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成语解释出处
miù yōu zhī shuō谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。战国·宋·庄周《庄子·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”
shuō cháng dào duǎn说长道短长、短:是非;好坏。说长处;讲短处。指议论别人的好坏是非。汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
shuō zuǐ shuō shé说嘴说舌搬弄是非,没事找事。元·无名氏《渔樵记》第三折:“我孩儿又不曾嫁了人,是斗他耍,怎么这等认真,就说嘴说舌,背槽抛粪。”
xié shuō yì duān邪说异端邪说:有害的学说;异端:不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。”
shuō lái huà cháng说来话长表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“说来话长。五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿。”
shuō yī shì yī,shuō èr shì èr说一是一,说二是二说话算数,确定不移。清 文康《儿女英雄传》第31回:“我向来说一是一,说二是二。”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。孙中山《说知难行易》:“你们广西有几百万人,不是几个人能够教得成的,也不是空口说空话可以算得事的。”
shuō dào zuò dào说到做到言行一致,说过的话一定用行动实现。莫应丰《将军吟》第二章:“你看吧!我说到做到。”
shuō cháng huà duǎn说长话短同“说长道短”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“数里论黄雌陆贾,说长话短女随何。”
xiǎo yán xiǎo shuō謏言謏说謏:小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。清·吴骞《拜经楼诗话》:“下至謏言謏说,巷议街谈,苟足以资记注而广多闻,要未必为三长之士所尽斥。”
mén dào hù shuō门到户说到各家各户宣传解说。《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。”
biàn cí qiǎo shuō便辞巧说指牵强附会、巧为立说。《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
shuō qiān dào wàn说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。李国文《冬天里的春天》第四章:“我不管别人说千道万,大主意我自己拿,哪怕只活一天,这一天,是我的。”
huì dào néng shuō会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。明 无名氏《渔樵闲话》第二折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”
zhòng shuō fēn róu众说纷揉各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
dài rén shuō xiàng代人说项替人说好话。宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
shuō shuō xiào xiào说说笑笑有说有笑,连说带笑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“我们在海船里头不耐烦寂寞,若得兄去,在船中说说笑笑,有甚难过的日子?”
xū fèi cí shuō虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。明 罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。”
sǐ shuō huó shuō死说活说一定要从维熙《故乡散记》:“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”
shuō sǐ shuō huó说死说活任凭如何说法。《花城》1981年第5期:“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来,冲着老崔头的背影作了个怪相,‘老崔头说死说活也不照。’”
dào tīng tú shuō道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”
yǎ bā chī huáng lián,yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连,有苦说不出黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’”
jiā zhì rén shuō家至人说传到每一家,人人都知道。《汉书 匡衡传》:“臣闻教化之流之流,非家至而人说之也。”
hú shuō bā dào胡说八道指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
kōng fèi cí shuō空费词说说的话别人不听,等于白说。明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”
shuō qiān shuō wàn说千说万说了许许多多的话。宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“今人解《易》……说千说万,与《易》全不相干。”
kǒu shuō wú píng口说无凭单凭口说,不足为据。元 乔吉《扬州梦》第四折:“咱两个口说无凭。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。王蒙《友人和烟》:“我呢,要请老兄多多恕罪,从此戒烟戒酒,戒牌戒棋,海说神聊,我也再是奉陪不起。”
shuō hēi dào bái说黑道白比喻对人对事任意评论。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回:“你这丫头,也跟着他恁张眉瞪眼儿,说黑道白的。将就些儿罢了。”
shuō xián dào dàn说咸道淡说别人闲话。
yī yú zhī shuō一隅之说片面的说法;偏见。《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
shēng gōng shuō fǎ生公说法生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”
shuō dōng dào xī说东道西没有中心地随意说。杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“老工程师哪有工夫听别人说东道西?”
bù jīng zhī shuō不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。唐 无稹《迁庙议状》:“曷若削汉朝不经之说,征殷周可久之文,从亲尽则迁之常规,为万代不朽之定制。”
shuō shì tán fēi说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。元·无名氏《点绛唇·赠妓》:“不问生熟办酒食,他便要异盏传杯,说是谈非,斜眼相窥。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”
shuō duǎn lùn cháng说短论长议论别人的好坏是非。汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
zhī cí màn shuō枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。宋孔平仲《续世说 言语》:“元宗问昊筠以道法,对曰:‘道法之精无如五千言,其余枝词蔓说,徒费纸札耳。’”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘打开天窗说亮话’,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还有什么不明白的。”
jiē tán xiàng shuō街谈巷说见“街谈巷议”。《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
kuā qiáng shuō huì夸强说会夸:夸耀;会:能。夸耀自己有才能与本事。元·张养浩《寄阅世道人侯和卿·朱履曲》:“休只爱夸强说会,少不得直做的贴骨黏皮。”
xū cí guǐ shuō虚词诡说虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。”
shuō bái dào lǜ说白道绿说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。明 施耐庵《水浒传》第21回:“正在那里张家长、李家短,说白道绿。”
jiǎng shì shuō fēi讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。元 柯丹邱《荆钗记 受钗》:“这财礼虽是轻微,你为何讲是说非?”
