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成语	解释	出处
bì duō lì shǎo弊多利少	指弊端超过有利。	冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
duō duō yì shàn多多益善	益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
zhí liàng duō wén直谅多闻	直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。	《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
bó xué duō cái博学多才	博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。	《晋书郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
rén duō kǒu zá人多口杂	指谈论的人多，各种议论都有。	《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
duō qíng shàn gǎn多情善感	感情丰富，容易伤感。	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
bó xué duō wén博学多闻	博学：广博。学识广博，见闻丰富。	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
chuán duō bù ài lù船多不碍路	比喻各走各的路，彼此不妨碍。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù得道多助，失道寡助	道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
ěr mù zhòng duō耳目众多	耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。	清石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
rén duō shǒu zá人多手杂	指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。	清曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙	坏事干多了，结果是自己找死。	先秦左丘明《左传隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
duō yán huò zhōng多言或中	或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。	《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
biàn huà duō duān变化多端	端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。	明冯梦龙《古今小说陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
duō rú niú máo多如牛毛	多得像牛身上的毛。形容多得数不清。	《北史文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
ē nuó duō zī婀娜多姿	婀娜：柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。	三国魏曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。”
zhòng duō fēi yī众多非一	指类别甚多，不止一种。	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
cí duō shòu shǎo辞多受少	辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。	《周书裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
zú zhì duō móu足智多谋	足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。	元无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
rén duō zuǐ zá人多嘴杂	杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。	清李汝珍《镜花缘》：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴，红蕖，紫绡另在一房居住。”
bèi duō lì fēn备多力分	防备的地方多了，力量就会分散。
póu duō zēng guǎ裒多增寡	裒：减少；增：补充。削减有余以补不足。	宋·陈亮《赠楼应允序》：“裒多增寡，人道之所以成乎天也。”
yán duō shāng xìng言多伤倖	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
shí duō cái guǎng识多才广	识：知识，见识。具有广博的知识和多方面的才能。	明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“他是晋国勋臣，识多才广。”
lǜ shì duō zǎo虑事多暗	考虑事情不明。
xiōng duō jí shǎo凶多吉少	估计事态可能向坏的方面发展；趋势不妙。凶：不吉利。	明吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”
bó wén duō shí博闻多识	博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。	《魏书李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
bīng duō jiàng guǎng兵多将广	兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。	元郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广，马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？”
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多	比喻东西少而人多，不够分配。	邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
duō guǎn xián shì多管闲事	没有必要而插手管别人的事。	清·石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”
yán duō yǔ shī言多语失	话说多了就难免有说错的地方。	清·石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”
duō néng duō yì多能多艺	见“多才多艺”。	宋·梅尧臣《乞巧赋》：“技之巧不过多能艺，使尔多能多艺，则艺成而迹卑。”
hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn韩信将兵，多多益善	将：统率，指挥。比喻越多越好。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
duō wén qiáng jì多文强记	闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。	《荀子解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋释普济《五灯会元天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
rén duō shì zhòng人多势众	人多势力大。	清曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
fēng fù duō cǎi丰富多彩	彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。	峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
móu fū kǒng duō谋夫孔多	指谋划的人很多。孔，很。	《诗小雅小旻》：“谋夫孔多，是用不集。”
tān duō jiáo bù làn贪多嚼不烂	贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛	舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韩信用兵，多多益办	比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。	明王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
guǐ jì duō duān鬼计多端	谓狡诈的计策很多，坏主意多。	《三侠五义》第四十回：“暗含着恶态，叠暴着环睛，明露着鬼计多端。”鬼，一本作“诡”。
guó jiā duō nàn国家多难	难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”
hǎo shì duō fáng好事多妨	妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。	元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。”
hǎo shì duō mó好事多磨	磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
duō cái shàn gǔ多财善贾	贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。	韩非《韩非子五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
kuā duō dòu mí夸多斗靡	原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。	唐韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”
bó lì duō xiāo薄利多销	单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。	毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
láng duō ròu shǎo狼多肉少	供不应求	吴茂盛《驻京办》第六章：“您想，这不是狼多肉少吗？”
duō shì zhī qiū多事之秋	秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。	唐崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》：“况逢多事之秋，而乃有令患风。”
