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因篇幅关系，只列出前 100 个离的成语
成语解释出处
lí shì yì sú离世异俗超脱世俗。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
zhòng pàn qīn lí众叛亲离众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
lí běn yī mò离本依末见“离本趣末”。《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”
běn tóng mò lí本同末离本旨相同而途径不同。《后汉书 臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
mào hé shén lí貌合神离貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
chū zhèn jì lí出震继离谓帝王登基即位。
huì shǎo lí duō会少离多相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
xī jiāo lí qīn析交离亲指离间亲友。《庄子 渔父》：“析交离亲谓之贼。”
chǎng huǎng mí lí惝恍迷离惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
shōu lí jiū sàn收离纠散收集离散者。南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“若绍收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”
shēng lí sǐ bié生离死别活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
liú lí diān shǔ流离颠疐见“流离颠沛”。宋·叶绍翁《四朝闻见录·褒赠伊川》：“又从而排陷之，卒使流离颠疐，无所为而死。”
rén lí xiāng jiàn人离乡贱谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”
xīng lí yún sàn星离云散像流星与云雨一样迅速离散。形容事物消失迅速
mí lí huǎng hū迷离恍惚模糊闪烁；分辨不清；似有若无。清 曾朴《孽海花》：“庭中一半似银海一般的白，一半却迷离惝恍，摇曳着桐叶的黑影。”
bēi huān lí hé悲欢离合悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
shēng lí sǐ jué生离死绝形容很难再见的离别或永久的离别。《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
bì lǐ chí lí必里迟离阴历九月九日。《辽史 嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里写了一大篇文章，但没有接触到主题。毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
mào hé qíng lí貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合。清 夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。”
pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé贫贱亲戚离，富贵他人合他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
mài xiù shǔ lí麦秀黍离哀伤亡国之辞。《诗经 王风 黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记 宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
mí lí cháng fǎng迷离徜彷
sān jù bù lí běn háng三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”
dùn shì lí sú遁世离俗谓隐居而屏绝世俗往来。《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
mí lí pū shuò迷离扑朔迷离：眼睛半闭半睁的样子；扑朔：脚乱蹬乱动。原指分辨不清雌雄、男女。南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
shēng bié sǐ lí生别死离指亲人之间难以相见的别离和死的永诀明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”
qiàn nǚ lí hún倩女离魂旧指少女为爱情而死。唐·陈玄祐《离魂记》
lí lóu zhī míng离娄之明离娄：古代人名，视力很好。比喻视力极好。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
yè sǎn bīng lí叶散冰离离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。《宋书·刘穆之王弘传论》：“而祖宗之遗典，群公之旧章，莫不叶散冰离，扫地尽矣。”
tiǎo bō lí jiàn挑拨离间搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
nìng wéi tài píng quǎn，mò zuò lí luàn rén宁为太平犬，莫作离乱人宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼……正是：宁为太平犬，莫作离乱人！”
dié lí jiān bèi鲽离鹣背喻夫妻或恋人分离。
lí běn qū mò离本趣末趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
mào hé xīn lí貌合心离表面上关系很密切，实际上是两条心。汉 黄石公《素书 遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
yuàn lí xī bié怨离惜别怨：幽怨。形容离别之际的愁绪和依依惜别的心情。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。”
qīn lí zhòng pàn亲离众叛大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
zhōng lí wěi zhū钟离委珠钟离：汉钟离意，曾任尚书之官；委珠：抛弃珍珠。指钟离意拒绝接受不正当的财物。比喻不受赃，拒收不义之财。南朝·宋·范晔《后汉书·钟离意传》：“征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠矶，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故……”
fēi dùn lí sú飞遁离俗飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。三国 魏 曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
lí qí gǔ guài离奇古怪十分奇特少见苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”
bì shì lí sú避世离俗逃避浊世，超脱凡俗。东汉 王充《论衡 定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
lí lí chù chù离离矗矗浓密挺拔的样子。明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》：“竹节促而虬叶毨毨，如猬毛、如松狗尾，离离矗矗，捎捩攒挤，若有所惊者。”
zhī lí fán suì支离繁碎支离：分散。形容事物零散破碎，不成整体。明·朱国祯《涌幢小品·为学两端》：“近时为学不过两端，一则径趋简约，脱略过高；一则专务外驰，支离繁碎。”
bèi xiāng lí jǐng背乡离井指远离家乡，流落他方。见“背井离乡”。
jué lèi lí qún绝类离群绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。指与人群隔绝，脱离尘俗。宋·苏轼《表忠观碑》：“笃生异人，绝类离群，奋挺大呼，从者如云。”
bèi jǐng lí xiāng背井离乡背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。元 马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
jué lèi lí lún绝类离伦绝：超越；类：同类；伦：类。形容超群出众。唐·韩愈《进学解》：“绝类离伦，优入圣城。”
liú lí shī suǒ流离失所流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
bān bó lù lí斑驳陆离斑驳：指一种颜色中杂有其它颜色；显得花花搭搭的；陆离：参差不一的样子。形容颜色杂乱不一的样子。战国 楚 屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑驳陆离其上下。”
