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成语解释出处
qù shě yǒu shí趣舍有时趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。”
bù shí zhī xū不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。宋 苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头指在必要时采取低姿态宋·释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’”
huáng jīn shí dài黄金时代指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》:“自己不想个正当方法奋斗去,却敛着手等候那黄金时代来碰他。”
bù wéi nóng shí不违农时违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”
kuāng guó jì shí匡国济时匡正国家,挽救时局。《隋书·帝纪第一·高祖上》:“匡国济时,除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》:“玄龄初与杜如晦为友,属隋室丧乱,未尝不慨然相顾,有匡国济时之心。”
yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。”
yī shí wú liǎng一时无两无两:没有第二个。即没有可以相比的。蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
shí lái yùn xuán时来运旋本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。明 王玉峰《焚香记 相决》:“问何年是你的运来时旋?”
nián fēng shí rěn年丰时稔稔:庄稼成熟。年成好,庄稼大丰收。明·吴承恩《西游记》第24回:“今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人。”
zāo shí dìng zhì遭时定制谓因时势而规定法制。南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故圣人执权,遭时定制,步骤之差,各有云设。”李贤注:“遭遇其时而定法制,不循于旧也。”
bù shì shí yí不适时宜适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。”
dài shí ér jǔ待时而举待:等待;举:行动。等待有利时机再采取行动。明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“寡君知天运之盛衰,达时务之机变,所以养兵练将,待时而举。”
hōng dòng yī shí哄动一时在一个时期内惊动很多人。曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。”
wàn dài yī shí万代一时时:时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。《梁书·陈伯之传》:“三仓无米,东境饥流,此万代一时也,机不可失。”
guò shí huáng huā过时黄花黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。蔡东藩《民国通俗演义》第101回:“今该转机已成过时黄花。”
shí duàn shí xù时断时续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“虽然这样时断时续地学,但他实际上早可以独立开汽车了。”
ān shí chǔ shùn安时处顺安于常分,顺其自然。形容满足于现状。先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时来;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”
shí shì zào yīng xióng时势造英雄时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。冰心《去国》:“以我这样的少年,回到少年时代大有作为的中国,正合了‘英雄造时势,时势造英雄’那两句话。”
fēng shā suí shí丰杀随时丰:增加;杀:减少。随时代不同而作增减变动。《晋书·礼志》:“礼典轨度,丰杀随时,虞、夏、商、周咸不相袭,盖有由也。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》:“台殿风微,山河气转,欣逢运开时泰。”
chéng shí chéng shì乘时乘势旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。《孟子 公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。
míng qīng yī shí名倾一时倾:倾慕,钦佩。在一个时期内名声很大。《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》:“王翚名倾一时,原祁高旷之致实过之。”
shuō shí chí,nà shí kuài说时迟,那时快小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。”
qǐ jū wú shí起居无时起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。”
dài shì chéng shí待势乘时势:形势。静观形势,利用时机。元·无名氏《冻苏秦》第一折:“据先生甘贫守困,待势乘时,所谓蛟龙得云雨,终非池中之物。”
chuǎi shí duó lì揣时度力揣度形势,估量自己的能力。明 张居正《答上师相徐存斋书》:“不肖揣时度力,屡欲乞归。”
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸,旷废时日。清·谭嗣同《仁学》:“由此类推,无往而非玩时愒日,即幸而得至百年,无形中已耗强半。”
xiàng shí duó lì相时度力相:察看。观察时机,估算力量。唐·司空图《题东汉传后》:“君子救时虽切,必相时度力,以致其用。”
huāng shí bào yuè荒时暴月荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。”
xiàn shí bào现时报现时:今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“前日这老道前来求亲时,我们只怪他不伦,岂只是个妖魔,今日也现时报了。”
shí guāi yùn chuǎn时乖运舛舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。清 李汝珍《镜花缘》第五十六回:“不意时乖运舛,登时也就遇害。”
shí yǐn shí xiàn时隐时现现:显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态明·袁宏道《广庄·人间世》:“子房当烹狗藏弓之世,时隐时现,托赤松以自保。”
zūn yǎng dài shí遵养待时同“遵养时晦”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
yǔ shí xié xíng与时偕行变通趋时。《易 损》:“损益盈虚,与时偕行。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去;情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》:“然后渐渐时来运转,建功立业,加官进爵,天下后世,无不赞他的功高一代,羡他的位极人臣,哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
shí tán wù yì时谈物议时谈:时人的谈论;物议:众人的非议。指众人的议论。唐·刘子玄《论史上帝至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉?”
