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因篇幅关系，只列出前 100 个衣的成语
成语解释出处
yī jià fàn náng衣架饭囊装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。明 罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”
bù yī wéi dài布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。东汉 班固《汉书 贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī看菜吃饭，量体裁衣量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
wú féng tiān yī无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》：“次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。”
yī fēng shí bǎo衣丰食饱丰：丰富；足：足够。指衣食充足，生活富裕。明·无名氏《群仙朝圣》第二折：“你看他衣丰食饱无闲事，齐念禾词大叫呼，端的是壮观皇都。”
yī guān jǐ chǔ衣冠济楚冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“衣冠济楚庞儿俊，可知道引动俺莺莺。”
bái yī tiān shǐ白衣天使指护士。海岩《堕落人间》：“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提，既然这一切……”
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
niú yī yè kū牛衣夜哭见“牛衣对泣”。唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
yī bù gài tǐ衣不盖体衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。唐·杜甫《进雕赋表》：“唯臣衣不盖体，常寄食于人。”
yī shāng zhī huì衣裳之会与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”
yī xiāng bìn yǐng衣香鬓影形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。北周 庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐 李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
hàn liú qià yī汗流洽衣汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。明·张居正《答宗伯董浔阳》：“顷贤郎至，辱华翰奖借，烂然盈楮，不匡其所不及，而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
yì bèi qún shēng衣被群生衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。宋 欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被群生，赡足万类。”
dàn guàn zhèn yī弹冠振衣整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
gǔn yī xiù cháng衮衣绣裳古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”
zhěng yī liǎn róng整衣敛容整理衣裳，端正仪容。语出唐·白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”
lǜ yī huáng lǐ绿衣黄里绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。《诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
suō yī jié shí缩衣节食省吃省穿。泛指生活节俭。宋 陆游《剑南诗稿 秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
chèn tǐ cái yī称体裁衣称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”
suō yī sè shí缩衣啬食指省吃省穿，生活节俭。清 梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
zhū yī xiàng hù朱衣象笏朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》：“殷侯侑，自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。”
jiě yī tuī shí解衣推食推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”
yī xiāng rén yǐng衣香人影衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体。清·王士禛《冶春绝句》：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”
bì yī xiāo fù敝衣枵腹衣破肚饥。形容生活困顿。明 归有光《上总制书》：“故富者贫而贫者死，其不死者敝衣枵腹，横被苛敛。”
bó dài bāo yī博带褒衣博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
máng juē bù yī芒屩布衣屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。《梁书·儒林传·范缜》：“在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。”
shí dàn yī cū食淡衣粗吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。宋·苏轼《与蒲传正》：“退居之后决不食淡衣粗，杜门绝客。”
qī cì liáng yī yī cì cái七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
è yī cū shí恶衣粗食恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。”
bì yī shū shí弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。”
yī shān lán lǚ衣衫褴褛衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”
qiān yī tóu xiá牵衣投辖谓拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。清·王晫《今世说·德行》：“平生自奉甚约，宾客过从，则牵衣投辖，穷日夕不厌。”
yī qǔ bì hán衣取蔽寒取：选取，采用；蔽：遮往。衣服只求抵御寒冷。宋·司马光《训俭示康》：“平生衣取蔽寒，食取充腹。”
jǐn yī ròu shí锦衣肉食见“锦衣玉食”。明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
jiě yī pán páng解衣槃磅指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
bì yī dān shí弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
gān shí hǎo yī甘食好衣甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
bù yī máng juē布衣芒屩布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
wū yī zǐ dì乌衣子弟指出身贵族的年轻人。清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。”
cháo yī dōng shì朝衣东市谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”
diān dǎo yī cháng颠倒衣裳颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。《诗经 齐风 东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
tiān yī wú fèng天衣无缝天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。”
xiān yī měi shí鲜衣美食鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“德称此时虽然借寓僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似在先了。”
yī zǐ yāo huáng衣紫腰黄身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。明 谢谠《四喜记 帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”
yī bù jiān cǎi衣不兼采衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》：“家亡余财，衣不兼采，食不重味。”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马见“鲜衣怒马”。宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。”
cū yī dàn fàn粗衣淡饭粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。宋 黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
zhuī jì bù yī椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
fú yī ér qù拂衣而去形容很生气，一甩袖子就走了。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
bìn yǐng yī xiāng鬓影衣香鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。清·百一居士《壶天录》上卷：“荡出兰挠挂楫，于意云何；传来鬓影衣香，谁能遣此？”
liè sháng yī chuāng裂裳衣疮撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
yī guān lǐ yuè衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
bāo yī wēi guān褒衣危冠褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”
měi yī yù shí美衣玉食玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
yī jǐn jiǒng yī衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
sù yī huà zī素衣化缁缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”
yī zǐ yāo yín衣紫腰银身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“想当日，孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾；陈母教子，衣紫腰银。”
jiě yī xiè jiǎ解衣卸甲解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
gǔn yī yǐ guī衮衣以归衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”
yōu mèng yī guān优孟衣冠春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”
zhě yī mǎn dào赭衣满道赭衣：赤褐色衣服，古代囚犯。穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。《隋书、酷吏传序》：“昔秦任狱吏，赭衣满道。”
xí yī jiān shí袭衣兼食袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕。明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
zhě yī sè lù赭衣塞路穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
zú shí fēng yī足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。”
yī wú èr cǎi衣无二彩身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
tuī shí jiě yī推食解衣推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
yī mǎ qīng féi衣马轻肥穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。语出《论语 雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐 杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
bān yī xì cǎi班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。参见“斑衣戏彩”。
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
chèn tǐ cái yī称体载衣称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
yǔ yī pián xiān羽衣蹁跹羽衣：用鸟羽做的衣服；蹁跹：旋转的舞态。形容舞姿潇洒。宋·苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣蹁跹。”
yī guān hè yì衣冠赫奕赫奕：显赫光亮。服饰显赫光亮。指达官贵人的显赫气势。唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。”
mù hóu yī guàn沐猴衣冠同“沐猴而冠”。元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
yī kuān dài sōng衣宽带松形容人消瘦。元 王实甫《西厢记》第二本第四折：“一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。”
yì jǐn guò xiāng衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。《新唐书 于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。宋 释普济《五灯会元 黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
yī shí fù mǔ衣食父母穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
yī cháng méng huì衣裳盟会衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
è yī è shí恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
yī yī dài shuǐ一衣带水水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。《诗经 曹风 蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
fàn náng yī jià饭囊衣架囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。元 王子一《误入桃源》第一折：“空一带江山，江山如画；止不过饭囊，饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
liàng tǐ cái yī量体裁衣量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。《南齐书 张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
niú yī duì qì牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
féng yī qiǎn dài缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
jié yī suō shí节衣缩食节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
zè shí xiāo yī昃食宵衣入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”

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