ruò lí ruò jí若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
shōu lí jù sàn收离聚散见“收离纠散”。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”
wǎ guàn bù lí jǐng kǒu pò瓦罐不离井口破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。明·无名氏《村乐堂》第二折：“他是二夫人，你是伴当，你两个有这等勾当，道不的瓦罐不离井口破。”
nán shě nán lí难舍难离形容相互感情很深，不忍分离。李英儒《野火春风斗古城》第一章：“娘儿两个难舍难离地依偎着走出门口，沿着村旁小道朝西南走。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水离开适当的地位或赖以生存的环境。
yú kuì niǎo lí鱼溃鸟离见“鱼溃鸟散”。《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
yǐng xíng bù lí影形不离形影不离。比喻关系密切。老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”
sǐ bié shēng lí死别生离永久的离别或难期再见的离别。元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
fēn bēng lí xī分崩离析崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
guāng guài lù lí光怪陆离光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五彩争胜，流漫陆离。”
wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”
dàng xī lí jū荡析离居荡析：离散。家人离散，没有定居。《尚书 盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”
zuò wò bù lí坐卧不离谓时刻相随。明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
diào hǔ lí shān调虎离山设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。明 吴承恩《西游记》第53回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战。”
gōng bù lí pó公不离婆老公不离开老婆。形容关系密切。孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
lí luán bié fèng离鸾别凤比喻夫妻离散。唐 李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”
xīng lí yǔ sàn星离雨散比喻在一起的人纷纷别离了。唐 李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“当筵意气凌九宵，星离雨散不终朝。”
mí lí mǎ hǔ迷离马虎糊里糊涂
pū shuò mí lí扑朔迷离扑朔：兔脚搔爬；迷离：兔眼半闭。原指难辨兔的雄雌；比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂；不容易看清真相。南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
lí hé bēi huān离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
lí shān diào hǔ离山调虎比喻用计谋调动对方离开原地。《白雪遗音·八角鼓·精忠》：“岳老爷得胜不班师，秦桧东窗定巧计，私造金牌传假旨，暗使离山调虎计，风波亭上死的屈。”
guāng cǎi lù lí光彩陆离色采斑斓错杂。清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“龛上供千手眼大士像，二臂合掌，馀擎莲花、火轮、剑、杵、简、槊并日月轮、火焰之属，身着袈，金碧错杂，光彩陆离。”
lí tí wàn lǐ离题万里离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
wù lí xiāng guì物离乡贵物品离产地越远越贵重。明 沈璟《埋剑记 柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”
lí shì jué sú离世绝俗犹言离世异俗。宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
shǔ lí mài xiù黍离麦秀哀伤亡国之辞。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
ruò jí ruò lí若即若离即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
shǒu shēn fēn lí首身分离首：头。头和身体分开了。指被砍头。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
lí xián zǒu bǎn离弦走板比喻言行偏离公认的准则。浩然《艳阳天》第12章：“您哪，也当过解放军呀，花一点，也不能算是离弦走板。”
měng hǔ lí shān猛虎离山形容勇猛而迅速清·钱彩《说岳全传》第75回：“那人使动手中双戟，犹如猛虎离山。”
bù kě xū yú lí不可须臾离须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
mí lí cháng fǎng迷离徜仿见“迷离惝恍”。
chū shì lí qún出世离群脱离人世。《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！”
zhòng sàn qīn lí众散亲离叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立，不得人心。《晋书·慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。”
bié hè lí luán别鹤离鸾比喻离散的夫妻。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
chèng bù lí tuó秤不离砣比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
lí qún suǒ jū离群索居索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”
lí shì dùn shàng离世遁上超脱世俗，回避君上。《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
xiāng tǔ nán lí乡土难离乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。”
lí jīng pàn dào离经叛道离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
gǔ ròu lí sàn骨肉离散骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。《诗经 唐风 杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
jiā pò rén lí家破人离犹家破人亡。明·施耐庵《水浒传》第一百二回：“王庆从小不曾叫王砉一声爷的，今值此家破人离的时节，心中也酸楚起来。”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
nìng wéi tài píng gǒu，mò zuò lí luàn rén宁为太平狗，莫作离乱人宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》：“宁为太平狗，莫作离乱人。”
qǔ bù lí kǒu曲不离口意谓曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。朱自清《论诵读》：“但是诵读总得多读熟读，才有效用；‘曲不离口’，诵读也是一样道理。”
cùn bù bù lí寸步不离寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
gù gōng lí shǔ故宫离黍故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
lí xī fēn bēng离析分崩形容国家、集团或组织分裂瓦解。郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》：“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
yǐng bù lí dēng影不离灯影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？”
pàn dào lí jīng畔道离经畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”

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