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成语	解释	出处
bēi shuǐ chē xīn杯水车薪	杯水：一杯水；车薪：一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小；对解决困难作用不大。	先秦孟轲《孟子告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
pān chē wò zhé攀车卧辙	见“攀辕卧辙”。	南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。”
chéng chē dài lì乘车戴笠	乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。	晋周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
lǎo niú lā pò chē老牛拉破车	形容人做事就像老牛拉破车，慢慢吞吞，不讲究效率。	吴强《红日》第六章：“那么，什么时候解决战斗？还是老牛拉破车，慢慢吞吞的吗？”
gōng chē yàn jià宫车晏驾	晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。	《史记范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”
lián chē píng dǒu连车平斗	形容冗员很多。	唐张鷟《朝野佥载》第四卷：“补阙连车载，拾遗平斗量。”
chē gōng mǎ tóng车攻马同	攻：坚固精致；同：齐聚。战车坚固，战马整齐。形容军容极盛。	《诗经·小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”
xuán jū gào lǎo悬车告老	指告老引退，辞官家居。同“悬车致仕”。	汉蔡邕《陈寔碑》：“时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，四门备礼，闲心静居。”
yún chē fēng mǎ云车风马	云为车，风为马。天上神灵的马。	晋·傅玄《吴梦歌》：“云为车兮风为马。”
fǔ chē chún chǐ辅车唇齿	辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。	晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”
lǎn pèi dēng chē揽辔登车	揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。	唐·陈子昂《上军国利害事三条·出使》：“先自京师，而访豺狼，然后揽辔登车，以清天下。”
chē mǎ fú còu车马辐辏	辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。	清文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
chōng dòng yíng chē充栋盈车	堆满屋子，装满车。形容书籍很多。	明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“充栋盈车，鞠为黄壤。”
bì chē léi mǎ敝车羸马	敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。	梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。”
jùn bǎn yán jū峻阪盐车	比喻能人老迈，难负重任。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
zuò wú chē gōng坐无车公	坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。	《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”
shù mǎ xiàn chē束马县车	见“束马悬车”。
chē mǎ pián tián车马骈阗	车马聚集很多。形容非常热闹。	唐杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”
bīng zhù xuě chē冰柱雪车	唐朝名士刘叉结识韩愈后作的两首好诗的名称。泛指好诗。	宋·胡继宗《书言故事·天文类》：“称人诗好曰：‘冰柱雪车’之句。”
táng bì dāng chē螳臂当车	螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。	先秦庄周《庄子人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
gāo chē sì mǎ高车驷马	四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
xià chē yī shǐ下车伊始	下车：旧指新官刚到任。伊始：开始。旧指新官刚到任；现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。	《隋书刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”
fēng chē yún mǎ风车云马	见“风车雨马”。	明·陈子龙《与客任城太白酒楼歌》：“古来历落吾辈人，风车云马知何极？”
hòu chē zhī jiè后车之戒	对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。	明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
chē zhé mǎ jì车辙马迹	指车马行过的痕迹。	《左传昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
qián chē kě jiàn前车可鉴	指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。	《清史稿刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
wǔ chē fù sì五车腹笥	比喻读书多，学识渊博。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
pān láng chē mǎn潘郎车满	潘安的车上装满果子。形容美男子受到女性的青睐。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
sì mǎ xuān chē驷马轩车	见“驷马高车”。	清·方文《为陈俞公五十初度》诗：“驷马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。”
lǎo niú pò chē老牛破车	老牛拉着破车。比喻做事慢；成绩小；工作效率低。	《宋书颜延之传》：“常乘赢牛笨车，逢峻卤簿，即屏往道侧。”
yǐ táng dǎng chē以螳挡车	用螳螂的胳膊来阻挡车轮前进。比喻自不量力。	梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳挡车，多见其不知量而已。”
huò jùn gōng chē获隽公车	汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”	《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。”
bì chē nú mǎ弊车驽马	敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。	西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
fēng mǎ yún chē风马云车	指神灵的车马。	唐柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”
