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成语解释出处
dùn xíng yuǎn shì遁形远世犹言避世隐居。《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
wéi qī bù yuǎn为期不远指快到规定或算定的日子。期:预定的日子。清·无垢道人《八仙全传》第15回:“为期不远,你等着瞧罢。”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”
shēn móu yuǎn lǜ深谋远虑深:深入;周详;谋:谋划;计划;远:长远;虑:考虑;打算。指计划得很周密;考虑得很长远。汉 贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
lù lù yuǎn tīng辘辘远听辘辘:车行的声音。车声越听越远。
hóng cǐ yuǎn mó弘此远谟发挥你那胸中的深谋远策。
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服,远者来归。先秦 孔子《论语 子路》:“近者悦,远者来。”
zhì cún gāo yuǎn志存高远指立志很高远,有雄心壮志。熊召政《张居正》第三卷第九回:“皇上年纪虽小,但志存高远,可以料定他长大之后,必然是一位英明君主。”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远追求近的,舍弃远的。唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑,长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序:“忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷:“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑谋划周密,老虎长远。指计划周到,具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。”
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁听到风声就逃之夭夭。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
bù yuǎn wàn lǐ不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。晋 王嘉《拾遗记》第六卷:“门徒来学,不远万里。”
gāo qíng yuǎn yì高情远意见“高情远致”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》:“义山诗世人但称颂其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”
rì yuǎn rì shū,rì qīn rì jìn日远日疏,日亲日近疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近。明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’”
hóng cái yuǎn zhì宏才远志宏:广博。杰出的才能和远大的志向。鲁迅《韦素园墓记》:“呜呼,宏才远志,厄于短年。”
dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ远水救不得近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄其实等不得那从容的事了。”
fù zhòng shè yuǎn负重涉远见“负重致远”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“不辞负重涉远,不避经险履危。”
yù yì shēn yuǎn寓意深远寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。宋 沈作喆《寓简》卷一:“诗之作也,其寓意深远,后之人莫能知之其意之所在也。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼:表示敬意;远:疏远;佞:善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人,远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回:“赵盾等屡屡进谏,劝灵公礼贤远佞,勤政亲民。”
rì mù lù yuǎn日暮路远同“日暮途远”。《尉缭子·兵教下》:“日暮路远,还有挫气;师老将贪,争掠易败。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索谓广泛地推寻考索。明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》:“司马迁作《史记》,远溯博索,于孔子所不敢述者,皆采而实之。”
shēn yuǎn xīn jìn身远心近谓身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。晋·干宝《搜神记·紫玉》:“虽有众鸟,不为匹双,故见鄙姿,逢君辉光,身远心近,何当暂忘。”
yuǎn jiāo jìn gōng远交近攻原指对远方国家联合;对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。西汉 刘向《战国策 秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近指远见“言近旨远”。语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。”
guì yuǎn jiàn jìn贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。三国 魏 曹丕《典论 论文》:“常人贵远贱近,向声背实。”
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远清雅微妙,淡泊深远。清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情尽理的,也有清微淡远的。”
shēn móu yuǎn yóu深谋远猷谋:计划;猷:谋略。指计划得很周密,考虑得很长远。《晋书·元帝纪》:“陛下明并日月,无幽不烛,深谋远猷,出自胸怀。”
zhì yuǎn rèn zhòng致远任重指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作“任重致远”。《墨子 亲士》:“良马难乘,然可以任重致远。”
quán shēn yuǎn hài全身远害远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。《诗经·王风·君子阳阳序》:“君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。”
chòu míng yuǎn yáng臭名远扬名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。《宋书 刘义真传》:“案车骑将军义真,凶恶之性,爰自稚弱,咸阳之酷,臭声远播。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远驰:追驰;骛:从事,追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免驰高骛远。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远舍:放弃;谋:营求;放弃近的,谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功,舍远谋近者,逸而有终。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远形容极其高远。宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。先秦 孔子《论语 子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍:放弃;求:追求。舍弃近便的;追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来安抚边远地区,怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》:“柔远怀来,在卿良算。”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程:前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“先生前程远大,宜择高枝栖止,以图上进。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”
dào yuǎn zhī jì,shì wěi zhī xián道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
huái dí fù yuǎn怀敌附远怀:来,使亲近。对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附。汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”
hóng yè yuǎn tú鸿业远图鸿:大。宏伟的事业,远大的志向或谋划。孙中山《上李鸿章书》:“若国家不为体恤,不为保护,则小者无以觅蝇头微利,大者无以展鸿业远图。”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引见“超然远举”清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远旨:题旨;所要表达的意思。言语虽然浅近;含意却很深远。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也。”
gāo fēi yuǎn jí高飞远集制摆脱不利的环境,躲避到远防去。语出战国 楚 屈原《九章 惜诵》:“欲高飞而远集兮,君罔谓女何之?”汉 东方朔《七谏 怨世》:“欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。”
cháng wǎng yuǎn yǐn长往远引指引身远行,一去不返。明 张居正《再乞归葬疏》:“兹又奉圣母申命之颁,耿耿孤忠,宁敢自负。但臣今日所祈,非欲长往远引,忍于背违者也。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖比喻开拓,开辟。汉 张衡《西京赋》:“缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲。”
dào yuàn rì mù道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。《吴子·料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,解甲而息。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍广泛搜集,远承古人。唐·韩愈《进学解》:“寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑形容过多的忧虑。清 曹雪芹《红楼梦》第56回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好。”
yuǎn qīn jìn lín远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。元 无名氏《冻苏秦》第四折:“你便待佯推佯逊,我怎肯不瞅不问,常言道远亲近邻,不如你这对门。”
róu yuǎn suí huái柔远绥怀安抚远方归顺者。怀,归附。清·林则徐《喻各国商人呈缴烟土稿》:“虽以天朝柔远绥怀,亦不能任其藐玩,应即遵照新例,一体从重惩创。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子:“避不的山遥路远。”
yuǎn hài quán shēn远害全身保全自身,远离祸害。《梁书·袁昂传》:“岂若翻然改图,自招多福,进则远害全身,退则长守禄位。”
dàn bó míng zhì,níng jìng zhì yuǎn澹泊明志,宁静致远澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
gōu shēn zhì yuǎn钩深致远致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
xíng yuǎn bì zì ěr,dēng gāo bì zì bēi行远必自迩,登高必自卑自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
tiān cháng dì yuǎn天长地远跟天和地存在的久远。形容时间悠久。宋·苏辙《息壤》:“天长地远莽无极,虽有缺壤谁能皗。”
yuǎn jǔ gāo fēi远举高飞举:起飞。飞得又高又远。指摆脱困境,躲避到远方。比喻前程广大。清·钱彩《说岳全传》第一回:“我看令郎相貌魁梧,长大来必然前程万里,远举高飞,就取个‘飞’字为名,表字‘鹏举’,何如?”
