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成语	解释	出处
sāng jiān pú shàng桑间濮上	桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。	东汉班固《汉书地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
qiáng shàng ní pí墙上泥皮	比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。	元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“可正是堂上的糟糠，休猜作墙上泥皮。”
qī shàng bā xià七上八下	形容心神不安的惊惶样子。	宋宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
qīn shàng chéng qīn亲上成亲	谓原是亲戚，又再结姻亲。	元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
jìng shàng ài xià敬上爱下	敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。	《汉书王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发，靡有愆失。”
háo liáng zhī shàng濠梁之上	濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
jù lú tàn shàng踞炉炭上	踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。	《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì三十六策，走是上计	指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。	《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
bì shàng guān壁上观	壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
bǎn shàng dìng dīng板上钉钉	比喻事情已经决定，不能改变。	王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭	指苏州、杭州比天堂还要美好。	明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
ài shàng ài xià碍上碍下	碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。
sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì三十六计，走为上计	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。	《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
shàng dāng xué guāi上当学乖	吃过亏下次就不会上当。	《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。”
xuě shàng jiā shuāng雪上加霜	积雪上又添加寒霜。比喻接连遭受灾难。	宋释道原《景德传灯录》：“伊退步而立。师云：‘汝只解瞻前，不解顾后。’伊云：‘雪上更加霜！’”
qīn shàng zuò qīn亲上做亲	指原是亲戚，又再结姻亲。	元王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”
qīn shàng zuò qīn亲上作亲	亲戚间再结姻亲。	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”
qīn shàng jiā qīn亲上加亲	指亲戚内部再有儿女亲事。形容关系十分紧密。	曾朴《孽海花》第26回：“清后的母亲也是太后的胞妹，结这重亲的意思，全为了亲上加亲，要叫爱新觉罗的血统里，永远混着那拉氏的血统。”
shǐ zài xián shàng矢在弦上	箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。	三国魏陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”
mán shàng qī xià瞒上欺下	蒙骗上级，压迫下属和人民。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“至今还不能替老百姓想，瞒上欺下，咱简直不是个人啦！”
shàng yī yī guó上医医国	上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。	《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”
zuì shàng jiā zuì罪上加罪	指罪恶更为严重。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎头上捉虱子	比喻干危险的事情。	清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“你偏进去，又不就走，还要虎头上捉虱子！”
shàng gēn dà qì上根大器	佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
zèn xià mán shàng谮下谩上	谗毁下级，欺谩上级。	唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
zhì gāo zhì shàng至高至上	至：最。最高，无可再高。	茅盾《子夜》：“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
tóu shàng mò xià头上末下	第一次，初次。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回：“恰似俺们把这桩事放在头里一般，头上末下就让不得这一夜儿！”
shàng xià xiāng ān上下相安	上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。	《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。”
shàng yǔ páng fēng上雨旁风	形容家里贫穷，房屋破旧。	唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”
yī yōng ér shàng一拥而上	形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。	钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
xǐ shàng méi shāo喜上眉梢	眉梢：眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。	清文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
shàng xià fú dòng上下浮动	短促而反复地由下而上或由上而下地移动。
cì shàng huà xià刺上化下	讽谕国君，教化下民。
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
huǒ shàng tiān yóu火上添油	见“火上浇油”。	清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“贾臬台见他顶嘴，如火上添油，那气格外来的大。”
shàng xià fān téng上下翻腾	使上升又落下。
zuǐ shàng chūn fēng嘴上春风	比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话
rě huǒ shàng shēn惹火上身	惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。	明·东鲁古狂生《醉醒石》：“生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。”
shēng shàng qǐ xià生上起下	起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。	《旧唐书·褚无量传》：“凡者，生上起下之名，不专系于本职。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗	因信假为真而被欺骗、吃亏。	陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上	表示纵情山水、逍遥遨游。	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
gāo pān bù shàng高攀不上	不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。	李六如《六十年的变迁》第一章：“你们钟府上是做官的仕宦之家，我们做买卖的，恐怕高攀不上吧？”
shàng lé zéi chuán上了贼船	比喻已入歧途，难以抽身。	浩然《艳阳天》：“别哭啦，哭也没用。这一回，我算上了贼船，走到江心了！”
bī shàng liáng shān逼上梁山	梁山：又称梁山泊；在今山东省东平湖西；梁山县南；附近地区为古梁山泊；北宋以后；常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫；上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。	毛泽东《做革命的促进派》：“而且要有一种相当的压力，就是公开号召，开许多会，将起军来，‘逼上梁山’。”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下	瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。	宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”
zào shàng sāo chú灶上骚除	骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除。足以灭诸侯，成帝业，为天下一统。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
háo shàng zhī lè濠上之乐	指悠闲舒适的情趣。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’”
jú xià shàn shàng居下讪上	指属员背地里讥笑上级。	语出《论语阳货》：“子曰：‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’”
