1.文言文里,写得最好的是明朝写《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》的张岱。
2.明代文学家张岱有一部百科全书式的著作叫《夜航船》,其中有“滕六降雪”。
3.1982年夏,人民文学出版社编审弥松颐学兄赠我一部由他校注刚刚出版的明朝人张岱著的《陶庵梦忆》,其卷三有一篇《白洋潮》,写的就是观钱塘潮。
4.天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。张岱
5.王黎之、何郝炬、冯元蔚、谢世杰、聂荣贵;省领导王国生、张昌尔、阮成发、张岱梨、陈大民、黄楚平、王君正,省老领导关广富、沈因洛、蒋祝平等送了花圈。
6.大红袍不易得，据说武夷山只有几棵真的大红袍树。功夫茶的茶具很讲究，但我只见过描金细瓷的小壶、小杯，好茶须有好茶具，一般都是凑起来的。张岱。汪曾祺
7.林下漏月光，疏疏如残雪。张岱
8.鲁迅在《五猖会》中,引用了明朝人张岱的《陶庵梦忆》里赛会时扮水浒故事的文字。
9.偶听柯亭之竹篴，留滞人间；久虚石屋之烟霞，应超尘外。譬之孤天之鹤，尚眷旧枝；想彼弥空之云，亦归故岫。张岱
10.可笑又可悲的是,崇祯帝至死不悟自己中了皇太极反间计,甚至连入清后生活了三十多年的明末大才子张岱(写《陶庵梦忆》那位),也在书中把袁崇焕列为明朝逆臣。
11.明代的张岱曾在《陶庵梦忆》中写道:唐玄宗以酉年酉月生,好斗鸡而亡其国。
12.‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳濛，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。张岱
13.楚生色不甚美，虽绝世佳人，无其风韵。楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。张岱
14.邱琼山过一寺，见四壁俱画西厢，曰：空门安得有此？僧曰：老僧从此悟禅。问：从何处悟？僧曰：老僧悟处在“临去秋波那一转”。张岱
15.及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”。张岱
16.他给大家推荐的是张岱的《陶庵梦忆》和刘义庆的《世说新语》。
17.朱云崃教女戏，非教戏也。未教戏，先教琴，先教琵琶，先教提琴、弦子、箫管、鼓吹、歌舞，借戏为之，其实不专为教戏也。张岱
18.燕客捧出，赤比马肝，酥润如玉，背隐白丝类玛瑙，指螺细篆。面三星坟起如驽眼，著墨无声而墨沈烟起。张岱
19.“‘修辞立其诚’,这是恩师冯友兰、张岱年对我最大的影响。
20.少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。张岱
21.张岱的园林美学思想主要有：重视主人的主体意识，强调天然的意趣，崇尚淡远的风格，注重题辞。
22.张岱,山阴世家子,字宗子,号陶庵,明末清初著名作家。
23.本文试图通过对张岱传记文学作品的全面考察，就其传记文学创作的概貌作一初步探索。
24.西施歌舞，对舞者五人，长袖缓带，绕身若环，曾挠摩地，扶旋猗那，弱如秋药。女官内侍，执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨扇宫灯二十余人，光焰荧煌，锦绣纷叠，见者错愕。张岱
25.阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同沾醉。初如可厌，而过即思之。张岱
26.玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰，沁入肺腑，自是天供。或用鹤觞花露入甑蒸之，以热妙；或用豆粉搀和，漉之成腐，以冷妙；或煎酥，或作皮，或缚饼，或酒凝，或盐腌，或醋捉，无不佳妙。张岱
27.出自明·张岱《陶庵梦忆》:“殷殷防护,日夜为劳,是无知老贱自讨苦吃者也。
28.张岱园林美学思想与明末清初的园林理论、艺术风气和时代思潮有密切的联系，是他文艺思想的重要侧面。
29.鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。张岱
30.主人曰：“四方客来，都不及见小园雪，山石崡岈，银涛蹴起，掀翻五泄，捣碎龙湫，世上伟观，惜不令宗子见也。”。张岱
31.石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四层摺，人走其中如蝶入花心，无须不缀也。张岱
32.本文梳理张岱的各类作品，发现其绘画美学思想主要集中在绘画创作、风格修养以及对“诗中有画”理论的继承发展等方面。
33.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。张岱
34.张岱的《湖心亭小记》,留下了距今382年前那场杭州大雪,关于西湖的文字,被张岱辑录于《西湖梦寻》,也有些篇目跻身《陶庵梦忆》。
35.五日出金山，镇江亦出。惊湍跳沫，群龙格斗，偶堕洄涡，则蜐捷捽，蟠委出之。金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万艓齐开，两岸沓沓然而沸。张岱
36.科学进步与经济发展是不可分离的。张岱年
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