梦·梦中人·毕生妇》:“时而点头会意……时而如身入其境。” |
| zhǐ zhī qí rán,ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然,而不知其所以然 | ||
| èr zhě bì jū qí yī二者必居其一 | 居:占。只能在两者中选择其中的一种。 | 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子居一于此矣。” |
| dà zhāng qí cí大张其词 | 张:宣扬。大肆宣扬某种说法。 | |
| cè zú qí jiān厕足其间 | 厕足:插足。在里面插一脚。 | 鲁迅《月界旅行辩言》:“绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,大为超俗。” |
| gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 | 《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!” |
| kuā kuā qí tán夸夸其谈 | 夸夸:说大话。言辞浮夸;大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸;不切实际而又滔滔不绝。 | 清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。” |
| suì yù qí mò岁聿其莫 | 谓一年将尽。聿,语助;莫,“暮”的古字。 | 《诗·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。” |
| ē qí suǒ hào阿其所好 | 阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” |
| ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
| duó qí tán jīng夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
| xiōng dì xì qiáng,wài yù qí wǔ兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第130回:“兄弟阋墙,外御其侮。蜗角纷争,惟利是务。” |
| míng fù qí shí名副其实 | 名声或名义和实际相符。 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’,洵名副其实矣。” |
| tài shān bù cí tǔ rǎng,gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤,故能成其高 | 泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 | 太平天国·洪秀全《原道醒世训》:“是以泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。” |
| mò míng qí miào莫名其妙 | 莫:没有什么人;名:表达;说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪;不合常理。 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》:“及进西瓜汤,饮兰雪茶,莫名其妙。” |
| nǐ rén bì yú qí lún拟人必于其伦 | 拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。” |
| jiá jiá qí nán戛戛其难 | 戛戛:困难的样子。形容极其困难。 | 唐·韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!” |
| jīn yù qí zhì金玉其质 | 质:本质,品质。指人的品质高洁。 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。” |
| dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn读书百遍,其义自见 | 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” |
| tù sǐ hú bēi,wù shāng qí lèi兔死狐悲,物伤其类 | 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 | 明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
| yǐ shòu qí jiān以售其奸 | 售:销售。用来推行他的奸计。 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“例如张国焘,则利用许多党员的无知以售其奸。” |
| dòng zhú qí jiān洞烛其奸 | 洞烛:洞察;洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强;看问题敏锐。 | 《明史 董传策传》:“(严)嵩稔恶误国,陛下岂不洞烛其奸!” |
| dòng xī qí jiān洞悉其奸 | 洞:洞察,洞悉;奸:奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强,看问题敏锐。 | 明·沈德符《野获编·列朝·庙议献谄不用》:“甫出口,而上已洞悉其奸,斥逐不已。” |
| dé shòu qí jiān得售其奸 | 售:推销,推行。得以推行他的奸计。 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》:“主权所在,名器不可假人,勿令矫伪者得售其奸也。” |
| dòng chá qí jiān洞察其奸 | 对别人的阴谋诡计看得很清楚。 | 清 李汝珍《镜花缘》第12回:“倘明哲君子,洞察其奸,于家中妇女不时正言规劝,以三姑六婆视为寇仇。” |
| dòng jiàn qí jiān洞见其奸 | 洞:洞察,洞悉;奸:奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强,看问题敏锐。 | 《元史·许衡传》:“李林甫妒贤嫉能,明皇洞见其奸而不能退。” |
| yǎn hū qí rán俨乎其然 | 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。 | 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》:“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章,我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。” |
| qí mào bù yáng其貌不扬 | 其:他的;不扬:不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。 | 唐 裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相?” |
| mò míng qí miào莫明其妙 | 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“然而看他前两回来买东西,所说的话,没有一句不内行……想来想去,总是莫名其妙。” |
| shèng míng zhī xià,qí shí nán fù盛名之下,其实难副 | 盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 | 《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” |
| tiān duó qí pò天夺其魄 | 见“天夺之魄”。 | 宋·沈作喆《寓简》卷七:“[古人]谓事大谬而谋拙,曰天夺其魄。” |
| xīn zhī qí yì心知其意 | 意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。 | 《史记 五帝本纪》:“书缺有间矣,心知其意,固难为浅见寡闻道也。” |
| shì dé qí fǎn适得其反 | 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 | 清 魏源《筹海篇 议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 | 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。” |
| xiū cí lì qí chéng修辞立其诚 | 诚:真心实意。写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文。 | 《周易·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。” |
| zì shí qí guǒ自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |
| gè cóng qí zhì各从其志 | 从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“子曰:‘道不同,不相为谋’,亦各从其志也。” |
| bù yàn qí fán不厌其烦 | 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。 | 宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。” |
| bì qí gōng yú yī yì毕其功于一役 | 把应该分成几步做的事一次做完。 | 孙中山《<民报>发刊词》:“吾国治民生主义者,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” |
| mǎ niú qí fēng马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 | 《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。” |
| bù yàn qí xiáng不厌其详 | 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。” | 宋 朱熹《答刘公度》:“讲学不厌其详,凡天下事物之理,方册圣贤之言,皆须子细反复究竟。” |
| shàng xià qí shǒu上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
| dú shàn qí měi独擅其美 | 独:独自;擅:据有。单独占据美名或美好的事物。 | 《晋书·刘元海载记》:“大丈夫若遭二祖,终不令二公独擅美于前矣。” |
| guò shèn qí cí过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 | 茅盾《子夜》:“市面上的消息也许过甚其词。” |
| ruò wú qí shì若无其事 | 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 | 《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。” |
| chēng hū qí hòu瞠乎其后 | 瞠:瞪眼。在后面直瞪眼;赶不上。形容远远地落在别人后面。 | 庄周《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!” |
| wú qí nài hé无其奈何 | 犹言无可奈何。 | 《宣和遗事》前集:“朝廷无其奈何,只得出榜招谕宋江等。” |
| shùn cóng qí měi顺从其美 | 美:美德。因势利导,发扬优点。 | 宋·王谠《唐语林·政事》:“璟,多所裁断,颋皆顺从其美,璟甚悦之。” |
| dú xíng qí shì独行其是 | 是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。 | 茅盾《子夜》七:“美国还不能在世界上独行其是,尤其在东方,他有两个劲敌。” |
| rén bǎi qí shēn人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。” |
| wén guò qí shí文过其实 | 文辞浮夸,不切实际。 | 《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。” |
| rén jìn qí cái人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者。” |
| jìn qí zài wǒ尽其在我 | 尽:全部。竭尽自己的力量做好应做的事情。 | 清·王韬《书重刻<弢园尺牍>后》:“夫今时之所急,亦惟辑强邻、御外侮而已,二者要惟先尽其在我耳。” |
| bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解 | 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| bù zhī qí xiáng不知其详 | 不知道他的详细情况。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“施御史家的事,我也略闻,不知其详。” |
| rú rù bào yú zhī sì,jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” |