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成语	解释	出处
shǎo yī quē shí少衣缺食	缺乏衣食。比喻贫困。	清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”
jiě yī bào huǒ解衣抱火	见“解衣包火”。	《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
yì zhě guān mù衣赭关木	赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”
shí zū yī shuì食租衣税	依靠百姓缴纳的租税生活。	东汉班固《汉书食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。”
qī cì liáng yī yī cì cái七次量衣一次裁	比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng佛是金妆，人是衣妆	指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。	清沈自晋《望湖亭自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng佛是金装，人是衣装	意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。	明冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
yī guān jǐ chǔ衣冠济楚	冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。	元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“衣冠济楚庞儿俊，可知道引动俺莺莺。”
bān yī xì cǎi斑衣戏彩	指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。	《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
mù hóu yī guàn沐猴衣冠	同“沐猴而冠”。	元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
hǎo yī měi shí好衣美食	美：美好。指吃好的，穿好的。	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
yī guān qí chǔ衣冠齐楚	冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“那太医衣冠齐楚，气宇轩昂。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣	吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
yī shí fù mǔ衣食父母	穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。	元关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
bì yī shū shí弊衣蔬食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。	《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。”
bù yī shū shí布衣疏食	疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”
yī bù jiān cǎi衣不兼采	衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。	东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》：“家亡余财，衣不兼采，食不重味。”
yī bù chóng cǎi衣不重彩	衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重彩，虽有五台之游，未尝一日登玩。”
huáng yī shǐ zhě黄衣使者	指出使宫市的太监。	唐·白居易《卖炭翁》：“黄衣使者白衫儿。”
bó dài bāo yī博带褒衣	博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束	《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
yī shí shuì zū衣食税租	指居官食禄。同“衣租食税”。	《汉书诸侯王表》：“武（武帝）有衡山、淮南之谋，作左官之律，设附益之法，诸侯惟得衣食税租，不与政事。”
yī guān hè yì衣冠赫奕	赫奕：显赫光亮。服饰显赫光亮。指达官贵人的显赫气势。	唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。”
jiě yī pán bó解衣盘礴	同“解衣般礴”。
qiān yī zhǒu jiàn牵衣肘见	谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”	语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
bù gēng ér shí，bù zhī ér yī不耕而食，不织而衣	耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
shèng zhǔ chuí yī圣主垂衣	形容天下太平，无为而治。	语出《易系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
yī cháng méng huì衣裳盟会	衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。	南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”
diān yī dào shang颠衣到裳	同“颠倒衣裳”。到，通“倒”。	汉·扬雄《太玄·上》：“次六。升于堂，颠衣到裳，廷人不庆。”
yī shān lán lǚ衣衫蓝缕	衣服破烂。	《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”
yī kuān dài sōng衣宽带松	形容人消瘦。	元王实甫《西厢记》第二本第四折：“一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡	衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
zuò jià yī shāng作嫁衣裳	指白白替别人操劳，自己却一无所得。	唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
yī zǐ yāo jīn衣紫腰金	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	宋无名氏《灯下闲谈掠剩大夫》：“见一人衣紫腰金，神清貎古。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足	濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。	晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
yī jǐn zhòu yóu衣锦昼游	衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	《魏书甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”
yī bì lǚ kōng衣敝履空	衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。	东汉·班固《汉书·鲍宣传》：“唐尊衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。”
yī guān mù hóu衣冠沐猴	沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。	元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。”
sù yī huà zī素衣化缁	缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。	宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”
yī jǐn róng guī衣锦荣归	衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。	元石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”
yī xiāng rén yǐng衣香人影	衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体。	清·王士禛《冶春绝句》：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”
yǔ yī pián xiān羽衣蹁跹	羽衣：用鸟羽做的衣服；蹁跹：旋转的舞态。形容舞姿潇洒。	宋·苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣蹁跹。”
yī bō xiāng chéng衣钵相承	衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。	郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
zhū yī xiàng hù朱衣象笏	朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。	唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》：“殷侯侑，自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。”
hè yī shū shí褐衣蔬食	褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。	《史记·游侠列传》：“故季次、原宪终年空室蓬户，褐衣蔬食。”
bái yī tiān shǐ白衣天使	指护士。	海岩《堕落人间》：“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提，既然这一切……”
yī bù zhē shēn衣不遮身	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口。”
shǐ shí gài yī豕食丐衣	吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。	清·唐甄《潜书·孝功》：“观其境内，冻饿僵死犹昔也，豕食丐衣犹昔也。”
jiě yī pán páng解衣盘磅	同“解衣般礴”。
cǎo yī mù shí草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。	元关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
jié yī suō shí节衣缩食	节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。	宋陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
jiě yī yì rén解衣衣人	脱下衣服给别人穿。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