duō fāng bǎi jì多方百计	想尽或用尽种种方法、计谋。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
duō kuài hǎo shěng多快好省	数量多，速度快，质量好，成本省。	毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“通过了‘鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义’的总路线。”
jī shǎo chéng duō积少成多	一点一滴的积累；就会从少变多。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
cái duō mìng dài财多命殆	殆：危险。钱财多了，生命会有危险。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“况今位尊身危，财多命殆，鄙人知之，何疑君子？”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
bīng duō zhě bài兵多者败	指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。	清赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，差兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。”
lǐ duō rén bù guài礼多人不怪	对人多行礼仪，人不会怪罪。	清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”
yán duō bì shī言多必失	言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。	《鬼谷子本经符》：“言多必有数短之处。”
duō miàn shǒu多面手	指擅长多种技艺的人。	王朔《刘慧芳》：“亚茹：‘你还真是多面手。’”
hǎo shì duō qiān好事多悭	犹言好事多磨。	元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
jù shǎo chéng duō聚少成多	聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。	《汉书董仲传》：“众少成多，积小致巨。”
zì qiú duō fú自求多福	求助自己比求助他人会得到更多的幸福。	《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪	长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。	茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚！”
duō shǒu duō jiǎo多手多脚	指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。
duō duō shǎo shǎo多多少少	或多或少。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”
ní duō fó dà泥多佛大	泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。	宋释惟白《续传灯录天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
duō láo duō dé多劳多得	多劳动多受益，不劳动不得食	周立波《山乡巨变》上卷：“社会主义的分配原则是多劳多得，少劳少得。”
qià bó duō wén洽博多闻	指知识和见闻广博。	明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬当时最以洽博多闻称，不知何所据而云然。”
yuè rén duō yǐ阅人多矣	形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。	《旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者，必成伟器。”
duō qíng duō gǎn多情多感	见“多情善感”。	宋·蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。”
duō wén qiáng jì多闻强记	闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。	宋释普济《五灯会元天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
zhēng duō jìng shǎo争多竞少	为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
dé dào duō zhù得道多助	指符合道义者则能得到多数人的帮助。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
zhèng chū duō mén政出多门	政令出自许多部门。	先秦左丘明《左传成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
huì shǎo lí duō会少离多	相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。	宋辛弃疾《蝶恋花送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
duō qián shàn jiǎ多钱善贾	亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
guì rén duō wàng shì贵人多忘事	官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。	五代王定保《唐摭言卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
kǒu duō shí guǎ口多食寡	吃饭的人多，但是食物很少。	唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
zhēng duō lùn shǎo争多论少	为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。	明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
duō zhǒng duō yàng多种多样	多方面，各种各样或有变化。	曹禺《我的生活和创作道路》：“《聊斋》写的人物很多，性格多种多样，故事曲折，引人入胜。”
fǎ chū duō mén法出多门	指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。	北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
duō duō yì bàn多多益办	见“多多益善”。	语出《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。
duō yī shì bù rú shǎo yī shì多一事不如少一事	指不管闲事，事情越少越好。	清刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
guó bù duō jiān国步多艰	国步：国家的命运。国家处于危难的境地。	唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。”
duō kǒu ā shī多口阿师	指喜欢多话的人。	宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
jiàn duō shí guǎng见多识广	识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
guò jiāng míng shì duō rú zéi过江名士多如鲗	鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。	清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”
sēng duō zhōu shǎo僧多粥少	和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
chōu duō bǔ shǎo，chōu féi bǔ shòu抽多补少，抽肥补瘦	抽：提取；补：补助。指提取多余的补益不足的。	《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“‘抽多补少，抽肥补瘦’，同时坚决地团结中农，保护富裕中农，给富农以经济出路。”
shǎo jiàn duō guài少见多怪	少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。	汉牟融《理惑论》：“谚云：\'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
yán duō shāng xìng言多伤幸	见“言多伤行”。	元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
duō qíng duō yì多情多义	指重情谊。	《品花宝鉴》第三回：“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
fěng duō yào guǎ讽多要寡	讽谕之言多，切要之言少。	唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
duō chī duō zhàn多吃多占	凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。	古华《芙蓉镇》第二章：“要清理基层干部的贪污挪用，多吃多占，还要清查弃农经商、投机倒把分子的浮财。”
shuì cháng mèng duō睡长梦多	比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。	老舍《四世同堂》：“所长，毛遂自荐，我当大媒好了！事情是越快办越好，睡长梦多！”
zuǐ lǐ yá duō嘴里牙多	谑语，指会说话	马力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我说不过你。”
bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。	《南史任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
bó wù duō wén博物多闻	博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。	南朝宋范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
sì jiāo duō lěi四郊多垒	四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
duō lì nián rěn多历年稔	谓历时久长。	南朝·梁·武帝《责贺琛敕》：“我自除公宴不食国家之食，多历年稔。”

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