kuí shí dù shì揆时度势审度时势。清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》:“林则徐不能揆时度势,妥善办理,致夷人激而用兵。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。”
shí yí shì yì时移势易指时代、情势等都已发生变化。清 杭世骏《质疑 诸史》:“时移势易,踵事增华,亦不得独罪商君矣。”
yìng shí duì jǐng应时对景应:适合;对:相合。适合当时的情景。清·曾朴《孽海花》第八回:“应时对景,我们各贺一杯,你再说飞觞吧。”
jiàn shí zhī jī见时知幾时:时势,时世;幾:细微的迹象,先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“监军之计在于持牢,而非见时知幾之变也。”
yī shí yī kè一时一刻指非常短暂的时间。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“可怜今日我无钱,一时一刻如长年。”
jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
shí hé suì rěn时和岁稔四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。《南齐书 王敬则传》:“救民拯弊,莫过减赋。时和岁稔,尚尔虚乏,傥值水旱,宁可熟念?”
shí chù jǔ yíng时绌举赢绌:不足;赢:有余。在衰败的时强做奢侈的事。西汉 司马迁《史记 韩世家》:“今年旱,昭侯不以此时恤民之急,而顾益奢,此谓时绌举赢。”
féng shí yù jié逢时遇节时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“逢时遇节,俱赏金银。”
hōng dòng yī shí轰动一时轰动:同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。鲁迅《马上日记》:“治好了走出,没有知道,死掉了抬出,就轰动一时了。”
jiào shí liàng lì较时量力较:比较;量:估量。衡量时机和实力。宋·朱熹《答张敬夫书》:“又须审度彼己,较时量力,定为几年之规,若孟子,大国五年,小国七年之说。”
wú bǔ yú shí无补于时时:时势。对时势没有什么帮助。宋·苏舜钦《答杜公书》:“今虽能涬然引去,无补于时,亦安是以为嘉事。”
xuǎn hè yī shí烜赫一时在一个时期内名声威势很盛。烜赫:气势很盛;一时:一个时期。宋 王安石《上杜学士书》:“虽将相大臣,气势煊赫,上所尊宪。”
wǎng fèi shí rì枉费时日枉:徒然;日月:光阴。白白浪费时光。清·黄宗羲《李杲堂文钞序》:“今之为时文者,无不望其速成,其肯枉费时日于载籍乎。”
shí guāi yùn zhuō时乖运拙拙:劣,不好。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。元 无名氏《娶小乔》头折:“争奈我时乖运拙难前进,几时能够朝帝阙受君恩。”
gèng dài hé shí更待何时更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”
liáng shí měi jǐng良时美景美好的时光和景物。同“良辰美景”。唐 杨炯《送并州旻上人诗序》:“良时美景,始云蒸而电激;临水登山,忽风流而雨散。”
yī shí zhī xiù一时之秀一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。《周书·唐瑾传》:“时六尚书皆一时之秀,周文自谓得人,号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷:“后主问帝:‘萧妃何如此人?’帝曰:‘春兰秋菊,各一时之秀也。’”
jí shí xíng lè及时行乐及时:抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。《新刊大宋宣和遗事》:“人生如白驹过隙,倘不及时行乐,则老大徒伤悲也。”
bì jì cáng shí避迹藏时指逃避时世。唐 贾至《微子庙碑颂》:“而君崎岖险阻,避迹藏时。”
shí yí shì qiān时移势迁时候不同,情况也发生了变化。元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:“说甚么宦室门楣,寒士寻常,望若云霄;时移势迁,为地覆天翻,君去民逃。”
shī shí luò shì失时落势指时运不济。元 无名氏《朱砂担》第四折;“若不是我失时落势,怎生的便揽祸招危。”
wēi yí kǒng shí威仪孔时威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”
shì shí yīng wù适时应务适合时宜,顺应世务。《魏书·良吏传序》:“但廉平常迹,声问难高;适时应务,招响必速。”
gǎn shí fǔ shì感时抚事感:感触,感慨;抚:历数、追忆。因考虑时事而伤感唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。”
yǔ shí xiāo xi与时消息指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。消,消亡。息,孳生。《周易 丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。”《后汉书 孔融传》:“故曰‘上失其道,民散久矣’。而欲绳之以古行刑,投之以残弃,非所谓与时消息者也。”
miào jué yī shí妙绝一时妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。宋·周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。”
yùn zhuō shí jiān运拙时艰同“运蹇时乖”。元·陈以仁《存孝打虎》第二折:“便似班定远在玉门关,空学的兵书战策,争奈运拙时艰,淹留在此去住无门。”
píng shí bù shāo xiāng,lín shí bào fó jiǎo平时不烧香,临时抱佛脚平时:平常;抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
xiǎn hè yī shí显赫一时显赫:有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》:“权贵显赫,倾动京都。”
zāo shí zhì yí遭时制宜犹言因时制宜。《隋书·经籍志一》:“遭时制宜,质文迭用,应之以通变,通变之以中庸。”
jì shí zhěng shì济时拯世济:救助。形容拯济救助时世。南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》:“且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?”
