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成语	解释	出处
rè cháng lěng miàn热肠冷面	热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。
nán miàn bǎi chéng南面百城	旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。	《魏书逸士传李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
gài tóu huàn miàn盖头换面	犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。	明唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”
miàn mìng ěr tí面命耳提	不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。	宋刘克庄《拟撰科诏回奏》：“词意有未稳处，仰荷明主亲酒奎画，不啻面命耳提。”
tuò miàn zì gān唾面自干	别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。	《新唐书娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
miàn rú níng zhī面如凝脂	凝脂：凝结的脂肪。比喻脸色洁白柔滑。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”
méng miàn sàng xīn蒙面丧心	蒙：包，遮蔽。遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。	清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：“你的罪过，朝野俱知，蒙面丧心，还敢入庙！”
dōng xī yì miàn东西易面	指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。	汉贾谊《新书审微》：“事之適乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。”
miàn miàn jù yuán面面俱圆	同“面面俱到”。	清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“只有单道台却做了一个面面俱圆：抚台见面夸奖他，说了能办事；领事心上也感激他弹压百姓，没有闹出事来，见了抚台亦很替他说好话；至于绅衿一面，一直当他是回护百姓的，更不消说得了。”
yǒu hé miàn mù有何面目	指没有脸见人。	《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
miàn hóng miàn lǜ面红面绿	见“面红面赤”。	《廿载繁华梦》第九回：“自己进他门以来，未有半点面红面绿，他不负我，我怎好负他？”
yǎng miàn cháo tiān仰面朝天	脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。	清石玉昆《三侠五义》第四十九回：“江樊往后退了几步，身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”
fāng fāng miàn miàn方方面面	事情或事物的多面。	张贤亮《青春期》：“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同，与这个可恶的世界不同。”
miàn huáng jī shòu面黄肌瘦	面：脸；肌：肌肉；代指身体。面色发黄；身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。	元杨梓《霍光鬼谏》：“眼欺缩腮模样，面黄肌瘦形相。”
dú dāng yī miàn独当一面	单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干；有本事能力。	东汉班固《汉书张良传》：“汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
nù róng mǎn miàn怒容满面	满脸怒气。	清·刘鹗《老残游记》第17回：“老残看刚弼怒容满面，连声吆喝，却有意呕着他顽，便轻轻的说道：‘你先莫问我是什么人，且让我说两句话。’”
miàn hé yì bù hé面和意不和	意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。	明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“为此两下面和意不和。”
sì fāng bā miàn四方八面	到处；各个方面。	宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
miàn bì mó zhuān面壁磨砖	比喻事不能成功。	《景德传灯录南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
miàn hóng miàn chì面红面赤	谓双方因争执而变脸。	明·施耐庵《水浒传》第八回：“自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人……虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。”
péng tóu gòu miàn蓬头垢面	蓬：蓬草；散乱　；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。	《魏书封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
zhēng níng miàn kǒng狰狞面孔	狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。	毛泽东《论反对帝国主义的策略》：“如果民族资产阶级是同地主买办一模一样，以卖国贼的狰狞面孔出现，争取领导权的任务就大可取消，至少也可以减轻了。”
miàn sì xuē pí面似靴皮	脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。	宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
suì miàn àng bèi睟面盎背	指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。	《孟子尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
miàn mù lí hēi面目黎黑	面貌黑黄色。形容憔悴的样子。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“手足胼胝，面目黎黑。”
shěn qǔ miàn shì审曲面势	见“审曲面埶”。	《周礼·考工记序》：“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工。”
wú qíng shǎo miàn无情少面	不讲情面。	《西游补》第二回：“我又见他几遍，不是无情少面之人。”
miàn sè rú tǔ面色如土	见“面如土色”。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
rén miàn táo huā人面桃花	原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。	唐崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
zhuāng mén miàn装门面	表面伪装。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第74回：“左右是你的老婆，替你装门面。”
bàn jīn bā miàn半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
miàn mù lí hēi面目黧黑	黧：黑。面貌黑黄色。形容憔悴的样子。	战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“年老力弱，面目黧黑。”
liǎng miàn èr shé两面二舌	比喻在两方面挑拔。	宋司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
bā miàn zhāng luó八面张罗	形容各方面都应酬得好。	茅盾《手的故事》：“黄二姐虽则已过中年，却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
zhū yán fěn miàn朱颜粉面	粉：白色。红颜白面，指涂脂抹粉的女子。	明·胡文焕《群音类选·<八义记·驸马赏灯>》：“金鼎热风脑龙肝，花烛映朱颜粉面。”
hú miàn niǎo xíng鹄面鸟形	鹄：天鹅。形容面容憔悴，身体瘦弱。	元·王恽《入奏行》：“扶羸载瘠总南逋，鹄面鸟形犹努力。”
xiào miàn lǎo hǔ笑面老虎	比喻外表善良，心地凶狠的人。	李良杰《人生》：“现在，我算领教到他这微笑的厉害了——简直是笑面老虎。”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头	面目肮脏，头发零乱。	明孙仁孺《东郭记蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
mǎn miàn xiū cán满面羞惭	满脸现出了羞愧的表情。	清·钱彩《说岳全传》第48回：“杨再兴满面羞惭，跪在地下。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚	肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
miàn cóng bèi yán面从背言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。	唐·吴兢《贞观政要·政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。”
qīng miàn liáo yá青面獠牙	青面：靛青色的脸；獠牙：露在嘴外面的长牙。铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。	明汤显祖《牡丹亭圆驾》：“似这般狰狞汉，叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙，也不似今番怕。”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面	装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。	元秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
miàn cóng hòu yán面从后言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。	晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。”
zhū chún fěn miàn朱唇粉面	形容女子貌美。亦指美女。	元·高明《琵琶记·牛氏归奴》：“绣屏前品竹弹丝，摆列的是朱唇粉面。”
wǎng kāi yī miàn网开一面	把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。	清李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
miàn cóng fù fěi面从腹诽	诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。	清李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”
běi miàn chēng chén北面称臣	古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“君王宜郊迎，北面称臣。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
miàn lěng yán hèng面冷言横	横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。	高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
