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成语	解释	出处
jí mù yuǎn wàng极目远望	极：尽。用尽目力向远处眺望。	三国魏王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
wàng fēng bǔ yǐng望风捕影	比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。	清石玉昆《三侠五义》第110回：“怎幺能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”
chí yí gù wàng迟疑顾望	犹言迟疑观望。	唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿	见“望眼欲穿”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
wàng dì tí juān望帝啼鹃	相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。	元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
wàng ér shēng wèi望而生畏	看着就害怕。生畏：害怕。	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望	指到处乱看。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹	原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。	元刘壎《隐居通议诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
wàng fēng ér kuì望风而溃	溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。	宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
qì yǔ wàng zhī跂予望之	跂：抬起。抬起脚跟远望。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
dōng suō xī wàng东睃西望	同“东张西望”。	《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
wàng fēng pū yǐng望风扑影	比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
yī wàng wú yín一望无垠	辽远广阔，看不到边际。	冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望	指文字讹错很多。	明谢肇淛《五杂俎事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
huò lǒng wàng shǔ获陇望蜀	比喻得寸进尺，贪得无厌。	《后汉书岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的信中说：“两城若下，便可带兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
wàng fēng ér mí望风而靡	①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。	《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
dào gāo wàng zhòng道高望重	犹言德高望重。	郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
wàng méi xiāo kě望梅消渴	比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。	宋·赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”
wàng qiū xiān líng望秋先零	零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。	晋顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望风采	想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。	东汉班固《汉书霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”
dōng zhāng xī wàng东张西望	这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。	明冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
wàng xìng zhān yú望杏瞻榆	杏：杏花。指按时令劝勉耕种。	《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”
qiān yán gù wàng迁延顾望	见“迁延观望”。
wàng yǐng chuāi qíng望影揣情	谓观察事物的表象即能测知其实质。
dé bó wàng qiǎn德薄望浅	薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望	举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。”
wàng ér què bù望而却步	看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。	明徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙	希望自己的子女能在学业和事业上有成就。	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
wàng kōng zhuō yǐng望空捉影	犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
yī wàng wú yá一望无涯	涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
chí huí guān wàng迟回观望	同“迟疑观望”。	《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
yán jǐng hè wàng延颈鹤望	像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。	《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱	犹言想望风采。
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
yì chū wàng wài意出望外	出乎意料之外。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及	指只可仰望而不可接近。	郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
yí wàng wú jì一望无际	一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。	宋秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟浓一望空无际。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
yún ní zhī wàng云霓之望	比喻迫切地盼望。
zhòng wàng suǒ guī众望所归	众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。	宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
zhān wàng zī jiē瞻望咨嗟	咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
wàng chén zhuī jì望尘追迹	比喻赶上别人的前进速度。	孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
bù fù zhòng wàng不负众望	负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。	熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
nián gāo wàng zhòng年高望重	年纪大，声望高。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
dé bó wàng qīng德薄望轻	薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。	清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴	想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。	南朝宋刘义庆《世说新语假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
wàng wū ér shí望屋而食	谓军行不带粮草，随处就食。	汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项	形容赶得上或达得到。	清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
dé lóng wàng zhòng德隆望重	犹言德高望重。	《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀	陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。	《东观汉记隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
wàng chén bēn kuì望尘奔溃	亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。	《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
chí huái guān wàng迟徊观望	犹言迟疑观望。	刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
wàng méi gé lǎo望梅阁老	喻徒有虚名之官。	唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
wàng chén mò jí望尘莫及	望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。	南朝宋范晔《后汉书赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
guān wàng fēng sè观望风色	观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章：“由于黎的态度逐步软化，原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨	指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。	宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
chí yí guān wàng迟疑观望	谓犹豫等待，不作决定。	清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
dà shī suǒ wàng大失所望	原来的希望完全落空。形容非常失望。	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
wēi wàng sù zhù威望素著	威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。	《宋史宗泽传》：“泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：‘为盗者赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。”
wàng xìng zhān pú望杏瞻蒲	杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。	南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
dōng guān xī wàng东观西望	向四周张望，察看动静。	明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
wàng qí xiàng bèi望其项背	见“望其肩项”。	清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
wàng yáng jīng tàn望洋惊叹	比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。	清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”
wàng chén bù shēng望尘僄声	比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。	汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨	形容殷切盼望。	明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
dé shēn wàng zhòng德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望	望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。	《魏书·苻坚传》：“坚南伐司马昌明，戎卒六七万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。”
wàng chén mí jí望尘靡及	见“望尘莫及”。	清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
wàng fēng ér dùn望风而遁	远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。	宋·孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”
dà hàn wàng yún ní大旱望云霓	云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。	《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
xuán xuán ér wàng悬悬而望	形容一心一意地期待、盼望。	明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
dà xǐ guò wàng大喜过望	望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。	东汉班固《汉书英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
zī shēng wàng zhòng资深望重	资格老，声望高。	宋·苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重。”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。	元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
zhòng wàng yǒu guī众望有归	望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
yǐ lú zhī wàng倚庐之望	形容父母盼望子女归来的迫切心情。	唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”
wàng wū yǐ shí望屋以食	见“望屋而食”。	宋·叶适《外论》：“而绛灌之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
bā gāo wàng shàng巴高望上	指与社会地位高于自己的人结交或联姻。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
jí mù jiǒng wàng极目迥望	极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
qiān yán guān wàng迁延观望	谓心情犹豫而行动迟延。
qǐ ér wàng guī企而望归	企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。	东汉·班固《汉书·高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。”
zhòng wàng yōu guī众望攸归	众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《晋书解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
dào jìn xiāng wàng道殣相望	殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。	《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百姓空虚，道殣想望，槥车相属，寇盗满山，天下摇动。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望	窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。	《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
sǎo mù wàng sàng扫墓望丧	扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书酷吏传严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。	语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
shī bù wàng bào施不望报	施：给予；报：报答。施惠于人而不望报答，轻财仗义。	晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”
wàng fēng wǎ jiě望风瓦解	刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。	《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅	形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。	《旧唐书陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
yī wàng wú biān一望无边	见“一望无际”。	周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”

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