yuǎn lǜ shēn jì远虑深计深远的思虑。《晋书·文六王传》:“宜远虑深计,不可专守一志。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远比喻道路遥远艰险。唐 许浑《寄宋邧》诗:“山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。”
shì yuǎn bù gāo视远步高高视阔步。形容态度傲慢。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“柯陵之会,单襄公见晋厉公,视远步高。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”
shēn shí yuǎn lǜ深识远虑深:精到;虑:思考,谋划。有深广的见识,长远的考虑。南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》:“古之明王,深识远虑,动居其厚。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝比喻远亲近亲。
gāo qíng yuǎn zhì高情远致高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“高情远致,弟子蚤已服膺;一吟一咏,许将北面。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远旨:题旨。言语很浅近,含义却很深远。《宋史·田锡传》:“《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
wú yuǎn bù jiè无远不届不管多远之处,没有不到的。同“无远弗届”。《南史·陈纪·武帝》:“用能百揆时序,四门允穆,无恩不服,无远不届。”
yuǎn qīn bù rú jìn lín远亲不如近邻指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。元 秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻,我怎敢做的个有口偏无信。”
yīn jiàn bù yuǎn殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
róu yuǎn zhèn ěr柔远镇迩安抚远方,安定内地。晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“移帝伊、洛、定都酆、镐,柔远镇迩,实敬攸考。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深源:水流所从出。水源很远,树根很深。比喻基础牢固。北周·庚信《微调曲》:“水波澜者,源必远;树扶疏者,根必深。”
gāo míng yuǎn shí高明远识高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑看得深,想得远。南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》:“昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。”
dòng yōu zhú yuǎn洞幽烛远洞:洞察;幽:深远;烛:照亮。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险险:险阻。地处边远,山势险峻。明·罗贯中《三国演义》第87回:“愚有片言,望丞相察之,南蛮恃其地远山险,不服久矣,虽今日破之,明日复叛。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见见“高见远识”。宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》:“其高识远见,甚非常人所能及者。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》:“穆生高蹈远举,意盖有在,逆知异日必不能免,非知几畴克尔哉。”
cháng suàn yuǎn lüè长算远略犹言深谋远虑。宋 洪迈《容斋续笔 名将晚谬》:“搴旗陷阵,将军事也,长算远略,老夫事也。”
páng sōu yuǎn shào旁蒐远绍广泛搜集,远承古人。同“旁搜远绍”。
gāo fēi yuǎn dùn高飞远遁制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。清 孔尚任《桃花扇 辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。”
tiān gāo rì yuǎn天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》:“臣父独婴罪衅,流寓江海,天高日远,自新无路,臣诚私心痛之。”
shēn cáng yuǎn dùn深藏远遁遁:隐去。藏身于深密之处,远远地离开人群。指避世隐居。宋·杨万里《论相上》:“古之君子之相其君,亦不敢犯天下之所不许,天下不许而君许之,君子有深藏远遁,以自脱天下之讥而已。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目:放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗:“东郡趋庭日,南楼纵目初。”
gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈远引蹈:踩上;引:避开。指远离官场,隐居起来。明·李贽《焚书·复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,以一人之爱憎,而欲视天下高蹈远引之士,混俗和光之徒,皮毛臭秽之夫,如周丘其人者哉!”
chāo rán yuǎn jǔ超然远举为超脱世事,远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂宋·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁过去至现在;长期以来。元·武汉臣《老生儿》楔子:“张郎,将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书,都与我搬运将出来,算一算是多少。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻谓视听范围很远很广。唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》:“庶以矜隐之念,昭被四方,逖听远闻,事均亲览。”
gāo míng yuǎn jiàn高明远见高明:精明高妙。指见识精明高远。清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“大王是高明远见的,不消乡民多说。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。《荀子 劝学》:“我尝跂高而望矣,不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥谓路程遥远。宋·汪元量《忆秦娥》词之七:“心如焦。彩笺难寄,水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折:“我避不得水远山遥,须有一个日头走到。”
yuǎn nián jìn rì远年近日见“远年近岁”。元·刘君锡《来生债》楔子:“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契,我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折:“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子,都对付在你身上,你还我银子来。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远恤:周济;忽:不重视。救济自己亲近的人,对不亲近的人就不重视。明·罗贯中《三国演义》第18回:“绍恤近忽远,公虑无不周,此仁胜也。”