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成语解释出处
yáo yǔ máo shàn摇羽毛扇见“摇鹅毛扇”。孙犁《秀露集·耕堂读书记(一)》:“小说和戏剧上的诸葛亮,几百年来在群众中,形成了一个固定的形象,即所谓摇羽毛扇的人物。”
máo yǔ lín liè毛羽鳞鬣鬣:指鱼的背鳍。鸟的羽毛,鱼鳞鱼鳍。指事物的表面现象。明·袁宏道《满井游记》:“毛羽鳞鬣之间皆有喜气。”
cán sī niú máo蚕丝牛毛比喻多而细密。明·宋濂《答郡守聘五经师书》:“苟于孝道有阙,则虽分析经义如蚕丝牛毛,徒召辱耳。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然形容极度惊慌与恐惧。清 李渔《比目鱼 狐威》:“那些租户债户见了,赫得毛骨竦然。”
dé yóu rú máo德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。”
sǐ qīng hóng máo死轻鸿毛鸿毛:大雁的毛。比喻死得微不足道,毫无意义。西汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
pī máo suǒ yǎn披毛索靥比喻故意挑剔毛病。《抱朴子·接疏》:“岂肯称薪而爨,数粒乃炊,并瑕弃璧,披毛索靥哉?”
chuí máo xǐ gòu吹毛洗垢吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。《北齐书·酷吏传·宋游道》:“游道禀性遒悍,是非肆口,吹毛洗垢,疮疵人物。”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕同“吹毛求疵”。《三国志·吴志·步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”
chuī máo suǒ cī吹毛索疵同“吹毛求疵”。《后汉书·杜林传》:“及至其后,渐以滋章,吹毛索疵,诋欺无限。”
chuī máo suǒ gòu吹毛索垢同“吹毛求疵”。清·顾炎武《记与孝感熊先生语》:“一入此局,即为后世之人吹毛索垢。”
chuī máo suǒ bān吹毛索瘢同“吹毛求疵”。清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》:“田(田文镱)以为讪己,愈恶之,每见嗔喝,吹毛索瘢。”
ài máo fǎn qiú爱毛反裘古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。西汉 刘向《新序 杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
yáng máo chū zài yáng shēn shàng羊毛出在羊身上比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。明 唐顺之《公移 牌》:“稍稍借贷度日,有收之年送还田主。谚所谓‘羊毛出在羊身上’。”
máo shǒu máo jiǎo毛手毛脚做事粗心,不细致。清 石玉昆《三侠五义》第76回:“但凡有点毛手毛脚的,小人决不用他。”
pī máo suǒ yǎn披毛索黡披:拨开;毛:毛发;索:寻找;黡:黑痣。比喻故意挑剔毛病。晋 葛洪《抱朴子 接疏》:“成天平地,岂肯称薪而爨,数粒乃炊,并瑕弃璧,披毛索靥哉!”
máo máo téng téng毛毛腾腾形容不沉着,慌里慌张。清·石玉昆《小五义》第91回:“见他们毛毛腾腾,北侠看着,有点诧异。”
máo suí duò jǐng毛遂堕井《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”后用为传闻不实之典。《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”
qiān lǐ sòng é máo千里送鹅毛比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。《路史》:“礼轻人意重,千里送鹅毛。”
pī máo qiú xiá披毛求瑕见“披毛求疵”。《北史·崔浩传》:“是以妄张贼势,披毛求疵,冀得肆心。”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢求:寻找;瘢:疤痕。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“凡遇院中公牍,送府用印,孔辄吹毛求瘢,见有瑕疵可指,当即驳还。”
máo rè huǒ là毛热火辣毛:粗率,急躁。形容十分焦急。杜鹏程《保卫延安》第五章:“周大勇心里毛热火辣地发躁。”
qiān lǐ é máo千里鹅毛比喻情深义重的微小礼品。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回:“今日华诞,特备的几件菲仪,聊表千里鹅毛之意。”
é máo dà xuě鹅毛大雪像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”
xǐ suǐ fá máo洗髓伐毛清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。明 程登吉《幼学琼林 身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。”
hóng máo tài dài鸿毛泰岱见“鸿毛泰山”。郭沫若《战声集·〈归国杂吟〉之三》:“四十六年余一死,鸿毛泰岱早安排。”
xué zhě rú niú máo,chéng zhě rú lín jiǎo学者如牛毛,成者如麟角牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易。三国·魏·蒋济《蒋子万机论》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
jiàn tǔ shí máo践土食毛指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
bù qín èr máo不擒二毛擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”
mǎ máo wèi zhé马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣。南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”
jǐn máo shī mào谨毛失貌原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。《淮南子·说林训》:“画者谨毛而失貌。”
máo gǔ sǒng rán毛骨耸然形容极度恐惧与惊慌。明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“许武叠两个指头,说将出来。言无数句,使听者毛骨耸然。”
xué rú niú máo,chéng rú lín jiǎo学如牛毛,成如麟角牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易。南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷:“学如牛毛,成如麟角,出蒋之《万机论》。”
hán máo zhuó shù寒毛卓竖汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。《敦煌变文集·降魔变文》:“见者寒毛卓竖,舍利佛独自安然。”
