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成语解释出处
qián bù bā cūn,hòu bù zháo diàn前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“三个商量道:‘没来由看使枪棒,恶了这厮!如今闪得前不巴村,后不着店,却是投那里去宿是好?’”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
chān qián luò hòu搀前落后抢前落后,不整肃。清 曹雪芹《红楼梦》第99回:“贾政便也生气,说:‘往常还好,怎么今日不齐集至此?’抬头看那执事,却是搀前落后。”
xiān shēng hòu shí先声后实声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”
tuō hòu tuǐ拖后腿比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。柳青《创业史》第二部第16章:“咱们官渠岸的风水不好,两家富户拖后腿,互助合作走不到人家头前。”
dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù大难不死,必有后禄难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
hòu fú wú liàng后福无量量:限度,限量。将来的幸福无穷。《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”
qián jù hòu gōng前倨后恭先前态度傲慢;后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’”
jiǔ hòu wú dé酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢!
bù gǎn hòu rén不敢后人后:落后。不甘心落在别人后面。邹韬奋《抗战以来》:“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召,亦无不竭诚响应,不敢后人。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思:思考,考虑;前:原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是老朱有些任性,敢作敢为,再不思前虑后,小弟每每与他说好话,他再不肯听。”
hòu shí xiān shēng后实先声声:声势。比喻先用声势挫折敌方士气,武力打击在后。明·陶宗仪《辍耕录·檄》:“一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹,昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。”
xiū yǐ niú hòu羞以牛后牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》:“昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩:警戒:毖:谨慎;小心。吸取过去失败的教训;以后小心;不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》:“予其惩而毖后患。”
qián mù hòu fán前目后凡目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》:“秋八月,诸侯盟于首戴。诸侯何以不序?一事而再见者,前目而后凡也。”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》:“览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。”
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
xiān duàn hòu wén先断后闻谓先处理后奏闻。《北史·宇文护传》:“护第屯兵禁卫,盛于宫阙,事无巨细,皆先断后闻。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒然后知松柏之后雕也。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。宋 苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地而后快。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地,日后则接应不上,无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回:“这两个光棍,他揽的人家债多了,只怕往后后手不接。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
tuì qián cā hòu褪前擦后褪:后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折:“响当当喝号提铃,唬的我褪前擦后不敢行。”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》:“时人为之语曰:‘后进领袖裴秀。’”
zhān qián lǜ hòu瞻前虑后瞻:向前望。兼顾前后。形容顾虑太多,犹豫不决。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“只顾得眼前一点,不晓得瞻前虑后。”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐:同“踬”,颠踬;跋:踏,踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》:“两造交哄,势极汹汹,我政府疐后跋前,莫知所适。”
yòu yè hòu jìn诱掖后进诱掖:诱导扶持。引导帮助后辈上进。《元史·张翥传》:“翥勤于诱掖后进,绝去崖岸,不徒以师道自尊,用是以学者乐亲炙之。”
hòu huǐ mò jí后悔莫及后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”
táng láng bǔ chán,huáng què zài hòu螳螂捕蝉,黄雀在后螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。汉 刘向《说苑 正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
chāo qián yì hòu超前轶后轶:超出。超过前辈,冠绝后世。形容独一无二,无与伦比。《太平天国·钦定士阶条例》:“仰见天朝制度维新,超前轶后,洵为万万年不易良规。”
hòu tái lǎo bǎn后台老板戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。柳青《创业史》第一部第13章:“有党的领导,和供销社拉上关系,又有国家银行做后台老板,咱怕什么?”
yǔ hòu chūn sǔn雨后春笋春雨以后;竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。宋 张耒《柯山集 食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回:“若是一顿钯打退妖精,你看他得胜而回,争嚷功果;若战他不过,被他拿去,却是我的晦气,背前面后,不知骂了多少弼马温哩!悟净,你休言语,等我去看看。”
qián fù hòu jì前赴后继赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。艾青《光的赞歌》:“光荣属于奋不顾身的人,光荣属于前赴后继的人。”
bǎi nián zhī hòu百年之后人的寿命少有超过百岁的;故以百岁为死的代称。死的讳称。元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》:“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾服者哉。”
qián qián hòu hòu前前后后详情,细节,里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“伍星把朱吉利害之言,前前后后一一说了。”
bì ér hòu yǐ毙而后已毙:倒下,死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。西汉 戴圣《礼记 表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”
xiān jì hòu zhàn先计后战计:计划,计谋;战:作战。先筹划好后再战。指不打无准备的仗。东汉·班固《汉书·艺文志》:“权谋者,以正守国,以奇用兵,先计划而后战,兼形势包阴阳,用计巧者也。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕:富饶。为后人造福,给前辈增光。宋·陈抟《心相编》:“敬老慈幼,必然裕后光前。”
jué hòu guāng qián绝后光前绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》:“而堤文友拔超峻,光前绝后,以柳视之,殆犹碔砄之美玉也。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”
hòu hǎi xiān hé后海先河语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。语出《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥:保护。前面有人吆喝开路,后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》:“后拥前驱,教一时光彩生门户。”
qián zhān hòu gù前瞻后顾同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》:“死期将至,尚留金紫之班,而必至日暮途远,夜行不休,前瞻后顾,无所栖归,不亦太可怜乎!”
