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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xiǎo xué ér dà yí小学而大遗 | 小:指不知句读;大:指不解疑难问题;而:转折连词,可是;遗:弃。小的方面则要学习,大的方面却放弃。 | 唐·韩愈《师说》:“小学而大遗,吾未见其明也。” |
| bù jiào ér zhū不教而诛 | 诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。 | 先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。” |
| jué dì ér qǐ崛地而起 | 崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。 | |
| rù bǎo shān ér kōng shǒu huí入宝山而空手回 | 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得。 | 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。” |
| xì ér bù shí系而不食 | 系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“吾岂綔瓜也哉!鄢能系而不食。” |
| yī ér èr,èr ér sān一而二,二而三 | 由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。” |
| hǎn pì ér yù罕譬而喻 | 说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。 | 《礼记·学记》:“其言也约而达,微而臧,罕譬而喻。” |
| bù yī ér zú不壹而足 | 见“不一而足”。 | 《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。” |
| zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快 | 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 | 宋 苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地而后快。” |
| jiǎn néng ér rèn简能而任 | 简:选择。任:作用。选择有才能的人委以重任。 | 《旧唐书·魏征传》:“简能而任之,择善而从之。” |
| kòu mǎ ér jiàn叩马而谏 | 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。 | 《史记·伯夷列传》:“西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此义人者。’扶而去之。” |
| záo pī ér dùn凿坯而遁 | 见“凿坏以遁”。 | |
| tóng zhōu ér jì同舟而济 | 济:渡水。大家同坐一条船过河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。” |
| xiào ér bù dá笑而不答 | 只是微笑着,不作正面回答。 | 唐 李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。” |
| xiàng míng ér zhì向明而治 | 向明:天将亮;治:治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。 | 《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。” |
| wēn rùn ér zé温润而泽 | 比喻人的态度、言语温和柔顺。 | 《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。” |
| xìn bù ér xíng信步而行 | 信:随意。无目的地随意行走。 | 宋 陆游《龟堂杂兴》诗:“曳杖东冈信步行,夕阳偏向竹间明。” |
| gāo zhěn ér wò高枕而卧 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 | 《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” |
| wén fēng ér zhì闻风而至 | 一听到消息就来。形容行动迅速。 | 清·李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命不保。” |
| yǐn jǐng ér wàng引颈而望 | 伸长脖子远望。形容殷切盼望。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首:“枚喜跃不已,学闲鸥引颈而望。” |
| yī hōng ér sàn一轰而散 | 形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 | 清·文康《儿女英雄传》第28回:“大家才嘻嘻哈哈一轰而散,跑出去了。” |
| gǔ fù ér yóu鼓腹而游 | 鼓腹:鼓起肚子,即饱食。饱食挺腹,悠闲游玩。形容太平时代人们过着安乐的生活。 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知其之,含哺而熙,鼓腹而游。” |
| bàn tú ér fèi半途而废 | 半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。” |
| gǎn nù ér bù gǎn yán敢怒而不敢言 | 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。 | 唐 杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。” |
| zūn ér wù shī遵而勿失 | 谓遵照先人的典章制度而不违失。 | 《史记·曹相国世家》:“且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?” |
| yī yǐn ér jìn一饮而尽 | 饮:喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“鸨儿只道他敬客,却自家一饮而尽。” |
| mì ér bù xiè秘而不泄 | 泄:泄漏。严守秘密,不肯吐露。 | 宋·张君房《云笈七签》第69卷:“上仙真经秘而不泄者,为此字母之法,恐凡愚之心见知也。” |
| zhèn lǚ ér guī振旅而归 | 振旅:整军,休整部队;归:返回。军队作战之后,经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅。” |
| wú jìng ér lái无胫而来 | 见“无胫而至”。 | 明·宋应星《天工开物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中。” |
| juàn xí ér zàng卷席而葬 | 谓用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。 | 《后汉书·逸民传·梁鸿》:“父让王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。” |
| jiē gān ér qǐ揭竿而起 | 揭:举;竿:竹竿;指旗帜。揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。 | 汉 贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。” |
| bù hán ér lì不寒而栗 | 寒:寒冷;栗:发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。 | 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“是日皆报杀四百馀人,其后郡中不寒而栗。” |
| chǎn rán ér xiào冁然而笑 | 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。 | 《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。” |
| tóng rì ér yǔ同日而语 | 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论;同等看待。语:谈论。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!” |
