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成语解释出处
cóng bì shàng guān从壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
bù shàng bù xià不上不下上不去，下不来。形容进退两难。战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
chuáng shàng dié chuáng床上叠床比喻多余和重复。同“床上施床”。明 徐渭《<四书绘>序》：“而传注讲章，转相缠说，未免床上叠床。”
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
qiǎo shàng jiā qiǎo巧上加巧指一时凑巧或指人更加灵巧。
bàn shàng bàn xià半上半下指两可之间。《朱子全书》卷十：“三年无改，谓是半上半下底事，在所当改者，但不可匆遽急改之。”又卷十九：“微子去却易，比干则索性死，他（箕子）在半上半下处，最是难。”
shàng shàng xià xià上上下下上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。明·施耐庵《水浒传》第23回：“今夜又该我们两个捕猎，和十数个乡夫在此，上上下下，放了窝弓药箭等他。”
mǎi shàng gào xià买上告下贿赂上司，央告下人。明·施耐庵《水浒传》第36回：“宋太公自来买上告下，使用钱帛。”
jì shàng xīn tóu计上心头见“计上心来”。元·张氏《青衲袄·偷期》：“计上心头，暗令家童私问候。”
zuì shàng jiā zuì罪上加罪指罪恶更为严重。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
lóng yù shàng bīn龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
gōng shàng xián，dāo chū qiào弓上弦，刀出鞘弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。明·吴承恩《西游记》第71回：“一个个弓上弦，刀出鞘，支更坐夜。”
gōng nǔ shàng xián，dāo jiàn chū qiào弓弩上弦，刀剑出鞘弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许语笑喧哗，弓弩上弦，刀剑出鞘。”
rì shàng sān gān日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。宋 杨亿《劝石集贤饮》诗：“日上三竿宿雾披，章台走马帽檐欹。”
shàng lé zéi chuán上了贼船比喻已入歧途，难以抽身。浩然《艳阳天》：“别哭啦，哭也没用。这一回，我算上了贼船，走到江心了！”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
shàng yī yī guó上医医国上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”
chéng qiān shàng wàn成千上万成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
shàng qíng xià dá上情下达下面的情况或意见能够通达于上。《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”
xià qíng shàng dá下情上达谓下面的情况或意见能够通达于上。语出《管子 明法》：“下情不上通，谓之塞。”
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ上知天文，下知地理知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
tóu shàng ān tóu头上安头比喻多余和重复。宋 黄庭坚《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
tóu shàng zhuó tóu头上著头犹言头上安头。比喻多余和重复。宋·释道原《景德传灯录·云门山文偃禅师》：“诸和尚子，饶你道有什么事，犹是头上著头。”
qīn shàng zuò qīn亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”
qīn shàng jiā qīn亲上加亲指亲戚内部再有儿女亲事。形容关系十分紧密。曾朴《孽海花》第26回：“清后的母亲也是太后的胞妹，结这重亲的意思，全为了亲上加亲，要叫爱新觉罗的血统里，永远混着那拉氏的血统。”
jiá shàng tiān háo颊上添毫颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。《晋书 顾恺之传》：“尝图裴楷橡，颊上夹三毛，观者觉神明殊胜。”
chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦，方为人上人方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
zú shàng shǒu xià足上首下脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo三十六着，走为上着着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
shàng xià wéi nán上下为难上面下面都难以应付。
shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén世上无难事，只怕有心人指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
xià xué shàng dá下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
xià sāi shàng lóng下塞上聋塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。唐·韩愈《子产不毁乡校颂》：“川不可防，言不可弭，下塞上聋，邦其倾矣。”
zhān shàng tuō máo毡上拖毛毡为毛制，在毡上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
bá zhái shàng shēng拔宅上升拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。宋 李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传 许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
méi shàng méi xià没上没下不分尊卑长幼，没有礼貌。清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵；不喜欢各自走了，他也不理人。”
xī huáng shàng rén羲皇上人伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。晋 陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
cì shàng huà xià刺上化下讽谕国君，教化下民。
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuó zhuī zhī dì上无片瓦，下无卓锥之地卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》：“问：‘上无片瓦，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么。’”
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门比喻招来坏人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
lí shì dùn shàng离世遁上超脱世俗，回避君上。《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
dào shén me shān shàng chàng shén me gē到什么山上唱什么歌比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
dǎ yā zi shàng jià打鸭子上架比喻强迫去做能力做不到的事。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这两下子，你是清楚的，管工交，是打鸭子上架。”
shàng xià qí shǒu上下其手比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
lài gǒu fú bù shàng qiáng癞狗扶不上墙比喻没出息的人，没办法扶助他长进。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“怨不得俗语说：‘癞狗扶不上墙’的！”
gǎn yā zī shàng jià赶鸭子上架比喻强迫去做能力达不到的事情。茹志鹃《高高的白杨树》：“说着一把将我拖了起来，要我去看看。这是硬赶鸭子上架，我向她解释，去看也是没用。”