xiān yōu hòu xǐ先忧后喜忧虑在天下人之先,欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。元·贾仲名《萧淑兰》第二折:“您稳放着个先忧后喜,我空怀着个有苦无甘。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章:“树活皮,人活脸,他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象!”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
xiān xíng hòu wén先行后闻犹先斩后奏。《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》:“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人,然后想到自己。《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
ér jīn ér hòu而今而后而:语助词。从今以后。《吕氏春秋 恃君览 长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
zhān qián sī hòu瞻前思后思前想后,反复思考。清·无名氏《玉娇梨》第14回:“又缘道途修阻,不能趋侍膝前,仰承教训,遂致孤身流落,有堕家声。瞻前思后,惭愧何堪!”
zhē qián yǎn hòu遮前掩后谓说话藏头露尾,欲言又止。宋·朱熹《答叶正则书》之四:“大家讲究到底,大开眼看觑,大开口说话,分明去取,直截剖判,不须得如此遮前掩后,似说不说,做三日新妇子模样,不亦快哉!”
jú gōng jìn lì,sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
guāng qián yào hòu光前耀后光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》:“大丈夫峥嵘恁时候,扶汤佐周,光前耀后,直教万古清名长不朽。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì,xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事,先乐事者后忧事先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”
kōng qián jué hòu空前绝后空:空白;绝:断绝。以前没有过;以后也没有。指从古到今非常突出;独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》:“古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,诗歌美之,典籍传之,以其事空前绝后。”
kǒng hòu wú píng恐后无凭怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与“立次存照”连用。明 施耐庵《水浒传》第八回:“委是自行情愿,即非相逼。恐后无凭,立此文约为照。”
xiān nán hòu huò先难后获难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”
qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn前不巴村,后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。明·施耐庵《水浒传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。”
hòu huǐ hé jí后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》:“舍此不为,中道而退,便恐人皆解体,士各有心。一失事机,后悔何及。”
hòu huì nán qī后会难期会:会见,见面;期:约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》:“老翁送元宝出,云:‘后会难期。’”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。元 王子一《误入桃源》第二折:“水呵抵多少长江后浪推前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁月匆匆。
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
hòu gù zhī huàn后顾之患顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。《旧五代史·唐书·末帝纪》:“卢文纪劝帝驻河桥,庚赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻汉地矣。”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’
hòu huì wú qī后会无期期:时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》:“老翁送元宝出,云:\'后会难期。\'以为凄恨,别甚殷勤。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道;后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》:“士之学古入官,遭时得位,纡金拖紫,跃马食肉,前呼后拥,延赏宗族,此足以为荣矣。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”
zhì zhī nǎo hòu置之脑后放在一边不再想起。清 李宝嘉《文明小史》第六回:“孔黄二人自问无愧,遂亦置之脑后。”
qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!”
qián pà lóng,hòu pà hǔ前怕龙,后怕虎比喻胆小怕事,顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》:“磊落英雄,清修人物,前怕狼后怕虎。设谋,使毒,只待把忠良妒。”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指点暗中提醒或背后指点。
xiǎng qián gù hòu想前顾后顾:看,视。想着前面,又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》:“经天纬地,专门名家,更瞠乎后已。”
dù jué hòu huàn杜绝后患杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。明·罗贯中《平妖传》第四十回:“那安放白玉炉的山峰崩将下来,恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上,从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。”
hòu gù zhī yú后顾之虞顾:回视;后顾:回过头照顾;虞:臆度,料想。指来自后方或家里的忧患。《清史稿·常青传》:“大营距府城未远,势相犄角,无后顾之虞。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠:瞪眼。在后面直瞪眼;赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想,再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应,背后进行非议。《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效:以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后;在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》:“设张法禁,恳恻分别,而有司惰任,讫不奉行。秋节既立,鸷乌将用,且复重申,以观后效。”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部,整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》:“大凡读书须要通前彻后看,故得圣人之意。”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回:“不是说句不顾前后的话:当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回:“不是说句不顾前后的话:当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙。这佛是更难成。”
qū qián tuì hòu趋前退后趋:趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。元·曾瑞《留鞋记》楔子:“我见他趋前退后,待言语却又早紧低头。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》:“苦哉苦哉,今时人例皆如此,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沉,此之是也。”
jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽瘁,死而后已指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后见“争先恐后”。蔡东藩《南北史演义》第五十五回:“欢乃麾兵直进,大众争前恐后,一涌而上,无复行列。”
qián fǔ hòu hé前俯后合
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“天二子之良,将勒营其君,复使立于外,死而后止,何日以来。”