| mò ér wú xiǔ殁而无朽 | 殁:死。人虽然死了,名声或事业长存。 | 唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“凭风云于异代,照日月于殊涂,死者有知,殁而无朽。” |
| yǎ rán ér xiào哑然而笑 | 哑然:笑声。发出哑然的大笑声。 | 汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“禹乃哑然而笑。” |
| yīng rèn ér jiě应刃而解 | 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 | 梁斌《播火记》:“虽然有好多问题事先没有商量,有朱老忠在,也就应刃而解了。” |
| gǔ zhàn ér lì股战而栗 | 战:怕;栗:发抖。两腿发抖,不停地哆嗦。形容恐惧异常。 | 《史记·齐悼惠王世家》:“(魏勃)因退立,股战而栗,恐不能言者,终无它语。” |
| zhī ér gù fàn知而故犯 | 故:故意。知道不对,却故意违犯。 | 宋·释普济《五灯会元》第19卷:“问:‘一切含灵具佛性,既有佛性,为什么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’” |
| bù qín ér huò不勤而获 | 指不劳而获。 | 宋 王谠《唐语林 补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。” |
| dàn ér wú wèi淡而无味 | 淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。 | 宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷:“此工夫似淡而无味,然做时却自有可乐。” |
| huò ér bù shòu货而不售 | 想卖却卖不出去.。 | |
| liè dǐng ér shí列鼎而食 | 形容豪门贵族的奢侈生活。 | 《孔子家语 致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。” |
| qīng chū yú lán ér shèng yú lán青出于蓝而胜于蓝 | 青:靛青;蓝:草名。青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。 | 清·李汝珍《镜花缘》第18回:“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的,究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?” |
| bèi ér bù yòng备而不用 | 备:准备。准备好而暂时不用;以应急需。 | 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。” |
| fú ér bù shí浮而不实 | 形容知识浅薄;基础不扎实。形容作风浮泛;不深入不踏实。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“反过来‘嬉’字不作懒惰解释,要当作浮而不实的不敬来讲。” |
| zé jiāo ér yǒu择交而友 | 选择可结交的人作朋友。指不随便结交朋友。 | 宋·张君房《云笈七签》第94卷:“且卜邻而居,犹从改操;择交而友,尚能致益。” |
| yīn rén ér yì因人而异 | 因人的不同而有所差异。 | 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。” |
| róu ér bù fàn柔而不犯 | 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。 | 《后汉书 胡广传》:“柔而不犯,文而有礼,忠贞之性,忧公如家。” |
| xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。” |
| bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次 | 次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合。 | 曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》:“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。” |
| ní ér bù zǐ泥而不滓 | 染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。 | 《史记·屈原贾生列传》:“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。” |
| shù yù xī ér fēng bù tíng树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》:“树欲息而风不停,子欲养而亲不待。” |
| yún wù zhī shèng,qǐng kè ér qì云雾之盛,顷刻而讫 | 盛:大;顷刻:一会儿;讫:完结。云雾再大,转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。 | 汉·魏朗《魏子》:“云雾之盛,顷刻而讫;暴雨之盛,不过终日。” |
| chēng xīn ér cuàn,shǔ mǐ ér chuī称薪而爨,数米而炊 | 称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷。 | 西汉·刘安《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小,而未可以治大也。” |
| lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 | 《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
| míng gǔ ér gōng zhī明鼓而攻之 | 宣布罪状,遣责或声讨。 | 《论语 先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” |
| fèn mèi ér qǐ奋袂而起 | 奋袂:挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第55回:“庄王方进午膳,闻申舟见杀,投箸于席,奋袂而起。” |
| zhí ér bù sì直而不肆 | 直:平直;肆:放肆。指耿直而不放肆。 | 春秋·楚·李耳《老子》第58章:“直而不肆,光而不耀。” |
| mí ér bù fǎn迷而不返 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 汉 王粲《为刘表与袁尚书》:“若使迷而不返,遂而不改,则戎狄蛮夷将有诮让之言。” |
| nì liú ér shàng逆流而上 | 逆:倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。 | 《诗经·秦风·蒹葭》:“溯洄从之。”毛亨传:“逆流而上曰溯洄。” |
| zhěn gān ér qǐn枕干而寝 | 干:盾。枕着盾牌睡觉。形容复仇之心急切而坚定。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寝苫,枕干,不仕,弗与共天下也。’” |
| rú rú ér dòng蠕蠕而动 | 像虫子似的前后蠕动身体,形容准备慢慢移动的样子。 | 毛泽东《论持久战》:“某些亡国论者又将蠕蠕而动,而且难免勾结某些国际成分(英、美、法内部都有这种人,特别是英国的上层分子),狼狈为奸。” |
| zé rén ér shì择人而事 | 事:待奉。选择好人,侍奉终身。 | 清·魏秀仁《花月痕》第七回:“其实,采秋乘此机会,要择人而事,不理旧业。” |
| chuán xí ér dìng传檄而定 | 檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。 | 《史记·淮阴侯列传》:“今大王举而东,三秦可传檄而定也。” |
| qǔ gōng ér zhěn曲肱而枕 | 肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。 | |
| fèi shū ér tàn废书而叹 | 因有所感而停止读书。 | 《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。” |
