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成语	解释	出处
zuò shì bù shí作事不时	不时：不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公八年》：“作事不时，怨读言动于民。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转	时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。	清褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
dìng shí zhà dàn定时炸弹	由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“他们是一股有野心的政治势力，不可小看，如果不在整党中解决，就会留下祸根，成为定时炸弹。”
wú shí wú kè无时无刻	时、刻：时间；时候。没有一时一刻。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
yìng shí ér shēng应时而生	指应天命而产生。现指适应时机而产生	姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
tòng kuài yī shí痛快一时	只顾任情尽兴而为，不考虑后果。	毛泽东《整顿党的作风》：“这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小时了了，大未必佳	了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’”
bù shì shí yí不适时宜	适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
fèn shí jí sú愤时疾俗	同“愤世嫉俗”。	《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	元马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
tián yuè sāng shí田月桑时	泛指农忙季节。	南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
shěn shí duó shì审时度势	度：审。观察分析时势；估计情况的变化。	明沈德符《野获编》：“刘欲华试以完大典，俱审时度势，切中事理。”
rì xǔ duō shí日许多时	估量时间的词。谓已有许多时光。	宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
wéi shí guò zǎo为时过早	不适时，还早了点。	章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”
kuāng sú jì shí匡俗济时	匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。	《宋书明帝纪》：“王公卿尹，群僚庶官，其有嘉谋直献，匡俗济时，咸切事陈奏，无或依隐。”
shí guāng sì jiàn，rì yuè rú suō时光似箭，日月如梭	梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
guàn jué yī shí冠绝一时	冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
hōng dòng yī shí哄动一时	在一个时期内惊动很多人。	曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。”
shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰	意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。	晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
luò huā shí jié落花时节	春末。	唐杜甫《江南逢李龟年》：“落花时节又逢君。”
yǔ shí fú chén与时浮沉	与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。	《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。”
hōng dòng yī shí轰动一时	轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。	鲁迅《马上日记》：“治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就轰动一时了。”
bù jū yú shí不拘于时	不受耻于从师的时俗限制。
shì sú suí shí适俗随时	犹言顺应时俗。	唐·刘知畿《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼淫丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖天适俗随时之义。”
shì féng qí shí适逢其时	见“适逢其会”。	明·许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”
jìng shí ài rì敬时爱日	谓珍惜时间。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
shí chù jǔ yíng时绌举盈	绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。	清吕留良《与董方白书》：“度所费不下数千金，时绌举盈，极为民害。”
yī shí zhī biāo一时之标	标：出色。一个时期里最出众的人物。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。”
yī shí bàn shǎng一时半晌	犹一时半刻。	元·高文秀《遇上皇》第一折：“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿，却不等闲的虚度时光。”
shí hé suì rěn时和岁稔	四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。	《南齐书王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚	抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
bù rù shí yí不入时宜	时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。	宋费衮《梁溪漫志侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
zāo shí bù ǒu遭时不偶	同“遭逢不偶”。	元·许衡《时务五事·为君难·任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”
shí hé suì fēng时和岁丰	四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。	宋苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。”
shí guò jìng qiān时过境迁	迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。	清颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
jiù shí fēng wèi旧时风味	风味：风度，风采。从前的风采。	明·陈汝元《金莲记·外谪》：“怀金黛，想玉鬟，旧时风味尚依然。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
shí yì shì shū时异事殊	殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。	唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
shì yì shí yí世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
wán shí tān rì玩时贪日	见“玩时愒日”。	明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
huāng shí bào yuè荒时暴月	荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。	毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
miào jué yī shí妙绝一时	妙：美妙。指佳妙不是同时人所能及的。	宋·周禈《清波杂志》第12卷：“笔墨简远，妙绝一时。”
bù shí zhī xū不时之需	不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。	宋苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
jìng shòu rén shí敬授人时	亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。	《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
nián fēng shí rěn年丰时稔	稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。	明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时	人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
sì shí zhī qì四时之气	本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
yīn shí zhì yí因时制宜	因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。	《晋书刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。”
bù wù nóng shí不误农时	不耽误农作物的播种时节	邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“必须注意领导人民加紧生产，不误农时，不荒地，防止地富怠工和破坏。”
sì shí bā jié四时八节	四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。	唐杜甫《狂歌行赠四兄》：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
