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成语	解释	出处
zhāo xián lǐ shì招贤礼士	招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。	宋·陈亮《酌古论·曹公》：“……光辅汉帝，招贤礼士，修明庶政，以宰天下。”
wén rén mò shì文人墨士	泛指文人、文士。	清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
tuī gǔ jiàn shì推毂荐士	毂：车轮中心；推毂：比喻推荐人才；荐：举荐。推举人才，引荐贤士。	唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“其他推毂荐士，为廷臣，成天下重名硕望者，不可胜书。”
měng shì rú yún猛士如云	形容猛将非常多。	朱德《赠友人》：“华北收复赖群雄，猛士如云唱大风。”
qīng cái zhòng shì轻财重士	谓轻视钱财，重视士人。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“轻财重士，辩于心而诎于口。”
zhé jié xià móu shì折节下谋士	折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。	唐·储光羲《贻鼓吹李丞》：“折节下谋士，深心论客卿。”
shéng shū zhī shì绳枢之士	枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”
sāo rén mò shì骚人墨士	同“骚人墨客”。	明·李介《天香阁随笔》第一卷：“未尝有横画舫于烟波，负奚囊于邱壑者，今世之骚人墨士，不过侈谈西湖耳。”
bù zhì jìn shì不栉进士	栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。	唐朱揆《谐噱录不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
bù bīn zhī shì不宾之士	宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。	南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
néng shì nì móu能士匿谋	匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其计谋。	《孔丛子·对魏王》：“故贤愚共贯，则能士匿谋。”
zhī rén dài shì知人待士	指对待人的态度好。	清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”
kāi kē qǔ shì开科取士	科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。	清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
fāng wén zhī shì方闻之士	方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
lǐ shì qīn xián礼士亲贤	礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。	明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。”
xuǎn shì lì bīng选士厉兵	士：军士；厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。指做好战前准备。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟秋纪》：“天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义。”
gāo rén shèng shì高人胜士	指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。	元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
zhuāng zhuāng qí shì庄庄其士	庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。	春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。”
yī mù zhī shì一目之士	指见解片面，不能看到事物整体的人。	清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”
bā zhuān xué shì八砖学士	八砖：八行砖。指懒惰的人。	唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”
bái wū zhī shì白屋之士	指贫寒的士人。	汉王充《论衡语增》：“周公执贽下白屋之士。”
jìn shēn zhī shì搢绅之士	搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生	《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢芴而垂绅带也。”
ào xián màn shì傲贤慢士	贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。	明罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
rén rén zhì shì仁人志士	原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。	西汉韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
qīng chē jiè shì轻车介士	轻车：古代的一种战车。古时的战车和甲士。	东汉·班固《汉书·张安世传》：“安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士。”
lù lín háo shì绿林豪士	指绿林中本领出众的人物。	陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”
jīn guī guó shì金闺国士	指朝廷的杰出才士。	清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
qīng lí xué shì青藜学士	指博学之士。	《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”
liè shì xùn míng烈士徇名	忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”
dǒu fāng míng shì斗方名士	斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
xióng pí zhī shì熊罴之士	比喻勇士。	《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”
zhǎo yá zhī shì爪牙之士	爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。	春秋·鲁·左丘明《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”
chǔ shì héng yì处士横议	处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”
yǒu zhì zhī shì有志之士	指有抱负有理想的人。	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
sāo rén yǎ shì骚人雅士	同“骚人墨客”。	老舍《骆驼祥子》：“公园里的牡丹芍药，邀来骚人雅士，缓步徘徊，摇着名贵的纸扇。”
xuě zhōng gāo shì雪中高士	梅花。	明·高启《梅花》诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
gāo rén yì shì高人逸士	清高洒脱不慕名利的人。	宋·陆九渊《黄氏墓志铭》：“梁君去年尝游庐阜，其谈山水之胜，诵高人逸士之文。”
zhī rén xià shì知人下士	知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。	明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”
qiān rén nuò nuò，bù rú yī shì è è千人诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。	《史记商君列传》：“赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。’”
tōng rú dá shì通儒达士	指知识渊博、明智达理的学者。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
ài cái hǎo shì爱才好士	好：喜爱。爱护、重视人才。	《晋书殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”
qiān gōng xià shì谦躬下士	犹言谦恭下士。	姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
qiān yǐ xià shì谦以下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	唐·李白《上安州裴长史书》：“岂不由重诺好贤、谦以下士得也。”
tuò chí zhī shì跅驰之士	跅驰：放荡。指行为放荡不受约束的人。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
wén fáng sì shì文房四士	见“文房四宝”。	宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
chuí niú xiǎng shì椎牛飨士	椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。	《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死	知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。	《战国策赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
dǒu jiǔ xué shì斗酒学士	指酒量大的文士或名臣。	《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
gěng jiè zhī shì耿介之士	耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
wén rén yǎ shì文人雅士	有学问和处事修养的孤高的人。
èr táo shā sān shì二桃殺三士