zhān shàng tuō máo毡上拖毛毡为毛制,在毡上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我着你去呵,似弩箭离弦,叫你回来呵,便似毡上拖毛。程婴,你则道我不认的你哩!”元·康进之《李逵负荆》第三折:“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
yáo é máo shàn摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”
sān máo qī kǒng三毛七孔《史记 扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”
niú máo xì yǔ牛毛细雨指极细的小雨。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第五卷:“牛毛细雨送斜阳。”
zhòng máo cuán qiú众毛攒裘攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。明·吴承恩《西游记》第69回:“常言道:‘众毛攒裘。’”
fù fū luò máo附肤落毛比喻赋闲无正事可干。晋 范亨《燕书》:“恪大笑。射发一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附肤落毛,上下如一。
máo fā sǒng rán毛发悚然亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。清·和邦额《夜谭随录·戴监生》:“戴监生偷听到两个鬼的一番议论,议论中居然提到他。戴骤聆至此,毛发悚然。”
jiǎn sī niú máo茧丝牛毛形容功夫细密。明 郎瑛《七修续稿 诗文》:“茧丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂说,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”
yǔ máo wèi fēng羽毛未丰小鸟的羽毛还没有长全(丰:丰满)。比喻尚未成熟或力量还不够强大。西汉 刘向《战国策 秦策一》:“秦王曰:‘寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞。’”
pī máo dài jiǎo披毛带角长着毛,顶着角。指畜生明·罗贯中《平妖传》第三回:“死的死,活的活,血肉淋漓,束缚的总只是披毛带角。”
fá máo xǐ suǐ伐毛洗髓刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
méi máo dà chóng没毛大虫没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物。元 无名氏《货郎旦》第一折:“这一把无情毒火,岂非是没毛大虫。”
xìn wài qīng máo信外轻毛佛教语。信心动摇不定,像鸿毛轻飘浮动。《观经玄义分》:“况我信外轻毛,敢知旨趣。”
kuài ér bā máo块儿八毛一元钱或不足一元钱。指小钱。老舍《我这一辈子》:“假如从马粮钱里能弄出块儿八毛的来,孩子至少也可以去私塾了。”
xī máo biàn fā晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。”
yǐn xuè rú máo饮血茹毛茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”
jiàn jì yī máo见骥一毛骥:千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸佼《尸子》下卷:“见骥一毛,不知其状;见画一色,不知其美。”
tài shān hóng máo泰山鸿毛比喻轻重相差极大。汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
shí máo jiàn tǔ食毛践土毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”
máo máo léng léng毛毛楞楞慌手慌脚。
lüè zhī pí máo略知皮毛比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清 李汝珍《镜花缘》第17回:“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语,何况我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方!”
xián máo dǎo bìn挦毛捣鬓扯头发,打耳光。形容凶悍。清·西周生《醒世姻缘传》第35回:“他从问了出去,只到了大门外边,就要将人挦毛捣鬓,百般辱骂。”
tù jiǎo guī máo兔角龟毛兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。《大智度论》第12卷:“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”
máo tóu máo nǎo毛头毛脑形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。徐光耀《平原烈火》:“三个战士正毛头毛脑没有办法,见他回来了,眼里又放出光彩。”
fèng máo lín jiǎo凤毛麟角凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。明 何良俊《四友斋丛说 文》:“康对山之文,天下慕向之,如凤毛麟角。”
bù máo zhī dì不毛之地毛:地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。《公羊传 宣公十二年》:“君如矜此丧人,锡(赐)之不毛之地。”
jiá shàng sān máo颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。南朝 宋 刘义庆《世说新语 巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”
mǎ shòu máo cháng马瘦毛长比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。宋 释普济《五灯会元 五祖法演禅师》:“问祖意教意,是同是别,师曰人贫智短,马瘦毛长。”
qiān lǐ jì é máo千里寄鹅毛比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。宋·苏轼《扬州以土物寄少游》:“且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。”
fù bèi zhī máo腹背之毛比喻无足轻重的事物。西汉 韩婴《韩诗外传》第六卷:“背上之毛,腹下之毳,益一把飞不为加高,损一把飞不为加下。”
dài jiǎo pī máo戴角披毛戴:顶着;披:覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。明·天然痴叟《石点头·瞿凤奴情愆死盖》:“孙谨后日倘有异心,天诛地灭,万劫戴角披毛。”
míng zhǐ shēng máo名纸生毛名片纸磨得生了毛,字迹模糊了。比喻人的声誉下降,今不如昔。五代·王定保《唐摭言》:“刘鲁风投谒所知,为典谒所阻,因有诗曰:‘无钱乞与韩知客,名纸生毛不为通。’”
pī máo dài jiǎo披毛戴角指牲畜。宋 释道元《景德传灯录》:“学人不负师机,还免披毛戴角也无?”