dǎ yā zi shàng jià打鸭子上架	比喻强迫去做能力做不到的事。	李国文《冬天里的春天》第二章：“我这两下子，你是清楚的，管工交，是打鸭子上架。”
tài shàng wàng qíng太上忘情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。	南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
bá zhái shàng shēng拔宅上升	拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。	宋李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
shǐ zài xián shàng，bù dé bù fā矢在弦上，不得不发	矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。	晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。”
zhǐ shàng tán bīng纸上谭兵	谭：同“谈”。比喻空谈理论，不能解决实际问题。	清·魏源《圣武记》第13卷：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”
xíng wén zài shàng腥闻在上	腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。	《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
zuò shàng bīn座上宾	座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回：“出门方欲图生计，入室何来座上宾？”
zào shàng sǎo chú灶上扫除	把灶上打扫干净。比喻极容易做到。	章炳麟《书十九路军御日本事》：“至五昼夜不卧，未尝有怨言，故能以弱胜强，若从灶上扫除焉。”
líng shàng nüè xià凌上虐下	凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。	《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。”
shàng bù shǔ tiān，xià bù zháo dì上不属天，下不着地	属：接连。指不着边际，没有着落。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“上不属天，下不着地。”
shàng lóu qù tī上楼去梯	比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。	《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”
qī shàng wǎng xià欺上罔下	对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。	唐元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
liáng shàng jūn zǐ梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。	南朝宋范晔《后汉书陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
nì liú ér shàng逆流而上	逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。	《诗经·秦风·蒹葭》：“溯洄从之。”毛亨传：“逆流而上曰溯洄。”
yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng一人之下，万人之上	多指地位崇高权势显赫的大臣。	《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
méi shàng méi xià没上没下	不分尊卑长幼，没有礼貌。	清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵；不喜欢各自走了，他也不理人。”
huǒ shàng jiā yóu火上加油	在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
shàng tì xià líng上替下陵	同“下陵上替”。	南朝·宋·范晔《后汉书·礼仪志》：“若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。”
yuè rán zhǐ shàng跃然纸上	跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。	清薛雪《一瓢诗话》：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
chì bó shàng zhèn赤膊上阵	赤膊：光着上身；指不穿盔甲；阵：泛指战场。原指不穿盔甲；裸露上身；上阵作战。形容作战勇敢；全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰的从事。也作“赤体上阵”。	明罗贯中《三国演义》：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
néng shàng néng xià能上能下	谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。	丁玲《风雪人间》上卷：“一个共产党员随时随地都是真正的战士，能上能下，能与人民共患难，同安乐！”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门	比喻招来坏人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
shàng nán luò běi上南落北	漫言各处去向，犹言走南闯北。	元·无名氏《朱砂担》第一折：“他又不和我一搭儿做买卖，我怎知他上南落北。”
shàng xià jiāo kùn上下交困	指上面（政府）下面（人民）都处于困难的境地。	《清史稿食货志一》：“以中国所有财产抵借外债，积数十年不能清偿。摊派加捐，上下交困。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席	比喻素质太差，不能扶持上去。	路遥《平凡的世界》第二卷第40章：“说她‘狗肉上不了筵席’，让丈夫一人来参加就行了。”
fèn duī shàng zhǎng líng zhī粪堆上长灵芝	灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。	元·杨文奎《儿女团圆》第四折：“敢则是鸦窝里出凤凰，粪堆上长灵芝，这言语信有之。”
zuò shàng kè座上客	座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上	为男女爱慕之典实。	唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
jiá shàng tiān háo颊上添毫	颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。	《晋书顾恺之传》：“尝图裴楷橡，颊上夹三毛，观者觉神明殊胜。”
zūn wú èr shàng尊无二上	①犹言国无二君。②引申为至高无上。	《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
shàng xià qí shǒu上下其手	比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
guān shàng lǚ xià冠上履下	比喻上下分明，尊卑有别。	《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。”
jì shàng xīn lái计上心来	计谋涌上心头。	元马致远《汉宫秋》第一折：“眉头一纵，计上心来。”
gān tóu rí shàng竿头日上	竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。	《秉烛谈》：“招贤大师赠一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门	形容无路可走的窘迫处境。	宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
zhǎng shàng guān wén掌上观文	见“掌上观纹”。	明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”
jié shàng shēng zhī节上生枝	节：竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。	宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”
bǎn shàng zá dīng板上砸钉	比喻事情已定，不容变更或说话算数。	参见“板上钉钉”。
qī shàng bā luò七上八落	形容心神不定或慌乱不安。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”
huǒ shàng nòng bīng líng火上弄冰凌	冰凌见火即融。比喻事情很容易办到。	元·无名氏《气英布》：“则教你，楚江山，觑不得火上弄冰凌，汉乾坤也做不得碗内拿蒸饼。”
dào shén me shān shàng chàng shén me gē到什么山上唱什么歌	比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。	毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
sǔn shàng yì xià损上益下	减少君上的权利以施惠下民。	《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
jiē bù shàng chá接不上茬	接不上别人的话头说话，指不能继续下去。
lǎo hǔ tóu shàng dǎ cāng yíng老虎头上打苍蝇	比喻胆大妄为，自己找死。	清·刘鹗《老残游记》第20回：“问他有脑袋没有？谁敢在老虎头上打苍蝇。”
xū shì shàng bái虚室上白	室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。	唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú比上不足，比下有余	赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。	晋张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足，而下比有余。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
dì shàng tiān guān地上天官	比喻社会生活繁华安乐。

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