chéng shàng qǐ xià承上启下承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》“故君子戒慎”唐 孔颖达疏：“故，承上启下之辞。”
láng láng shàng kǒu琅琅上口琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。清 王韬《淞隐漫录》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”
shàng cuān xià tiào上蹿下跳比喻人上下奔走，四处活动。阿来《尘埃落定》第四章：“这东西足足有三四十斤，真不知道他有多大气力，戴着它还能上蹿下跳，仗剑作法。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
nián yú shàng gān鲇鱼上竿同“鲇鱼上竹竿”。
fèn fā xiàng shàng奋发向上精神振作，情绪高昂邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
xǐ jiǎo shàng chuán洗脚上船谓居于水滨，舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”
qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng取法于上，仅得乎中法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡，只管做过没天理的勾当，终须不是个好结果。”
jǐn shàng tiān huā锦上添花在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
shàng xià tóng yù上下同欲上下有共同的愿望，谓众心齐一。春秋·齐·孙武《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。”
shàng zhì xià yú上智下愚智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
nài shàng zhù xià奈上祝下指畏首畏尾的很为难的样子。明·吴承恩《西游记》第23回：“刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”
zuò bì shàng guān作壁上观壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
gāo pān bù shàng高攀不上不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。李六如《六十年的变迁》第一章：“你们钟府上是做官的仕宦之家，我们做买卖的，恐怕高攀不上吧？”
tài shàng wàng qíng太上忘情太上：指圣人。圣人不为情感所动。南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
fù xià wǎng shàng附下罔上附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。”
shàng tì xià líng上替下陵同“下陵上替”。南朝·宋·范晔《后汉书·礼仪志》：“若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。”
zhì gāo zhì shàng至高至上至：最。最高，无可再高。茅盾《子夜》：“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
bù fēn shàng xià不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负曾朴《孽海花》第14回：“一天到晚，粘股糖似的，不分上下，搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
qīn shàng zuò qīn亲上作亲亲戚间再结姻亲。清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”
fēng xíng shuǐ shàng风行水上比喻自然流畅，不矫揉造作。《周易 涣》：“象曰：风行水上，涣。”
qī shàng bā luò七上八落形容心神不定或慌乱不安。明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”
shàng tiān rù dì上天入地①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”
chè shàng chè xià彻上彻下彻：贯通。贯通上下。先秦 孔子《论语 子路》：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”宋 朱熹集注引宋 程颢曰：“夫彻上彻下语。”
fā shàng zhǐ guàn发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”
gān tóu zhí shàng竿头直上比喻进步很快。
shàng bù zhān tiān，xià bù zháo dì上不沾天，下不着地指不着边际，没有着落。《八十一梦·第72梦》：“住在一个上不沾天，下不着地的所在。”
chǎn shàng ào xià谄上傲下对上讨好，对下傲慢。郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
chǎn shàng jiāo xià谄上骄下谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。汉 扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下讨好上司，欺压下级。《北史 安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
chǎn shàng qī xià谄上欺下谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。吴祖光《相府门前七品官》：“这位‘相府门前七品官，见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。”
jiē bù shàng chá接不上茬接不上别人的话头说话，指不能继续下去。
mán shàng qī xià瞒上欺下蒙骗上级，压迫下属和人民。丁玲《太阳照在桑干河上》：“至今还不能替老百姓想，瞒上欺下，咱简直不是个人啦！”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上为男女爱慕之典实。唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
dǐng tóu shàng sī顶头上司本人或本单位的直接领导人或部门。邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
tiān shàng qí lín天上麒麟称赞他人之子有文才。《南史 徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
bù xiāng shàng xià不相上下上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。唐 陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
huǒ shàng tiān yóu火上添油见“火上浇油”。清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“贾臬台见他顶嘴，如火上添油，那气格外来的大。”
tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún天上少有，地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
zhōu shàng yì xià诌上抑下谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”
nán yú shàng qīng tiān难于上青天比上天还难。形容极其困难，不易实现。唐 李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”
zèn xià mán shàng谮下谩上谗毁下级，欺谩上级。唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
zuò shàng qín xīn坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。《史记 司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。
lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng老虎头上搔痒比喻不自量力。蔡东藩《明史演义》第63回：“今严嵩父子，威焰薰天，一百个仇鸾，尚敌不过他，老虎头上搔痒，无补国家，转取祸戾，何苦何苦！”
qī jūn wǎng shàng欺君罔上欺骗蒙蔽君主。元 杨朝英《叨叨令 叹世》曲：“他待学欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。”

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