四的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个四的成语

成语	解释	出处
yí sān huò sì疑三惑四	怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
zhòng sān dié sì重三迭四	见“重三迭四”。
sì hǎi piāo líng四海飘零	四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。	明罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
sān quán bù dí sì shǒu三拳不敌四手	比喻人少的敌不过人多的。	马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！”
bì yǒu sì zhǒu臂有四肘	比喻不凡的相貌。	《幼学琼林卷二身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
mán sān yuàn sì埋三怨四	事事埋怨。	周立波《山乡巨变》下卷：“‘我堂客总是埋三怨四，’谢庆元讲到这里，侧耳听听帐子里已经起的均匀微细的鼾息。”
sì zhī bǎi hái四肢百骸	人体的各个部分。泛指全身。	宋·文天祥《高沙道中》诗：“四肢与百骸，屈曲如杯锩。”
sì huāng bā jí四荒八极	四面八方极偏远之地。	唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
wǔ líng sì sàn五零四散	形容零星涣散。	郭沫若《恢复怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn四体不勤，五谷不分	形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
sān bìng sì tòng三病四痛	谓病痛很多。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！”
sān qiú sì gào三求四告	再三求告。	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
sì zhàn zhī dì四战之地	指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。	《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”
diào sān wò sì调三斡四	挑拨是非。	元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”
sì tǐ bù qín四体不勤	四肢不劳动。形容脱离劳动。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
sì hǎi shēng píng四海昇平	指天下太平。
páng huáng sì gù彷徨四顾	彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。	宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。”
shuō sān dào sì说三道四	道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。	清崔灏《通俗编言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
sì shān wǔ yuè四山五岳	泛指四面八方各个地区。	明·施耐庵《水浒传》第63回：“引一千余军马，尽是七长八短汉，四山五岳人。”
pà sān pà sì怕三怕四	这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“李昌叫你写，就是说你行，叫你拿主张。你怕三怕四干什么。”
zhāng sān lǚ sì张三吕四	泛指某人或某些人。	宋·何承裕《戏为举子对句》诗：“晓来狗吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。”
jí sān huǒ sì急三火四	形容非常匆忙。
zài sān zài sì再三再四	重复好几次。	元范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则不省悟。”
pián sì lì liù骈四俪六	骈体文每句四字、六字排比对偶。	唐柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”
lián sān jiē sì连三接四	同“连三接二”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之内皆兄弟	世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。	先秦孔子《论语颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
míng yáng sì hǎi名扬四海	四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。	元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
diū sān wàng sì丢三忘四	见“丢三落四”。	《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
lā sān chě sì拉三扯四	指谈话或议论牵扯无关的人或事。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四的。”
sì hǎi wéi jiā四海为家	原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。	西汉司马迁《史记高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
wǔ zhōu sì hǎi五洲四海	泛指世界各地。	司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
zhāng sān lǐ sì张三李四	假设的名字，泛指某人或某些人。	宋释普济《五灯会元百丈恒禅师法嗣》：“问：‘如何是佛？’师曰：‘张三李四。’”
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
jiǔ zhōu sì hǎi九洲四海	九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。	唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
dī sān xià sì低三下四	指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。	清孔尚任《桃花扇听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
sì bǎi sì bìng四百四病	谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。	《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌	四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。	《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
sì hǎi jiē xiōng dì四海皆兄弟	“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。	先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
sì miàn bā fāng四面八方	八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。	宋朱熹《朱子语类卷九学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
gǔ zào sì qǐ鼓噪四起	鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。	明·罗贯中《三国演义》：“如遇魏兵，不可大击，只鼓噪呐喊，以疑兵惊之。”
zhì zài sì hǎi志在四海	犹志在四方。	北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”
tuī sān lā sì推三拉四	推：推诿。找各种借口推托、阻挠。	清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“好生给姨太太捶腿。要茶要水，别推三拉四的。”
sān lǎo sì shǎo三老四少	①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
sì chōng bā dá四冲八达	同“四冲六达”。	清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。”
diū sān là sì丢三落四	丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。	清曹雪芹《红楼梦》第67回：“俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
sì miàn chū jī四面出击	形容工作全面展开，没有重点。	毛泽东《不要四面出击》：“总之不要四面出击。四面出击，全国紧张，很不好。”
sì hǎi dǐng fèi四海鼎沸	四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。	《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
sì miàn shòu dí四面受敌	各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。	春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
jiā tú sì bì家徒四壁	徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。	东汉班固《汉书司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
