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成语解释出处
fǎn tīng nèi shì反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《后汉书 王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
wài fāng nèi yuán外方内圆谓外表正直,内心圆滑。《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”
yǎn nèi wú zhū眼内无珠比喻不识货或看不出好坏。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内同“鱼游釜中”。《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
gù nèi zhī yōu顾内之忧顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心。《宋史·李处耘传》:“赏厚则人无顾内之忧,恩深则士有效死之志。”
nèi wài jiāo kùn内外交困交:同时;一齐;困:陷在艰难困苦之中。内部、外部同时陷在艰难困苦之中。毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》:“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”
hǎi nèi dàn rán海内澹然海内:四海之内;澹然:安静的样子。形容国家安定,生活正常。东汉·班固《汉书·扬雄传》:“海内澹然,永亡边城之灾,金革之患。”
wài lì nèi rěn外厉内荏表面强硬而内心虚弱。南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》:“今三公皆令色足恭,外厉内荏,以虚事上,无佐国之实,故清浊而寒温不效也。”
fǎn shì nèi zhào返视内照原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”
chè nèi chè wài彻内彻外见“彻里彻外”。郭沫若《屈原》第二幕:“到了你们这一代就不同了,你们根本就没有受过烙印,所以你们的诗,彻内彻外,都是自己作主人。”
nèi zhù zhī xián内助之贤妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。
nèi xǐng bù jiù内省不疚指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”
ān nèi rǎng wài安内攘外原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
nèi róu wai gāng内柔外刚内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。《易经·否卦》:“内阴而外阳,内柔而外刚。”
nèi wài jiā jī内外夹击夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。郭沫若《洪波曲》第五章:“台儿庄正面之敌,经我军于六日夜开始总攻,内外夹击……尚据险顽抗,战况之烈,空前未有。”
nèi shì fǎn tīng内视反听内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”
nèi jiù shén míng内疚神明内疚:内心感到惭愧不安;神明:神祗。指做错了事,内心感到不安。清·黄世仲《洪秀全演义》第30回:“许衡灭宋,死后犹不欲请谥立碑,盖内疚神明,无不惭德。”
nèi jǔ bù bì qīn,wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲,外举不避怨举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”
fèn nèi zhī shì分内之事分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”
chū nèi zhī lìn出内之吝见“出纳之吝”。
wài yú nèi zhì外愚内智智:聪慧。外形笨拙憨厚,内心机智聪明。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》:“太祖每称曰:‘公达外愚内智’。”
wài gǎn nèi zhì外感内滞滞:滞留。中医术语,因风寒暑热而得病叫外感,湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“小姐的病是外感内滞。”
wài qīn nèi shū外亲内疏疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一元·关汉卿《单刀会》第一折:“不料此人外亲内疏,挟诈而取益州,遂并汉中,有霸业兴隆之志。”
wài gāng nèi róu外刚内柔外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“兵戈既起,将帅擅权,武吏功臣,过求姑息。边蕃远郡,得以骄矜,外刚内柔,上陵下替,此为屈辱又非多乎?”
fǎn gōng nèi xǐng返躬内省躬:自身;省:检查,反省。回过头来检查自己的过失。《清史稿·文宗本纪》:“今年过节春分,寒威未解,朕返躬内省,未能上感天和。”
nèi yīng wài hé内应外合应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》:“忽报有内应外合之兵,蜀军溃散。”
wǔ nèi jù bēng五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》:“美闻此言,五内崩裂。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
nèi jǐn wài sōng内紧外松指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静。
sè lì nèi rěn色厉内荏色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。先秦 孔子《论语 阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”
wài yuán nèi fāng外圆内方形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
hǎi nèi dǐng fèi海内鼎沸鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。《后汉书 袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?”