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
lǐ xián jiē shì礼贤接士	礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。	宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
jìn shēn zhī shì缙绅之士	绅：大带。指做过官的大人先生	章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”
qīng cái hǎo shì轻财好士	见“轻财重士”。	《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
kū gǎo zhī shì枯槁之士	枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士。	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
gōng xiān shì zú躬先士卒	犹身先士卒。	唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》：“誓将首冒锋刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。”
fāng wài zhī shì方外之士	方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。	《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
hǎi dài qīng shì海岱清士	海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
yán xué zhī shì岩穴之士	指隐士。古时隐士多山居，故称。	《韩非子外储说左上》：“其君见好岩穴之士，所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数，伉礼下布衣之士以百数矣。”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色	馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。	郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。”
nán guō chǔ shì南郭处士	《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。	《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
lǐ xián xià shì礼贤下士	礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和　　重视人才。	《新唐书李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
shì shēn míng liú士绅名流	指有钱有势的人或杰出的人士。	邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。”
xī jūn yǎng shì息军养士	息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。	明·罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。”
cái shì liàn bīng材士练兵	犹言勇士精兵。	银雀山汉墓竹简《孙膑兵法十问》：“击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵，期其中极。”
zhù tái mù shì筑台募士	募：招寡。比喻广泛招纳贤士。	宋·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五聘伊尹，文王躬迎吕望，周公握发吐哺以待白屋之士，郑武公好贤而诗雅歌之，燕昭王筑台募士而智者归之。”
jiāng hǎi zhī shì江海之士	指志在江海不肯做官的隐士。	战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
zhēng xiān shì zú争先士卒	士卒：士兵。指作战勇敢，都争先在前。	战国·楚·屈原《楚辞·九歌·国殇》：“旌蔽日兮，敌若云。矢交坠兮，士争先。”
fǎ jiā bì shì法家拂士	拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。	《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ烈士暮年，壮心不已	烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。	三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
qīng xián màn shì轻贤慢士	轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。	明·罗贯中《三国演义》第53回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾	军粮充足，士气旺盛。	唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”
zhé jié lǐ shì折节礼士	屈己待人，尊重有见识有才能的人。	《明史·张居正传》：“时徐阶以宿老居首辅，与李春芳皆折节礼士。”
zhāo xián nà shì招贤纳士	招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。	《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
zhì shì rén rén志士仁人	志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
qiān qiān xià shì谦谦下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“纵是当朝元宰，也须要谦谦下士为嘉。”
qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。	宋苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”
shēn xiān shì zhòng身先士众	见“身先士卒”。	《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
míng shì sù rú名士夙儒	名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者。	《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”
ài rén hào shì爱人好士	爱护、重视人才。	晋陈寿《三国志蜀志先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
dá shì tōng rén达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。	宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
yǎ rén yùn shì雅人韵士	高雅而有风致的文人。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
qiú xián yòng shì求贤用士	访求并任用贤能的人才。	元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
qiú xián xià shì求贤下士	访求贤士且礼遇之。	明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。”
guò jiāng míng shì duō rú zéi过江名士多如鲗	鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。	清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
zhuì wén zhī shì缀文之士	缀文：连缀辞句成为文章。称著述者。	东汉·班固《汉书·刘向传》：“自孔子后，缀文之士众矣。”
zhuàng shì jiě wàn壮士解腕	勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。	晋陈寿《三国志魏志陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”
hè míng zhī shì鹤鸣之士	指有才德声望的隐士。	《周易中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
zhuì cí zhī shì缀辞之士	缀辞：写书作文。指著书立说的人。	晋·潘岳《马开督玮》：“慷慨非死而死者，缀辞之士，未之或遗也。”
zhōng chén liè shì忠臣烈士	指忠义刚烈的臣子。	《隋书·李文博传》：“每读书至治乱得失、忠臣烈士，未尝不反复吟玩。”
pín shì shì guā贫士市瓜	市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。	《北齐书·杨愔传》：“然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。”
juàn jiè zhī shì狷介之士	狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。	《晋书向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
tuī xián jìn shì推贤进士	推：举荐。推荐贤人，引进学者。	唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”
nà shì zhāo xián纳士招贤	招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。	《战国策燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
qīng qián xué shì青钱学士	《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。	《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”
míng shì fēng liú名士风流	名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
zhù shí zhī shì柱石之士	柱石：支梁的柱和承柱的石。比喻能够担当国家重任的人。	晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》：“当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也。”

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