殊路同归的成语故事
拼音shū lù tóng guī
基本解释同“殊涂同归”。
出处汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殊路同归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宾至如归 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。” |
| 殊途同归 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| 非同小可 | 元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！” |
| 实至名归 | 清 吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。” |
| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 早出晚归 | 《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。” |
| 一路风尘 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？” |
| 上天无路，入地无门 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 条条大路通罗马 | 艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’” |
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 落叶归根 | 明 王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。” |
| 不敢苟同 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。” |
| 一轨同风 | 《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 百川归海 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 同病相怜 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” |
| 普天同庆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。” |
| 穷家富路 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 杜绝言路 | 《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？” |
| 投石问路 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 同心合力 | 《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |