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成语解释出处
mǎn zhǐ kōng yán满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。张庸《章太炎先生问答》：“若二三文人，假一题目，互相研究，满纸空言，何以谓之扰乱治安？”
jiā yán shàn zhuàng嘉言善状见“嘉言善行”。宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”
qián yán wǎng xíng前言往行指前代圣贤的言行。《周易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”
yán yuē zhǐ yuǎn言约旨远言辞简练，含意深远。《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
wēi yán dà yì微言大义包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
dǎng yán zhí shēng谠言直声谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
zài guān yán guān在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”
yán wú lún cì言无伦次语言杂乱无章。明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
yán yǔ dào duàn言语道断原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
yán tīng shì xíng言听事行谓说话能听从，事情能执行。《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
sān yán liǎng yǔ三言两语三两句话。形容言语十分简短。元 施惠《幽闺记 姐妹论思》：“有三言两语，寄也无因。”
shí yán ér féi食言而肥食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”
kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。”
wú jī zhī yán无稽之言没有根据、无从查证的话。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
ruǎn yǔ wēn yán软语温言温和的话语。周立波《山乡巨变》上十四：“每逢女儿挨了爸爸骂，陈妈总要软语温言，劝慰几句，生怕她受了委屈。”
miàn lěng yán hèng面冷言横横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
dé róng yán gōng德容言功见“德言容功”。语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
wú kě huì yán无可讳言讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
yī yán wéi zhòng，bǎi jīn wéi qīng一言为重，百金为轻金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
fēng yán cù yǔ风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”
fèi fǔ zhī yán肺腑之言肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
è yán è yǔ恶言恶语指用狠毒的话骂人或说话明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”
yī yán yī dòng一言一动一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动。朱自清《山野掇拾》：“他们于一言一动之征，一沙一石之细，都不轻轻放过。”
zhí yán wú yǐn直言无隐直言无讳。明·冯梦龙《东周列国志》第五十回：“臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐。”清·李百川《绿野仙踪》第三回：“年兄宜直言无隐，某亦有肺腑相通。”
jì xíng yán tīng计行言听行其计，听其言。形容十分信任。《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
yī yán yǐ bì zhī一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。先秦 孔子《论语 为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：\'思无邪。\'”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
xīn fù zhī yán心腹之言藏在心里轻易不说的真心话明·罗贯中《三国演义》第55回：“玄德看了，急来车前泣告孙夫人曰：‘备有心腹之言，至此尽当实诉。’”
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
fú fù hé yán夫复何言夫：语助词；复：再。还能再说什么呢。汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，夫复何言！”
rén yán lì pǔ仁言利溥见“仁言利博”。清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
sān yán liǎng jù三言两句见“三言两语”。元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”元·武汉臣《生金阁》第二折：“哥哥你放心者，老身到那里，不消三言两句，管教他随顺哥哥便了。”
wàng yán wàng yǔ妄言妄语妄：虚妄，不真实。指胡言乱语。
yán tīng jì yòng言听计用同“言听计从”。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
xíng yú yán sè形于言色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
è yán lì cí恶言詈辞中伤辱骂的言辞。宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”
yán bù gù xíng言不顾行说话与行事不相符合。《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言。”
bù yán bù yǔ不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
bì zhòng yán gān币重言甘礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’”
zào yán huò zhòng造言惑众惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。清·壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！”
yán xíng jì cóng言行计从同“言听计从”。《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
yán bù ān diǎn言不谙典谙：熟悉。说话用词不能依据经典。元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。”
yù yán wú shēng欲言无声形容想说又说不出来。冰心《最后的安息》：“猛然看是惠姑，眉眼动了几动，只显出欲言无声欲哭无泪的样子。”
rén yán kě wèi人言可畏言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。《诗经 郑风 将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
yán bù yóu zhōng言不由中见“言不由衷”。清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
huā yán qiǎo yǔ花言巧语原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
yán fā huò suí言发祸随同“言出祸从”。唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
huì yǔ wū yán秽语污言秽：污浊，肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话明·吴承恩《西游记》第24回：“指着唐僧，秃前秃后，秽语污言，不绝口的乱骂。”
chū yán yǒu zhāng出言有章说话有条理。《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
chū yán chéng zhāng出言成章本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”
dù kǒu wú yán杜口无言闭住嘴巴，不出一言。《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”
zhī yán piàn yǔ只言片语个别词句或片断的话。张洁《沉重的翅膀》：“让谁听了只言片语，给你来个断章取义，你受得了吗？”
jié yán wū xíng洁言污行洁：干净；污：污秽。洁净的言辞，污秽的行为。形容言行相违，表里不一汉·桓宽《盐铁论·褒贤》：“文学言行，虽有伯夷之廉，不及柳下惠之贞，不过高瞻下视，洁言污行，觞酒豆肉，迁延相让，辞小取大，鸡廉狼吞。”
zhí yán wú yǔ詀言詀语花言巧语，胡说八道。
guǎng ér yán zhī广而言之一般说来。
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追指话说出口，就不能再收回，一定要算数。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
qiǎo yán piān cí巧言偏辞巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
zhí yán bù huì直言不讳直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
piān tīng piān yán偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
chěng yī jiān yán成一家言指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
jìng yán yōng wéi静言庸违语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。《尚书·尧典》：“静言庸违，象恭滔天。”
yán yóu zài ěr言犹在耳话音还在耳边回响。先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
yán fāng xíng yuán言方行圆谓言论正直而行为圆滑。汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
yǐ yán wéi huì以言为讳谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚。”颜师古注：“妨人之口，法禁严切。”
yì yú yán biǎo溢于言表超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
tián yǔ huā yán甜语花言说的话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得美妙动听的话明·孙梅锡《琴心记·勉拨房赀》：“你风流惹下凄凉运，把那甜语花言心口全然不应。”
liú yán fēi yǔ流言飞语见“流言蜚语”。清·和邦额《夜谭随录·修鳞》：“流言飞语，何足凭信。”
qīng yán guǎ xìn轻言寡信谓说话轻率而缺少信用。明·贾仲名《升仙梦》第三折：“你不要非真当假，大丈夫言出无差，轻言寡信休要耍。”
zhí yán qiē jiàn直言切谏同“直言极谏”。汉·班固《汉书·东方朔传》：“朔虽诙笑，然时观察颜色，直言切谏，上常用之。”
sān yán wǔ yǔ三言五语三两句话。形容言语十分简短。清·文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”
tóng yán wú jì童言无忌忌：忌讳。儿童讲话诚实，纵出不吉之言，无须见怪。讥人说话幼稚可笑。巴金《家》：“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话，便写了‘童言无忌，大吉大利’的红纸条，拿出来贴在门柱上。”
gān yán qiǎo cí甘言巧辞甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话唐·王勃《平台秘略论·褒客》：“便辟脂事饰其迹，甘言巧辞运其辨。”
guǒ rú qí yán果如其言果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样。晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
yǐ yán qǔ rén以言取人根据人的口才去判断其智能。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
yán duō bì shī言多必失言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。《鬼谷子 本经符》：“言多必有数短之处。”
fā yán yíng tíng发言盈庭形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
huì yán wū yǔ秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”
xián yán xián yǔ闲言闲语指不满意的话；没有根据的话。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“街坊上很有些闲言闲语。”
zhōng yán nì ěr忠言逆耳诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
chū yán tǔ cí出言吐词见“出言吐气”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“无论生为衣冠仕宦，旦为小姐夫人，出言吐词，当有隽雅雍容之度。”
liú yán huò zhòng流言惑众流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
zhèng yán bù huì正言不讳说话爽直，毫无忌讳。战国 楚 屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？”
yán bù yuàn xíng言不愿行
yán jìn zhǐ yuǎn言近指远见“言近旨远”。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
wēi yán zhèng sè危言正色刚直的言论和严正的态度。唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
dà yán qī rén大言欺人大言：夸大的言辞。说大话欺骗别人。明·罗贯中《三国演义》第43回：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也。”
yán xíng bù fú言行不符说的和做的不相符合。《逸周书 官人》：“言行不类，始终相悖。”
kè yǔ é yán课语讹言多嘴多舌，胡言乱语。《宣和遗事》前集：“咱家里有课语讹言的，怎奈何？娘，你可急忙告报官司去，恐带累咱们！”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
gǎn nù gǎn yán敢怒敢言敢于愤怒，又敢于说出来。清·西周生《醒世姻缘传》第一回：“那计氏虽也还敢怒敢言，当不起晁大舍也敢为敢做。”
yín yán wǎng xíng淫言诐行谓不正当的言行。宋·王安石《虔州学记》：“淫言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。”
yán jiǎn yì gāi言简意赅简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
yán wēi zhǐ yuǎn言微旨远旨：含意。言辞微妙，含意深远。唐·白居易《礼部试策王道》：“圣哲垂训，言微旨远。”
yán xíng bào yī言行抱一犹言言行一致。汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
diē dàng fàng yán跌宕放言跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”
tán yán wēi zhòng谭言微中说话隐微曲折而切中事理。明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
yán jiǎn yì míng言简意明简：简练。言辞简练，意思完备。王亚平《神圣的使命》：“王公伯言简意明地说：‘他的刑判得不合理，而且他没认罪。’”
yì yú kōng yán讬于空言见“讬之空言”。

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