cóng hé shuō qǐ从何说起从哪里开始说。曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”
shuō shí chí,nà shí kuài说时迟,那时快小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“我赶眼错就走出来,还要拦阻,又说好说歹,放了我来。”
zì shuō zì huà自说自话独自决定,自己说了算。自言自语。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“陈世龙心满意足,‘自说自话’地放下诺言:‘我五天以后来接你。’”
hé yán shuō sè和颜说色见“和颜悦色”。《论语·为政》“子夏问孝,子曰:‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注:“言和颜说色为难也。”
shuō shuō ér yǐ说说而已非实质性的事物,空谈,闲谈。清·无名氏《说呼全传》第二回:“但是僚友必要耻笑于我,只好说说而已的了。”
xiā shuō bā dào瞎说八道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。丁玲《水》:“大福,你这小子懂什么!菩萨又看不见,你尽瞎说八道……”
shuō bái dào hēi说白道黑见“说白道绿”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小肉儿,还恁说白道黑,他一个佛家之子,你也消受不得他这个问讯。”
shuō yī bù èr说一不二指说话算数;说了就不更改。清 文康《儿女英雄传》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
yì duān xié shuō异端邪说邪说:有害的学说。异端:不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
héng shuō shù shuō横说竖说说服别人或向人提出请求《景德传灯录·希运禅师》:“且如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关棙子。”
zhǐ shān shuō mò指山说磨比喻错此说彼。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”
shuō qī shuō bā说七说八总之,不管怎么说。
suí kǒu luàn shuō随口乱说随便乱说的。
bài guān xiǎo shuō稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。明 唐顺之《仪宾立公墓志铭》:“盖自诸史百家星官堪舆道书释经,下至稗官小说,皆能陟其津涯而发之诗歌。”
jiàn rén shuō rén huà,jiàn guǐ shuō guǐ huà见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
zhòng shuō fēn yún众说纷纭纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
shēng gōng shuō fǎ,wán shí diǎn tóu生公说法,顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
shuō shì dào fēi说是道非见“说是谈非”。明·冯梦龙《喻世明言》第38卷:“我的父母没眼睛,把我嫁在这里,没来由教他来望,却教别人说是道非。”
guāng shuō bù liàn光说不练指只会说而不干实事。浩然《艳阳天》第12章:“那是天桥的把戏,光说不练。”
kōng kǒu shuō bái huà空口说白话形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。《旧唐书 宪宗本纪》:“凡好事口说则易,躬行则难。卿等既言之,须行之,勿空口说。”
zì yuán qí shuō自圆其说自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。清 李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天,只得仰承宪意,自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈,作不得准的。’”
kàn rén shuō huà看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
shuō fēng shuō shuǐ说风说水指撺掇怂恿。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷:“茶童见了钱,欢喜起来,又去说风说水道:‘娘子受了两杯,也该去回敬一杯。’”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。柳建伟《英雄时代》第23章:“丑话说在前头,这件事谁的嘴里缺把门的,说了出去,后果只能自负。”
shuō huǎng tiáo pí说谎调皮说谎话,不老实。元·无名氏《度柳翠》楔子:“你这和尚,风张风势,说谎调皮,没些儿至诚的。”
néng shuō huì dào能说会道道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
dàn kōng shuō zuǐ弹空说嘴犹言唱高调说空话。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫要弹空说嘴。假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?”
chī ér shuō mèng痴儿说梦痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话宋·辛弃疾《水调歌头》:“莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。”
hú zhōu luàn shuō胡诌乱说胡诌,随意胡说。元·杨文奎《儿女团圆》第三折:“则你休听他这酒魔的汉呵,一谜里便胡诌乱说。”
shuō méi zhǐ kě说梅止渴同“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”
màn cí huá shuō谩辞哗说谎言乱语。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今君王国于会稽,穷于入吴,言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说,用而相欺,臣诚不取。”
shuō dì tán tiān说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。明·施耐庵《水浒传》第十三回:“指挥说地谈天口,来诱翻江搅海人。”
gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理,婆说婆有理比喻双方争执,各说自己有理。朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
shuō bù guò qù说不过去不合情理,无法交代。
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》:“人是可以互相爱着的,除了一些成见已深,不愿打开窗户说亮话的。”
èr huà bù shuō二话不说不说任何别的话。指立即行动。老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
shuō dà huà说大话夸口说话或言过其实地说话清·翟灏《通俗编·言笑》:“《传灯录》云门偃曰:‘忽一日眼光落地,无汝掠虚说大话处。’”
máng rén shuō xiàng盲人说象比喻看问题以偏概全。元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。”
zhǐ tiān shuō dì指天说地指着天说到地。形容无所不谈。清·西周生《醒世姻缘传》第46回:“那媒人指天说地,叫屈称冤。”
dūn shī shuō lǐ敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?”
tán kōng shuō huàn谈空说幻谓谈说佛理。明·赵南星《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂复中捐,何以自遣,谈空说幻,何足以解。”
dào dōng shuō xī道东说西见“道西说东”。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“自入舍做女婿,觑俺咱似儿戏,使着后,道东说西畅憋气。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
shuō lái shuō qù说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。宋·朱熹《朱子语类》第116卷:“说来说去,只是一个道理。”
hú shuō bái dào胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”
nuò cí guài shuō懦词怪说荒诞无稽之谈。清·俞正燮《癸巳存稿·<洪范>洛书义》:“《易经大全》、《书经大全》言九圈十圈之河图洛书,懦词怪说布满篇章。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”
néng shuō shàn dào能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话黄药眠《自纪篇》:“他们都是能说善道的人。”
kuáng gǔ zhī shuō狂瞽之说狂:轻狂;瞽:盲目。愚妄无知的言论。《南史·虞寄传》:“使得尽狂瞽之说,披肝胆之诚。”
shuō zuǐ láng zhōng说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章:“原来全是些靠不住的说嘴郎中!”
yǒu shuō yǒu xiào有说有笑连说带笑。形容十分欢快。清 吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”
míng rén bù shuō àn huà明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“明人不说暗话,雪岩的靠山是王抚台,如今已不在人世。”