yóu tóu huá miàn油头滑面	见“油头滑脸”。	老舍《四世同堂》六三：“招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。”
jiè miàn diào sāng借面吊丧	意谓虚有其表。	《后汉书·弥衡传》载：汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道：“文若，可借面吊丧。”
yóu tóu fěn miàn油头粉面	形容人打扮得俏丽妖艳。	元贾仲名《对玉梳》第二折：“俺这粉面油头，便是非灾横祸；画阁兰堂，便是地网天罗。”
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面	经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。	毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
gé miàn xǐ xīn革面洗心	清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。	《周易革》：“君子豹变，小人革面。”
bā miàn shǐ fēng八面驶风	驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开	老舍《神拳》第三幕：“八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。”
dōng fēng rén miàn东风人面	指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
fěn shì chǎng miàn粉饰场面	粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观	邹韬奋《抗战以来·第二届国民参政会的前夜》：“在昆明的几位教授参政员，也多感觉到仅仅粉饰场面，实在没有意思。”
zhēng níng miàn mào狰狞面貌	狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。	邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“我们一方面要领导群众争取斗争的胜利，一方面必须充分暴露敌人的狰狞面貌。”
shòu xīn rén miàn兽心人面	面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。	唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！”
miàn hóng jǐng chì面红颈赤	见“面红耳赤”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“倘有不达时务的，捉空摘了一花一蕊，那老儿便要面红颈赤，大发喉急。”
luàn shǒu gòu miàn乱首垢面	犹蓬头垢面。	东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
dǎ gè zhào miàn打个照面	指面对面地不期而遇。	元·王实甫《西厢记》第一折：“刚刚的打个照面，风魔了张解元。”
lú shān zhēn miàn庐山真面	庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。	清杨伦《<杜诗镜铨>序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
miàn rú guān yù面如冠玉	比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。	西汉司马迁《史记陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
miàn bì xū gòu面壁虚构	对着墙壁凭空造出来的。比喻凭空捏造。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第72章：“这位名震一时的北洋派勇将，完全变成了一个面壁虚构的神话家。”
tuàn tóu jù miàn团头聚面	形容非常亲密地相聚在一起。	《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
miàn fù yú chèn面缚舆榇	面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。	先秦左丘明《左传僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
fū yǎn mén miàn敷衍门面	敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。	清·刘鹗《老残游记》第七回：“就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。”
miàn cóng fù fēi面从腹非	从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。	清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。”
bù kàn fó miàn kàn jīn miàn不看佛面看金面	不看那方面的情面，也要看这方面的情面。	王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”
chù shì miàn qiáng触事面墙	触：接触；面墙：面对墙。形容遇事像面墙而立，一无所知。	晋·姚兴《重答安成侯嵩》：“吾常近之才，加以多事昏塞，触事面墙，不知道理安在。”
péng shǒu gòu miàn蓬首垢面	头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。	《北齐书任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
lěng xīn lěng miàn冷心冷面	态度冷淡，对人没有感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面’，妾以死报此痴情。”
sēng lái kàn fó miàn僧来看佛面	僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。	清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”
miàn mìng ěr xùn面命耳训	命：训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切，要求严格	郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》：“而对于秦始皇，也俨然就像在面命耳训的一样。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面	佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。	元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
yǎng miàn tuò tiān仰面唾天	仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
bā miàn jiàn guāng八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。	清文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
yī miàn zhī cí一面之辞	见“一面之词”。	明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
yìng chēng mén miàn硬撑门面	装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
qiān rén yī miàn千人一面	众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“列公要知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法？这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好	在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。	司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？”
tāng qù sān miàn汤去三面	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
běn lái miàn mù本来面目	本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。	宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
gǎi huàn tóu miàn改换头面	喻改变身份。	明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
miàn miàn yuán dào面面圆到	见“面面俱到”。	鲁迅《朝花夕拾·无常》：“所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个‘不胜屏营待命之至’的仪节。”
bèi qián miàn hòu背前面后	指或当面或背后。	明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
miàn rú tǔ sè面如土色	土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。	《敦煌变文集捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”
miàn mào yī xīn面貌一新	样子完全改变，出现了崭新的面貌。	邓小平《政治上发展民主，经济上实行改革》：“现在农村面貌一新，百分之九十的人生活改善了。”
miàn bù gǎi sè面不改色	面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。	元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
gé miàn liǎn shǒu革面敛手	指改恶从善，不敢恣意妄为。	唐·独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》：“于是豪民猾吏，革面敛手，家有忠信，人怀耻格。”
sì miàn shòu dí四面受敌	各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。	春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
wǎng kāi sān miàn网开三面	把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。	西汉司马迁《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
hú xíng niǎo miàn鹄形鸟面	指饥疲瘦削的样子。	明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
chūn fēng mǎn miàn春风满面	春风：比喻笑容。形容情绪愉快；满脸高兴的样子。也作“满面春风”。	元无名氏《九世同居》第四折：“春风满面乐醄醄，一声长笑海山高。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面	佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。	《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
fǎn miàn wú qíng反面无情	翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
yī miàn rú jiù一面如旧	初次见面就象老朋友一样。	《晋书张华传》：“初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”

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