huǎn bù dāng chē缓步当车	缓：慢；步：步行。慢步行走以代乘车。	明·方孝孺《友筠轩赋》：“乃缓步以当车，复谢崇而慕闲。”
táng bì dǎng chē螳臂挡车	比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。	李一《荆宜施鹤光复记》：“武汉义师之崛起也，以一隅而待北方数省之兵，盖有螳臂挡车之势，危莫甚焉。”
shě jū bǎo shuài舍车保帅	象棋用语，比喻在某些斗争中，为保全主要的人物，就把责任推到次要人物身上。
shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
zài guǐ yī chē载鬼一车	载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞。	《周易·睽》：“见豕负涂，载鬼一车。”
chē lì zhī méng车笠之盟	笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。	晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
chē lún zhàn车轮战	用比对方多的人轮流跟对方打，使对方因疲乏而失败。	王朔《千万别把我当人》：“只要他一踏上中国领土，就把他扣下，由我们的武士轮番上阵，跟他玩车轮战，直到打瘫为止。”
bīng chē zhī huì兵车之会	春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。	《穀梁传庄公二十七年》：“兵车之会四，未尝有大战也。”
shù mǎ xuán chē束马悬车	束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。	先秦管仲《管子封禅》：“束马悬车，上卑耳之山。”
chē dài mǎ fán车殆马烦	殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。	三国魏曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
diū jū bǎo shuài丢车保帅	象棋比赛的战术。比喻牺牲比较重要的东西保护最重要的。	柳建伟《英雄时代》第12章：“危难之时，丢卒保车，丢车保帅。”
qīng chē shú lù轻车熟路	驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。	唐韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
shū fù wǔ chē书富五车	富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。”
qì chē zǒu lín弃车走林	《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。	《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”
gāo chē mò mǎ膏车秣马	为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”	语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。”
nán chuán běi chē南船北车	比喻行踪不定。	清李绿园《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。”
bēi shé guǐ chē杯蛇鬼车	指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。	《水浒传》第九五回：“况我兵惊恐，凡杯蛇鬼车，风兵草甲，无往非撼志之物。”
chē mǎ yíng mén车马盈门	车子充满门庭，比喻宾客很多。	明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”
dà chē yǐ zài大车以载	大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。	《易经·大有》：“大车以载，有攸往无咎。”
dī rú chē zhóu滴如车轴	滴：水滴，雨点。雨点大如车轴。形容雨大。	唐·释道世《法苑珠林·劫量》：“注大洪雨，其滴甚粗或如车轴，或复如杵。”
suí chē gān yǔ随车甘雨	见“随车致雨”。	清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》：“揽辔清风，随车甘雨，免他供顿徒劳。”
qín kùn fù chē禽困覆车	禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。	西汉司马迁《史记樗里子甘茂列传》：“韩公仲使苏代谓向寿曰：‘禽困覆车。’”
bì chē léi mǎ弊车羸马	破车瘦马。比喻处境贫穷。	晋陈寿《三国志吴书刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
xuán jū zhì shì悬车致仕	指告老引退，辞官家居。	汉班固《白虎通致仕》：“臣七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跛踦之属，是以退去避贤者，所以长廉耻也。悬车，示不用也。”
qīng chē jiǎn cóng轻车减从	见“轻车简从”。	清·昭梿《啸亭杂录·孙文靖》：“贪吏如李侍尧辈布满天下，而公独以廉著，每出巡，轻车减从，不择饮食。”
chái chē fú jīn柴车幅巾	柴车：粗劣的车；幅巾：一种儒雅的装束。坐着柴车，幅巾束首。指人的作风俭朴。	南朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》：“亭长以韩微君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也。”
rì sòng wǔ chē日诵五车	一天诵读好多书。五车，形容书多。	宋·朱熹《答陈师德书》：“不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”
bó lǎn wǔ chē博览五车	博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”
shā mǎ huǐ chē杀马毁车	《后汉书周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。	《后汉书·周燮传》：“［冯良］年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”
bái mǎ sù chē白马素车	素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
xiān chē jiàn mǎ鲜车健马	见“鲜车怒马”。	唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”
mò mǎ zhī chē秣马脂车	秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”
xuán jū zhī nián悬车之年	指七十岁。	《晋书·刘毅传》：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”唐·许浑《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”
yǐ táng dāng chē以螳当车	用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。	梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”
chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路	比喻到时候总有办法可想。	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