tóng shí bìng jǔ同时并举举:举行。在同一时间内进行。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章:“吴进攻河南前,曾与阎锡山……等相约同时并举。”
kuāng shí jì sú匡时济俗匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。唐 元稹《才识兼茂明于体用策一道》:“故禹拜昌言而嘉猷罔伏,汉征极谏而文学稍进,匡时济俗,罔不率繇。”
míng zào yī shí名噪一时指名声传扬于一个时期清 宣鼎《夜雨秋灯录三集 科场》:“朱半仙,时文中之能手也,名噪一时。”
bù jū yú shí不拘于时不受耻于从师的时俗限制。
yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí养军千日,用军一时指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。元 马致远《汉宫秋》第二折:“我养军千日,用军一时。空有满朝文武,那一个与我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
bǐ yī shí,cǐ yī shí彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí养军千日,用在一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》:“尝言‘养军千日,用军一时’。俺们不替朝廷出力,竟是一伙禽兽了。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。元 白仁甫《墙头马上》:“早是抱闲怨,时乖运蹇。”
shí qīng hǎi yàn时清海宴时世清平,四方安定。《敦煌曲子词·献忠心》:“时清海宴定风波,恩光六塞,瑞气遍山坡。”
xiáng fēng shí yǔ祥风时雨形容风调雨顺。多比喻恩德。晋·袁宏《后汉纪·章帝纪》:“夫人道得于下,则阴阳和于上,然后祥风时雨,覆被远方,则夷狄慕德重泽而至矣。”
yǔ shí fǔ yǎng与时俯仰时:时势;俯仰:随宜应付。跟着世风进退汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”
jiǎo shí màn wù矫时慢物矫时,矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。《后汉书·弥衡传》:“少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。”
yǒu yào yú shí有要于时对当时有需要战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。”
shí rì hé sàng时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。语出《书 汤誓》“有众率怠,弗协,曰:‘时日曷丧,予及汝皆亡!’”孔传:“众下相率为怠情,不与上和合,比桀于日,曰:‘是日何时丧,我与汝俱亡!’欲杀身以丧桀。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“小时了了,大未必佳。”
suí shí zhì yí随时制宜随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。”
shí tōng yùn tài时通运泰泰:平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。《新编五代史平话·周史》:“且忍耐在家里,俟时通运泰必有发迹的分也。”
sì shí qì bèi四时气备四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
fèn shí jí sú愤时疾俗同“愤世嫉俗”。《明史·姜士昌传》:“居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”
bō luàn jì shí拨乱济时平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。《晋书 武帝纪》:“太祖皇帝拨乱济时,扶翼刘氏,又用受命于汉。”
yùn guāi shí jiǎn运乖时蹇同“运蹇时乖”。明·许仲琳《封神演义》第十三回:“这是弟子运乖时蹇,异事非常。”
chāng jué yī shí猖獗一时猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。周恩来《在延安欢迎会上的演说》:“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
lì shí jí wù利时及物救世济物。明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。”
guàn jué shí bèi冠绝时辈冠绝:遥遥领先;辈:同一类人。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。《晋书·刘琨传》:“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐,冠绝时辈,引致宾客,日以赋诗。”
suí shí shī yí随时施宜同“随时制宜”。宋·王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。”
yùn yí shí yì运移时易谓运数终尽,时势变易。《明史·金国凤曹变蛟传赞》:“金国凤之善守,曹变蛟之力战,均无愧良将材,然而运移时易,难于建功而易于挫败。”
xiāng shí ér dòng相时而动相时:看准时机。观察对自己有利的时机而行动。《左传·隐公十一年》:“许无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
shí bù zài lái时不再来时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。《国语 越语下》:“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。”
sì shí zhī qì四时之气本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”