diū sān lā sì丢三拉四	见“丢三落四”。	刘白羽《一个温暖的雪夜》：“老是这样死活不顾，老是这样丢三拉四，这毛病什么时候能改改！”
wén fáng sì hòu文房四侯	指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。	参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
sì fāng bā miàn四方八面	到处；各个方面。	宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
hǒu sān hè sì吼三喝四	大声吆喝	马烽《吕梁英雄传》第四回：“维持会这些人，每天就在一块肥吃大喝，纸烟不离嘴，见人开口就是‘妈的屄’，整天吼三喝四抖威风。”
bā sān lǎn sì巴三揽四	形容说话东拉西扯。	元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
tuī sān āi sì推三挨四	推：推诿。形容一再推诿拖延。	茅盾《第一阶段的故事》：“几次叫你做个手脚，你总是推三挨四，还打官话。”
tiāo sān jiǎn sì挑三拣四	形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。	徐特立《让革命的红旗世代相传》：“他们一旦了解了过去的痛苦，就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对！”
chuán sān guò sì传三过四	传闲话，说是非。	石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！”
sì zhì bā dào四至八道	旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
láng yān sì qǐ狼烟四起	狼烟：古代边境点燃狼粪以报警；即烽火。四处都有报警的烽火。形容外敌侵犯或内敌动荡；到处是战火。	明沈采《千金记宵征》：“如今狼烟四起，虎斗龙争，我到街坊上打听楚国招兵文榜消息。”
sān nán sì nǚ三男四女	泛指众多子女。	清·钱彩《说岳全传》第七回：“我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩子，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。”
chī sì fāng fàn吃四方饭	和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。	沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》：“常德、河洑、周溪、桃源，沿河近百里路以内‘吃四方饭’的标致娘儿们，他无一不特别熟习。”
sì qīng liù huó四清六活	形容机灵干练。	明·施耐庵《水浒传》第18回：“这几个都是惯做公的，四清六活的人，却怎的也不晓事。”
fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn放诸四海而皆准	比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。	《礼记祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
wǔ jiǎng sì měi五讲四美	五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。	王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’”
sì hǎi chéng fēng四海承风	指全国都接受教化。	《孔子家语好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……化若四时而变物也。是以四海承风。”
jiē gān sì qǐ揭竿四起	揭：举；竿：竹竿，指旗帜。举起竹竿当旗帜。借指武装起义。	李大钊《国情》：“然历代君人为人之君者，必以省刑罚、薄税敛为戒，其民始相安于无事，否则揭竿四起矣。”
bù sān bù sì不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
sì fēn wǔ luò四纷五落	见“四分五落”。	明·罗贯中《三国演义》第15回：“刘繇军兵大败，众皆四纷五落。”
sì fēn wǔ pōu四分五剖	四分五裂。形容分散，不统一。	汉·扬雄《解嘲》：“往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。”
sān fān sì fù三翻四复	变化无常或反复多次。
ná sān piē sì拿三撇四
sān fān sì fù三番四覆	番：次；覆：反复。变化无常或反复多次。	清·敖英《彩雪亭杂言·邝子元》：“或事到跟前，可以顺应，却乃畏首畏尾，三番四覆，犹豫不决。”
piān sān xiàng sì偏三向四	谓偏向、袒护某方。	马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
sì dà jiē kōng四大皆空	佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
zhē sān mán sì遮三瞒四	谓说话、做事多方掩饰，不爽快。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”
héng sān shùn sì横三顺四	见“横三竖四”。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”
zhāo sān mù sì朝三暮四	原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。	庄周《庄子齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
fēng huǒ sì qǐ烽火四起	战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
shì tú sì bì室徒四壁	犹言室内空无一物。喻贫穷。	《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。”
sì shū wǔ jīng四书五经	四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
qún shān sì yìng群山四应	应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。	朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
tuī sān zǔ sì推三阻四	找各种借口推托、阻挠。	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
guó zhī sì wéi国之四维	四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。	春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”
sān cháng sì duǎn三长四短	①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。	清·钱彩《说岳全传》第13回：“若再有三长四短，叫为兄的回去，怎生见你令尊令堂之面？”
yǎn kōng sì hǎi眼空四海	形容自高自大，什么都看不见。	明李贽《答耿司寇书》：“渠眼空四海，而又肯随人脚跟走乎？”
dǎo sì diān sān倒四颠三	颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第33回：“来呵！到明日，只弄得倒四颠三，一个黑沙，也是不值。”
bǎn bǎn liù shí sì版版六十四	形容做事死板，不知变通。	清顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
shuāng quán bù dí sì shǒu双拳不敌四手	一个人打不过众人。指寡不敌众。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“常言道，双拳不敌四手。”
héng sān shù sì横三竖四	犹言横七竖八。	清曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
sì hǎi tā rén四海他人	谓没有亲戚关系。	元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“俺虽然是旧忠臣，则是四海他人。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
zòng héng sì hǎi纵横四海	纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。	《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》：“得志则纵横四海。”
sān fān sì fù三翻四覆	三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。	明张岱《石匮书后集烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
sì tǐ bǎi hái四体百骸	见“四肢百骸”。	清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
qī sān mán sì欺三瞒四	一再欺骗隐瞒。	明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿。”
tiāo sān xián sì挑三嫌四	见“挑三拣四”。	袁静《新儿女英雄传》第五回：“我为你黑间白日的操心，好容易找下这么个媳妇，你还挑三嫌四的。”
sì miàn pèng bì四面碰壁	比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
gāng jì sì fāng纲纪四方	纲纪：治理，管理。治理天下。	《诗经·大雅·棫朴》：“勉勉我王，纲纪四方。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词