| bǐ wū ér fēng比屋而封 | 指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。 | 《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”汉 陆贾《新语 无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。” |
| hé ér bù tóng和而不同 | 和:和睦;同:苟同;无原则地附和。与人和睦相处;但在原则问题上不能苟同。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“君子和而不同,小人同而不和。” |
| guà guān ér guī挂冠而归 | 挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“我虽宰相,今已挂冠而归。” |
| dà ér wú dàng大而无当 | 当:底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大;但不适用。 | 庄周《庄子 逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’” |
| bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?” |
| ān zhěn ér wò安枕而卧 | 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。 | 西汉 司马迁《史记 黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。” |
| bù huān ér sàn不欢而散 | 欢:高兴;愉快;散:分开;分手。很不愉快地分手。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“众客咸不欢而散。” |
| bèi dào ér xíng倍道而行 | 加快速度,一天走两天的行程。 | 《失街亭》:“司马懿背道而行,八日已到新城,孟达措手不及。” |
| shī ér bù fèi施而不费 | 给人以恩惠利益,而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。 | 《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”《史记·吴太伯世家》:“广而不宣,施而不费。” |
| kě yī ér bù kě zài可一而不可再 | 再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。 | 明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“劝借可暂而不可常,可一而不可再。” |
| qióng ér hòu gōng穷而后工 | 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。 | 宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。” |
| xiǎng xiǎng ér bǎo乡乡而饱 | 乡:通“飨”;乡乡:吃得很满足。形容吃得很满足的样子。 | 战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“亦呥呥而噍,乡乡而饱已矣。” |
| zhé ér zú zhī折而族之 | 推翻他,而且杀他的家族。 | |
| jì zhǒng ér zhì继踵而至 | 踵:脚后跟;接踵:足跟相接;至:到,来。指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝 | 《晋书·段灼传》:“由是四方雄俊继踵而至,故能世为强国,吞灭诸侯,奄有天下。” |
| xī gǔ ér chuī析骨而炊 | 同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 | 《史记 宋微子世家》:“王问:‘城中何如?’曰:‘析骨而炊,易子而食。’” |
| shā yǔ ér guī铩羽而归 | 铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。 | 南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。” |
| sǐ ér hòu yǐ死而后已 | 已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。 | 先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” |
| guó ér wàng jiā国而忘家 | 谓为国事而忘其家。 | 《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。” |
| gōng ér wàng sī,guó ér wàng jiā公而忘私,国而忘家 | 为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’” |
| bù xìng ér yán zhòng不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 | 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。 |
| mó ér bù lín,niè ér bù zī磨而不磷,涅而不缁 | 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。” |
| wèi yǐng ér zǒu畏影而走 | 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。 | 宋·欧阳修《六一居士传》:“子欲逃名者乎,而屡易其号,此庄生所消畏影而走乎曰中者也。” |
| lè ér wàng guī乐而忘归 | 乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋。 | 西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。” |
| huá ér bù shí华而不实 | 华;同“花”;开花;实:结果实。光开花;不结果。比喻外表好看;内里空虚;有名无实。 | 先秦 左丘明《左传 文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。” |
| yìng yùn ér chū应运而出 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 孙中山《建国方略·知行总论》:“由此观之,凡为需要所迫,不独人类能应运而出,创造发明,即物类亦有此良能。” |
| mì ér bù lù秘而不露 | 严守秘密,不肯吐露。 | 晋 陈寿《三国志 董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。” |
| hào móu ér chéng好谋而成 | 好:喜爱;谋:谋划,思考。指遇事勤于思考,能把事情做好。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。” |
| tuī ér guǎng zhī推而广之 | 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。 | 南朝·梁·萧统《文选·序》:“若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。” |
| wú jìng ér xíng无胫而行 | 胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。 | 汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也。” |
| mò ér bù xiǔ殁而不朽 | 殁:死。人虽然死了,名声或事业长存。 | 唐·白居易《与刘总诏》:“卿之先父,为朕元臣,大节殊功,殁而不朽。” |
| yú guàn ér chū鱼贯而出 | 像游鱼那样连贯着出现。 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回:“三人急不暇择,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。” |
| luò huāng ér táo落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 | 明 罗贯中《三国演义》:“玄德望见‘地公将军’旗号,飞马赶来,张宝落荒而走。” |
| shuō shuō ér yǐ说说而已 | 非实质性的事物,空谈,闲谈。 | 清·无名氏《说呼全传》第二回:“但是僚友必要耻笑于我,只好说说而已的了。” |