fǔ shí gǎn shì抚时感事	谓感念时事，伤怀往事。	清·朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。”
xué ér shí xí zhī学而时习之	学过的内容要经常复习它。	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
yī shí sān kè一时三刻	同“一时半刻”。	清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”
liáng shí měi jǐng良时美景	美好的时光和景物。同“良辰美景”。	唐杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
hè hè shí míng赫赫时名	赫赫：显耀盛大的样子；名：名声。非常显赫的名声。	唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：“悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。”
chuǎi shí duó lì揣时度力	揣度形势，估量自己的能力。	明张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
xiá jiàn hé shí yuè匣剑何时跃	匣剑：藏在匣中的宝剑。藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。	唐·韦庄《冬日长安感志》诗：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”
shí qū jǔ yíng时诎举赢	见“时绌举赢”。
chuán sòng yī shí传诵一时	诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。	鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
shēn bù yù shí身不遇时	谓没有遇到好的时机。	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
shí yí shì yì时移世易	时代变迁，世事也不一样。	晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则英不雕饰，时移世易，理自然也。”
dài shí shǒu fèn待时守分	待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。	元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
zūn yǎng shí huì遵养时晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经周讼酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
shí shí kè kè时时刻刻	每时每刻或每一个时刻。	清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”
qù shě yǒu shí趣舍有时	趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
yàn jué yī shí艳绝一时	绝：极。姿色艳丽，冠绝一代。	唐·许尧佐《章台柳传》：“其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑，善讴咏。”
lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚	原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。	唐孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
shí shū fēng yì时殊风异	时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
shí bù kě féng时不可逢	逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。	《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
bù hé shí yí不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。	东汉班固《汉书哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
zuò shī shí jī坐失时机	坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。	《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
qiān yán guò shí迁延过时	迁延：拖延。拖延错过时机。	明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”
yùn yí shí yì运移时易	谓运数终尽，时势变易。	《明史·金国凤曹变蛟传赞》：“金国凤之善守，曹变蛟之力战，均无愧良将材，然而运移时易，难于建功而易于挫败。”
bù shí zhī xū不时之须	不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。	宋苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
míng qīng yī shí名倾一时	倾：倾慕，钦佩。在一个时期内名声很大。	《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》：“王翚名倾一时，原祁高旷之致实过之。”
yī shí yī kè一时一刻	指非常短暂的时间。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
míng zhèn yī shí名震一时	名声震动当时社会。	《新唐书刘晏传》：“号神童，名震一时。”
shí zhì yùn lái时至运来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	南朝宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
qiè shí sì bào窃时肆暴	老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为，横行霸道。
shí guāi yùn guāi时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明范受益《寻亲记告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
jiào shí liàng lì较时量力	较：比较；量：估量。衡量时机和实力。	宋·朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己，较时量力，定为几年之规，若孟子，大国五年，小国七年之说。”
fēng xíng yī shī风行一时	风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。	清曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
wǎng fèi shí rì枉费时日	枉：徒然；日月：光阴。白白浪费时光。	清·黄宗羲《李杲堂文钞序》：“今之为时文者，无不望其速成，其肯枉费时日于载籍乎。”
shí bù zài lái时不再来	时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。	《国语越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时	宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
sì shí chōng měi四时充美	一年四季都很富足美好。
dú bù yī shí独步一时	独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。	《宣和画谱郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
qiān gǔ yī shí千古一时	喻指难得的机会。	清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
yǒu yào yú shí有要于时	对当时有需要	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。”
yǔ shí fǔ yǎng与时俯仰	时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退	汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
céng jǐ hé shí曾几何时	曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。	宋赵彦端《介庵词新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
wàn shì yī shí万世一时	万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《史记吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
míng zhòng yī shí名重一时	一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。	宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
yī shí wú liǎng一时无两	无两：没有第二个。即没有可以相比的。	蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
shí bù wǒ yǔ时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
shí tōng yùn tài时通运泰	泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。	《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
shí shí dá biàn识时达变	认清时势，通达权变。	明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！”
hàng mù shí jiān蒿目时艰	蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。	庄周《庄子骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”

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