gòng wǎn lù chē共挽鹿车	挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。	《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙	犹言车水马龙。	清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
fēng chē yǔ mǎ风车雨马	指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。	唐·李商隐《燕台诗·冬》之四：“风车雨马不持去，蜡独啼红怨天曙。”
suí chē xià yǔ随车夏雨	见“随车致雨”。	清·钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》：“赈凶灾则随车夏雨，诚感人穷。”
chē dài mǎ fán车怠马烦	车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。	南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜辉。”
gāo chē dà mǎ高车大马	高车：车盖很高的车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。	唐·李商隐《偶成赠四同舍》：“诘旦天门传奏章，高车大马来煌煌。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马	装饰华丽的车马。	晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
gān yǔ suí chē甘雨随车	旧时称讼地方官的政治措施的话。	《太平御览》第十卷引三国吴谢承《后汉书》：“诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降。’回赴，雨随车而下。”
fù chē zhī jiàn覆车之鉴	比喻先前的失败，可以作为以后的教训。	晋王隐《蜀记》：“公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
fǔ chē xiāng yī辅车相依	辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。	左丘明《左传僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
chē chén mǎ zú车尘马足	①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”
ní chē wǎ mǎ泥车瓦马	见“泥车瓦狗”。
chē guǐ gòng wén车轨共文	文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
sì mǎ gāo chē驷马高车	驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。	东汉班固《汉书于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
huǎn bù dài chē缓步代车	缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。	唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。”
ān chē pú lún安车蒲轮	让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。	东汉班固《汉书武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
yuē chē zhì zhuāng约车治装	约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。	西汉·刘向《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。”
huǐ chē shā mǎ毁车杀马	废弃车马。喻归隐意志坚决。	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。”
sù chē bái mǎ素车白马	旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。	《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
ní chē wǎ gǒu泥车瓦狗	小泥车，小瓦狗。比喻无用或无价值的物品	汉·王符《潜夫论》：“或作泥车瓦狗诸戏弄之具，以巧诈小儿。”
jì fú yán chē骥服盐车	骥：骏马；服：驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。	《战国策楚策六》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉法洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”
chē wú tuì biǎo车无退表	兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。	《国语·晋语上》：“张侯御曰：‘三军之心在此车也，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声。’”
jiū chē zhú mǎ鸠车竹马	鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。	清曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
fù chē zhī guǐ覆车之轨	轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。	汉·陈忠《清盗源疏》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中间覆车之轨，却冀长存，非所敢闻。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹	指车马行过的痕迹。	宋朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
xià chē zhī shǐ下车之始	指官吏刚到任所。同“下车伊始”。	《隋书刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”
chē zài mǎ qián车在马前	大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。	《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
zhōu chē jí mǎ舟车楫马	舟：船；楫：船桨。古时以战船当车，以船桨当马。指古代的水战。	明·张鼎思《琅琊代醉编·舟车楫马》：“《太白阴经》云：水战之具，始自伍员制之以与楚战，以船为车，以楫为马。”
zhōu chē láo dùn舟车劳顿	舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。	钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’”
jì fú yán chē骥伏盐车	骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。”
mǎn chē ér guī满车而归	满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。	明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。”

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