yī jià fàn náng衣架饭囊	装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。	明罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”
bì yī dān shí弊衣箪食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。	《周书儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
yī bù chóng cǎi衣不重采	重：重叠；采：通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素，生活节俭。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采。”
yī shān lán lǚ衣衫褴褛	衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”
è yī fēi shí恶衣菲食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
bān yī xì cǎi班衣戏彩	指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。	参见“斑衣戏彩”。
bù gēng ér shí，bù cán ér yī不耕而食，不蚕而衣	耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。	汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
chèn tǐ cái yī称体载衣	称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
yī shí zhù xíng衣食住行	泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。	孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
fēng yī zú shí丰衣足食	穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。	五代齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
yī shí fàn wǎn衣食饭碗	比喻赖以生存的职业或技能等。	元·李行道《灰阑记》楔子：“俺女孩儿倒也肯嫁他，只是俺这衣食饭碗，如何便割舍得。”
dōng shì cháo yī东市朝衣	汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。	《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”
è yī è shí恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
yōu mèng yī guān优孟衣冠	春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。	明郑仲夔《耳新立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”
yī xiāo shí gàn衣宵食旰	指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。	语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
lǜ yī huáng lǐ绿衣黄里	绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。	《诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
tuī shí jiě yī推食解衣	推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。	《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
yī guān yōu mèng衣冠优孟	春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。	清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
yì zū shí shuì衣租食税	租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。	清曹雪芹《红楼梦》第73回：“多少男人，衣租食税，及至事到临头，尚且如此。”
gān shí hǎo yī甘食好衣	甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。	春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
yī mǎ qīng féi衣马轻肥	穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。	语出《论语雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
mǐ yī tōu shí靡衣媮食	靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。	《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食	谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。	明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
tiān yī wú fèng天衣无缝	天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。	五代前蜀牛峤《灵怪录郭翰》：“天衣本非针线为也。”
fěi shí bó yī菲食薄衣	菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。	《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
diān dǎo yī cháng颠倒衣裳	颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。	《诗经齐风东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
chéng féi yì qīng乘肥衣轻	肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。	《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”
yī shí bù zhōu衣食不周	周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。	明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？”
bì yī shū shí弊衣疏食	破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。	《周书柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
yī zǐ yāo huáng衣紫腰黄	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	明谢谠《四喜记帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”
shài yī suō shí杀衣缩食	犹节衣缩食。	明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī看菜吃饭，量体裁衣	量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。	毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
jiě yī pán páng解衣槃磅	指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
wū yī zhī yóu乌衣之游	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
zhuī jì bù yī椎髻布衣	椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。	《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
bù yī máng juē布衣芒屩	布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。	元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
cǎi yī yú qīn彩衣娱亲	传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。	西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
bāo yī bó dài褒衣博带	褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。	东汉班固《汉书隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
yāo jīn yī zǐ腰金衣紫	腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。	明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二：“何不在此处用了些？博得个腰金衣紫，也是人生一世，草生一秋。”
yī bì lǚ chuān衣弊履穿	弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。	西汉·刘向《说苑·善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”
jiě yī xiè jiǎ解衣卸甲	解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。	明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚	衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。	《诗经曹风蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
yī yī dài shuǐ一衣带水	水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
yī guān lǐ yuè衣冠礼乐	指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。	南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
bù yī qián shǒu布衣黔首	布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
yī bù jiě jié衣不解结	指不脱外衣。形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡。	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“中州有李生者，娶妇旬余而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”

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