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成语	解释	出处
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻	犹言高瞻远瞩。	清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
yǔ jìn zhǐ yuǎn语近指远	语言浅近，含意深远。指，本旨。	太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
chí gāo wù yuǎn驰高鹜远	犹言好高骛远。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍	广泛搜集，远承古人。	唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远	舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险	险：险阻。地处边远，山势险峻。	明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深	源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。	北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞	向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。	南朝宋范晔《后汉书卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖	比喻开拓，开辟。	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn kě远水救不得近渴	远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急。	宋·陈师道《乌呼行》：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻	谓视听范围很远很广。	唐姚思廉《梁书武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻	谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。	清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”
dào yuàn rì mù道远日暮	暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。	《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞	礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。	明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近指远	见“言近旨远”。	语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远	追求近的，舍弃远的。	唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
yǐn zhòng zhì yuǎn引重致远	引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。	《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
yuǎn nián jìn rì远年近日	见“远年近岁”。	元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
chǒu shēng yuǎn bō丑声远播	坏名声传播得很远。	《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远	恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视。	明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥	路远才知道马的好坏。	三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高	《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。	《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yán yuē zhǐ yuǎn言约旨远	言辞简练，含意深远。	《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远	思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。	《左传襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
róu yuǎn zhèn ěr柔远镇迩	安抚远方，安定内地。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“移帝伊、洛、定都酆、镐，柔远镇迩，实敬攸考。”
yuǎn shè chóng yáng远涉重洋	重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。	余秋雨《霜冷长河·琉璃》：“她远涉重洋，多方拜师，尽倾资财，遍尝磨难。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞	佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。	唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远	原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。	元无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。	宋陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
yuǎn hài quán shēn远害全身	保全自身，远离祸害。	《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。”
zhì yuǎn rèn zhòng致远任重	指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。	《墨子亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
cháng suàn yuǎn lüè长算远略	犹言深谋远虑。	宋洪迈《容斋续笔名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远	堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远	笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去	拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。	《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
róu yuǎn suí huái柔远绥怀	安抚远方归顺者。怀，归附。	清·林则徐《喻各国商人呈缴烟土稿》：“虽以天朝柔远绥怀，亦不能任其藐玩，应即遵照新例，一体从重惩创。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索	谓广泛地推寻考索。	明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
bù yuǎn qiān lǐ不远千里	不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。	战国邹孟轲《孟子梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远	长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
liào yuǎn ruò jìn料远若近	料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。	晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
gāo míng yuǎn shí高明远识	高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。	宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩	走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁	过去至现在；长期以来。	元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望	纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。	唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
shě jìn wù yuǎn舍近务远	放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ远水不救近火	比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。	先秦韩非《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣。远水不救近火也。”
jìng ér yuǎn zhī敬而远之	敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。	先秦孔子《论语雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
shēn yuǎn xīn jìn身远心近	谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。	晋·干宝《搜神记·紫玉》：“虽有众鸟，不为匹双，故见鄙姿，逢君辉光，身远心近，何当暂忘。”
xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪	趋向善良，远离罪恶。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
jí mù yuǎn tiào极目远眺	极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来	安抚边远地区，怀柔归附者。	唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”
shēn lǜ yuǎn yì深虑远议	虑：思考，考虑。深入细致的思考，从长远计议。	明·罗贯中《三国演义》第105回：“此事当深虑远议，不可造次。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远	形容极其高远。	宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
yuǎn qīn jìn yǒu远亲近友	泛指远近的亲戚朋友。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远	终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。	唐·张说《太原王公神道碑》：“有子故光禄少卿玙，今秘书监询，皆笃行纯孝，慎终思远。”
cháng pèi yuǎn yù长辔远御	①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。	晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“长辔远御，妙略潜授。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥	骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。	《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝	比喻远亲近亲。
tiān chā dì yuǎn天差地远	比喻两者相差极大。	鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”
jí mù yuǎn wàng极目远望	极：尽。用尽目力向远处眺望。	三国魏王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
rì yuǎn rì shū，rì qīn rì jìn日远日疏，日亲日近	疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就日益亲近。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’”
cháng jì yuǎn lǜ长计远虑	指长远打算。	宋苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。”
bù yuǎn wàn lǐ不远万里	不以万里为远。形容不怕路途遥远。	晋王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
guì yuǎn jiàn jìn贵远贱近	以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。	三国魏曹丕《典论论文》：“常人贵远贱近，向声背实。”
yuǎn jǔ gāo fēi远举高飞	举：起飞。飞得又高又远。指摆脱困境，躲避到远方。比喻前程广大。	清·钱彩《说岳全传》第一回：“我看令郎相貌魁梧，长大来必然前程万里，远举高飞，就取个‘飞’字为名，表字‘鹏举’，何如？”
yuǎn jiāo jìn gōng远交近攻	原指对远方国家联合；对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。	西汉刘向《战国策秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
zhuī yuǎn shèn zhōng追远慎终	犹言慎终追远。	《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远	舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。	南朝宋范晔《后汉书臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远	形容路途遥远。	元陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
rì mù lù yuǎn日暮路远	同“日暮途远”。	《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远	驰：追驰；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高骛远。”
shēn jì yuǎn lǜ深计远虑	犹深思远虑。	晋·陈寿《三国志·魏志·田畴传》：“窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远	担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。	先秦孔子《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近	道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。	汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴	比喻慢的办法救不了急。	《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
shēn tú yuǎn suàn深图远算	见“深谋远虑”。	南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。”
qián chéng yuǎn dà前程远大	前程：前途。比喻前途远大。	明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑	形容过多的忧虑。	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
rì mù dào yuǎn日暮道远	同“日暮途远”。	战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“日暮道远，必数上下；宁劳于人，慎无劳马。”
jìn yuè yuǎn lái近悦远来	近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
shí wēi jiàn yuǎn识微见远	谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”
biān cháng jià yuǎn鞭长驾远	指路途遥远。	清魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”
yuǎn huái jìn jí远怀近集	谓远近的人都来归附。	晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“德盛业广则宅心者众，舍瑕录用则远怀近集。”
gāo fēi yuǎn jǔ高飞远举	举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。	汉·刘向《说苑·八·尊贤·十三节》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远	比喻道路遥远艰险。	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
huái dí fù yuǎn怀敌附远	怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。	汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”
páng sōu yuǎn shào旁蒐远绍	广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长	①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。	宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远	使近者悦服，远者来归。	先秦孔子《论语子路》：“近者悦，远者来。”
cháng wǎng yuǎn yǐn长往远引	指引身远行，一去不返。	明张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
gōu shēn tú yuǎn钩深图远	谓对僻远的异族图谋予以讨伐。	《后汉书·文苑传上·杜笃》：“是时孝武因其余财府帑这蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之雠。”
mù guāng yuǎn dà目光远大	指一个人的见解及处世观高远而伟大。	柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致	高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
lí tí tài yuǎn离题太远	离开主题很远，不着边际。	林徽因《文艺丛刊小说选题记》：“最后如果不算离题太远，我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
yuǎn gé chóng yáng远隔重洋	重洋：一重重的海洋。指相距遥远。	清·李汝珍《镜花缘》第52回：“无如远隔重洋，何能前去看来。”
yuān móu yuǎn lüè渊谋远略	深谋远略。	宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游	指避世隐居。	战国楚屈原《楚辞远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
yuǎn yǐn shēn qián远引深潜	引：离开。远远地离开，深深地潜沉。比喻逃离困境。	宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。”
yóu jìn jí yuǎn由近及远	从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。	北周庚信《燕射歌辞角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”

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