众善造句


1.佛陀具众善,常欲度诸众生,心无厌足,是名欲无减。

2.一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,种种不同,怎可能都是圆颅方趾?可笑世人愚昧,不知诸恶莫做,众善奉行方可见佛祖。

3.故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。

4.贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。

5.众善男子,按照我的想法,现在,佛世尊,是要说大法了,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。

6.12.于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

7.于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

8.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。朱熹 

9.诸恶莫作,众善奉行,自净其意,这是诸佛的教导。

10.七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

11.其次,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是谓佛教”,佛教主张扬善去恶、劝人为善,强调戒律,拥有劝善的社会教化。

12.根据我的经验,学佛修道的人,废物多,懒的多。佛叫你精进,你做不到,叫你诸恶莫作,众善奉行,你作不到。姑且不论诸恶莫作,一善都不行是真的,因为他懒嘛!这是我们要自我检讨的,非常严重的问题。

13.当我们能够专注于"诸恶莫作,众善奉行,自净其意"我们就会远离邪恶而走在宇宙的性德上。

14.我们学佛的根本是什么?一切宗教都是一样,都是:诸恶莫作,众善奉行,这是第一个起步。如果不修一切的善法,光想求开悟,那就是青蛙跳井了,噗通!那不是悟啦,那个是自误,聪明反被聪明误。

15.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。出自:宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。朱熹 

16.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。朱熹 


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