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因篇幅关系，只列出前 100 个食的成语
成语解释出处
ěr shí zhī yán耳食之言耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
rén fú yú shí人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ shì shì饱食终日，无所事事饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
wēi yí tuì shí逶迤退食从容谦退，公正廉洁。《诗经 召南 羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
shū shí bù yī蔬食布衣穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
zhāi jū shū shí斋居蔬食斋居：家居，闲居；蔬食：粗食，素食。闲居在家，粗茶淡饭。形容生活俭朴。《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。”
shēng zhòng shí guǎ生众食寡众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”
yú shí zhuì xíng余食赘行吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
shí bù xiá bǎo食不暇饱暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。宋·司马光《进五规状·保业》：“当是之时，食不暇饱，寝不遑安。”
shí qián fāng zhàng食前方丈方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”
yǐn shí qǐ jū饮食起居指人的日常生活。宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“公为辅弼，饮食起居，如陋巷之士。”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
shǐ shí gài yī豕食丐衣吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。清·唐甄《潜书·孝功》：“观其境内，冻饿僵死犹昔也，豕食丐衣犹昔也。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
yǐn shí nán nǚ饮食男女泛指人的本性。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
cán shí jīng tūn蚕食鲸吞食：吃；吞：整个儿咽下去。像蚕啃桑叶一样一点一点来；或像鲸鱼吃食一样大口大口吞。比喻强国用逐步侵占或一举吞并的方式侵略弱国领土。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》：“汝先遗二孤侄，汝蚕食鲸吞，几无余沥。”
shí bì fāng zhàng食必方丈同“食前方丈”。《宋书·刘穆之传》：“性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
lì shí cū yī粝食粗衣粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“奴供备粝食粗衣。”
wàng qǐn fèi shí忘寝废食寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。宋 司马光《进五规状 远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”
èr xún jiǔ shí二旬九食旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。西汉 刘向《说苑 立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”
shí mǎ liú gān食马留肝后反用其义，比喻未能吸取精华。《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ yòng xīn饱食终日，无所用心饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
bù yī shū shí布衣蔬食蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
dān sì hú jiāng箪食壶浆箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物；浆：汤用箪盛饭；用壶盛汤；犒劳军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！”
tóng pán ér shí同盘而食同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。《魏书 杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
bāng hǔ chī shí帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。清 西周生《醒世姻缘传》第94回：“先着了几个赖皮帮虎吃食的生员，在文庙行香的时节，出力讲了一讲。”
shí bù guǒ fù食不果腹果：充实。吃不饱肚子。先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
zì shí qí yán自食其言食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。宋 欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”
láng cān hǔ shí狼餐虎食形容吃东西又猛又急。明·施耐庵《水浒传》第15回：“阮家三兄弟让吴用吃了几块，便吃不得了；那三个狼餐虎食，吃了一回。”
fèng shí luán qī凤食鸾栖鸾凤非竹实不食，非悟桐不栖。比喻高位或帝位。明·张凤翼《红拂记·髯客海归》：“我想起那李公子呵，所事撑达，与他争甚么凤食鸾栖。我自向碧梧中别寻支节。”
dān sì hú jiǔ箪食壶酒箪：盛饭竹器。一箪食，一壶酒。指少量饮食。明 李东阳《中书舍人徐君寿六十序》：“今以箪食壶酒与人则终身不忘，惟天德帝力广大莫测，故有终身囿之而不知者。
dǐng shí míng zhōng鼎食鸣钟亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”
qiáng shí mí jiǎo强食靡角指饱食而角力求胜。《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平
yī fēng shí zú衣丰食足丰：丰富；足：足够。指衣食充足，生活富裕。明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“谁似你衣丰食足口头肥。”
shí gǔ zài hóu食骨在喉喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。”
fèi qǐn wàng shí废寝忘食废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
jīn jiāng dān shí壸浆箪食语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
rì gàn wàng shí日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
fěi yī è shí菲衣恶食菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”
fěi shí bó yī菲食薄衣菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
shí yù chuī guì食玉炊桂食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
shí fāng yú qián食方于前同“食前方丈”。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”
chuò shí tǔ bǔ啜食吐哺辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
jǐn yī ròu shí锦衣肉食见“锦衣玉食”。明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
bìng rì ér shí并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。西汉 戴圣《礼记 儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”郑玄注：“二日用一日食也。”
jiě yī tuī shí解衣推食推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
jīng tūn cán shí鲸吞蚕食像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞。清 王韬《英宜保土》：“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食，则地兼三海，拓疆万里。”