wǔ nèi rú fén五内如焚焚:烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。清 李汝珍《镜花缘》第57回:“而且年来多病,日见衰颓,每念主上,不觉五内如焚。”
wài kuān nèi shēn外宽内深谓外貌宽厚而实则城府很深。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。”
wài jiǎn nèi míng外简内明谓对人表面上简易,而内心明察。明·罗贯中《三国演义》第18回:“公外简内明,用人惟才。”
bāo jǔ yǔ nèi包举宇内包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
nèi rén wài yì内仁外义内心很仁慈,待人重情义。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“伏以阁下内仁而外义,行高而德巨,尚贤而兴能,哀穷而悼屈。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ,wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子,外举不失其仇举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
bào nèi líng wài暴内陵外暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。《周礼 夏官 司马上》:“贼贤害民,则伐之,暴内陵外,则坛之。”
míng gǎn wǔ nèi铭感五内比喻内心非常感激
wài kuān nèi míng外宽内明谓外表宽宏而内心明察。东汉·班固《汉书·黄霸传》:“霸外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。”
zhí nèi fāng wài直内方外形容内心正直、做事方正。《周易 坤》:“君子敬以直内,义以方外。”
nèi yōu wài wǔ内忧外侮多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。蔡东藩《两晋演义》第九十九回:“霸踞关中卅二年,如何豆釜竟相煎!内忧外侮侵寻日,莫怪姚宗不再延。”
liù hé zhī nèi六合之内六合:天地及东南西北。指天下。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
nèi xiū wai rǎng内修外攘对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。宋·胡锜《拟力田诒》:“顾惟礼耕义种之贤,足副内修外攘之志。”
nèi chá wài diào内查外调指在单位内外调查事情的真实情况。《人民日报》1983.11.29:“经过一个星期的内查外调,掌握了大量证据,很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
duàn liàn zhōu nà锻炼周内锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;周:周密;内:通“纳”,使陷入。指罗织罪状,故意陷人于罪。东汉《班固·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周内之。”
fǎn guān nèi zhào返观内照见“返视内照”。清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
yǐn bīng nèi rè饮冰内热形容十分惶恐焦灼。先秦 庄周《庄子 人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”
nèi chēng bù bì qīn,wài jǔ bù bì yuàn内称不避亲,外举不避怨举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私西汉·戴圣《礼记·儒行》:“儒有内称不避亲,外举不避怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报。”
shēn wén zhōu nèi深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
nèi wú yuàn nǚ,wài wú kuàng fū内无怨女,外无旷夫怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
wài kuān nèi jì外宽内忌谓外表上看似宽宏,内心却多忌刻。晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》:“维外宽内忌,意不能堪。军还,有司承旨奏戏,免为庶人。”
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。”
nèi shū wài qīn内疏外亲疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“曾子曰:‘内疏而外亲。’”
fǎn guān nèi shì返观内视见“返视内照”。清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
nèi wài jiā gōng内外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。元·郑廷玉《楚昭公》第一折:“那其间内外夹攻,方能取胜。”
wài qiǎo nèi jí外巧内嫉外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。东汉·班固《汉书·翟义传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉之心。”
nèi yōu wài huàn内忧外患忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。先秦 管仲《管子 戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”
zhì dà wú nèi至小无内至:极。小到极点,内无余隙。战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
nèi gù zhī yōu内顾之忧旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。晋·左思《咏史》诗:“外望无寸禄,内顾无斗储。”
rǎng wài ān nèi攘外安内攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
wài fāng nèi yuán外方内员指外表正直,内心圆滑。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。”
nèi wài gōu jié内外勾结内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
wài róu nèi gāng外柔内刚柔:柔顺。刚:刚强。外表柔顺,内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。《晋书·甘卓传》:“卓外柔内刚,为政简惠。”
shí bù zhī nèi,bì yǒu fāng cǎo十步之内,必有芳草芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”
méi jié zhī nèi眉睫之内形容近在眼前。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
wài gǎn nèi shāng外感内伤①中医谓外感风邪,内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。清·文康《儿女英雄传》第一回:“次日便觉得有些鼻塞声重,胸闷头晕,恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
shí bù zhī nèi,zì yǒu fāng cǎo十步之内,自有芳草芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。《隋书·炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”
nèi jùn wai hé内峻外和内心严厉而外貌和蔼。清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》:“公内峻外和,相对者如登泰、华、坐春风,非不阳和熙熙,贮在颜间,而业已置人于青云上。”
nèi shèng wài zhǔ内圣外王指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
nèi zhòng wài qīng内重外轻内:京都;外;外省。形容京官权大,外官权小。《宋史·高宗纪》:“以内重外轻,命省台、寺监及监司、守令居职及二年者,许更迭出入除擢。”
hǎi nèi wú shuāng海内无双海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
xí juǎn yǔ nèi席卷宇内席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。指横扫或吞并疆域汉·贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”