yǔ máo fēng mǎn羽毛丰满小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。先秦 管仲《管子 水池》:“形体肥大,羽毛丰茂。”
duō rú niú máo多如牛毛多得像牛身上的毛。形容多得数不清。《北史 文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
máo fà jìn shù毛发尽竖竖:直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。清·钱彩《说岳全传》第71回:“黑蛮龙听了,不觉腮边火冒,毛发尽竖。”
máo fā dǎo shù毛发倒竖倒竖:尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕,很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。明·罗贯中《三国演义》第20回:“腾读毕,毛发倒竖,咬牙嚼舌,满口流血。”
máo fà jiē shù毛发皆竖竖:直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。清·石玉昆《三侠五义》第六回:“猛然间听的呼呼风响,杨忠觉得毛发皆竖,连忙起身,手掣宝剑。”
chuī máo qǔ xiá吹毛取瑕瑕:玉上的疵点,缺点,毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“是以世人为文,竞于诋呵,吹毛取瑕,次骨为戾。”
pī máo qiú cī批毛求疵犹言吹毛求疵。《旧唐书·崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞠狱,必批毛求疵,陷于重辟。”
máo sēn gǔ lì毛森骨立森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。元 无名氏《桃花女》第二折:“是三更时分了,觉一阵风过,吹的我毛森骨立。”
máo máo xì yǔ毛毛细雨毛:小,细碎。形容雨下得很细。《刘胡兰传》:“那天恰好是个阴天,还落着毛毛细雨。”
tiāo máo tī cì挑毛剔刺挑刺儿,挑剔。
tiāo máo jiǎn cì挑毛拣刺故意挑剔毛病。
jī máo suàn pí鸡毛蒜皮比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”
fèng máo lóng jiǎ凤毛龙甲凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。明·袁中道《石浦先生传》:“旧有传奇二种,置于笥中,为鼠子嚼坏,凤毛龙甲,竟不存于世。”
máo fā bù shuǎng毛发不爽犹毫发不爽。清·刘献廷《广阳杂记》第二卷:“四至八到,方方凑合,求其毛发不爽难矣。”
chuī máo lì rèn吹毛利刃将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。
fá máo huàn suǐ伐毛换髓削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折:“你此去伐毛换髓,变姓逃形,我何处会得你着。”
yàn guò bá máo雁过拔毛雁飞过也要拔下毛来。比喻不放过任何机会;利用手中权力来攫取利益。清 文康《儿女英雄传》第31回:“话虽如此,他既没那‘雁过拔毛’的本事,就该悄悄儿走。”
zì xī yǔ máo自惜羽毛比喻为珍惜自己的名声。
zhǔ máo lí lǐ属毛离里比喻子女与父母关系的密切。《诗经·小雅·小弁》:“靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不离于里?”
tún máo bù biàn屯毛不辨《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”
ài xī yǔ máo爱惜羽毛羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。西汉 刘向《说苑 杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”
gǔ hán máo shù骨寒毛竖形容十分害怕。北齐·颜之推《颜氏家训·名实》:“后人书之,留传万代,可谓骨寒毛竖也。”
zuǐ shàng wú máo,bàn shì bù láo嘴上无毛,办事不牢指年轻人办事不老练与牢靠。清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“俗语说道,‘嘴上无毛,办事不牢’,像你诸位一定是靠得住,不会冤枉人的了?”
guā máo guī bèi刮毛龟背刮:用锋刃平削。从乌龟背上刮下毛。比喻事情很难成功宋·苏轼《东坡》:“刮毛龟背上,何时得成毡?”
hóng máo tài shān鸿毛泰山比喻轻重相差极大。西汉 司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
máo suì zì jiàn毛遂自荐毛遂:战国时赵国平原君的门客;荐:推荐;荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”
máo fà sī sù毛发丝粟比喻十分细小的事物。宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》:“方是之时,天下之人,毛发丝粟之才,纷纷然而起。”
máo lǐ tuō zhān毛里拖毡在毛里拖毡行进困难。比喻畏缩不前的样子。元·关汉卿《金线池》第四折:“好教我足未移心先战,一步步似毛里拖毡。”
pī máo qiú cī披毛求疵故意挑剔毛病,寻找差错。《旧唐书·崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞠狱,必披毛求疵,陷于重辟。”
qí jì yī máo骐骥一毛比喻珍品的极小部分。宋 黄伯思《记石经与今文不同》:“此石刻在洛阳,本在洛宫前御史台中,年久摧散。洛人好事者时时得之,若骐骥一毛,虬龙片甲。”
yīng jī máo zhì鹰击毛挚击:搏击;挚:凶猛。鸷鸟扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍。《史记·酷吏列传》:“而纵以鹰击毛挚为治。”
mǎ máo wèi zhé马毛蝟磔蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。南朝 宋 鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如蝟,角弓不可张。”
jiǔ niú yī máo九牛一毛九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。西汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”