shí bù zhī wèi食不知味同“食不甘味”。唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
shí àn fāng zhàng食案方丈同“食前方丈”。汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“高台极望，食案方丈，而不可谓孝。”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
bǎo shí sī yín yù饱食思淫欲饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念。明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。”
chuò shí tǔ bǔ辍食吐哺辍：停止；哺：口中的食物。停止用饭，吐出口中含的食物。西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
mì yī qiú shí觅衣求食觅：寻找。寻找穿的和吃的。清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？”
yì kǒu yǐ shí易口以食犹易子而食。口，丁口。《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。”
jī wù zhēng shí鸡鹜争食鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
qiáng shí zì ài强食自爱劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。东汉·班固《汉书·匡衡传》：“专精神，近医药，强食自爱。”
è yī è shí恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
yī xiāo shí gàn衣宵食旰指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
è gāng duó shí扼吭夺食扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
chī bái shí吃白食白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。”
mǐ yī tōu shí靡衣媮食靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”
xī yī yǒu yī，xī shí yǒu shí惜衣有衣，惜食有食惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“怎么说福不可享尽？常言道：‘惜衣有衣，惜食有食。’”
fén kū shí dàn焚枯食淡烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”
liè dǐng ér shí列鼎而食形容豪门贵族的奢侈生活。《孔子家语 致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”
gàn shí zhī láo旰食之劳天色已晚才吃饭。形容勤于政事。《晋书 郭璞传》：“不然，恐将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠹戾之妖，以益陛下旰食之劳也。”
qǐn bù ān xí，shí bù gān wèi寝不安席，食不甘味甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安。西汉·刘向《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
bì yī shū shí弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
yī shí bù zhōu衣食不周周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？”
míng zhōng shí dǐng鸣钟食鼎见“鸣钟列鼎”。汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
shèng shí lì bīng盛食厉兵吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备。《商君书·兵守》：“壮男之军，使励食厉兵，陈而待敌。”
zì shí qí lì自食其力依靠自己的劳动来谋生。东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”
zì shí qí guǒ自食其果自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
cū yī è shí粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。
qǐn shí jù fèi寝食俱废觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。宋·洪迈《夷坚志·沈见鬼》：“夏六月，真若赤目，肿痛特甚，寝食俱废。”
yǐn shuǐ shí shū饮水食菽见“饮水啜菽”。晋·皇甫谧《高士传·老莱子》：“莞葭为墙，蓬蒿为室，枝木为床，蓍艾为席，饮水食菽，垦山播种。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
láng cān hǔ shí狼飡虎食同“狼餐虎咽”。
jù shí yǔ lè具食与乐备办了酒饭和歌舞。
yì zū shí shuì衣租食税租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。清 曹雪芹《红楼梦》第73回：“多少男人，衣租食税，及至事到临头，尚且如此。”
shí shǎo shì fán食少事烦每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。《晋书 宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
shí dàn yī cū食淡衣粗吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。宋·苏轼《与蒲传正》：“退居之后决不食淡衣粗，杜门绝客。”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。《商君书 算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
dān shí dòu gēng箪食豆羹箪：盛饭的竹器；豆：古代盛食物的器皿。一箪饭食，一豆羹汤。指少量饮食。比喻小利。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”
gōng kǔ shí dàn攻苦食啖见“攻苦食淡”。《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。”
tuì shí zì gōng退食自公减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗经·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
miè cǐ zhāo shí灭此朝食此：代词；指敌人；朝食：吃早饭。意思是消灭了这伙敌人再吃早饭。表示消灭敌人的急切心情或对敌人的仇恨蔑视。先秦 左丘明《左传 成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食！’”
bǎo shí zhōng rì饱食终日终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多，但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
shé shí jīng tūn蛇食鲸吞蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。隋·薛道衡《老氏碑》：“天齐地轴之所，蛇食鲸吞；铜陵、玉垒之区，狼顾鸱跱。”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
shí bù chōng jī食不充饥犹言食不果腹。南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
shū shí yǐn shuǐ疏食饮水疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
hóu fú yù shí侯服玉食侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。东汉 班固《汉书 叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
chù yī suō shí黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。明 宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
jī bù zé shí饥不择食饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”

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