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成语解释出处
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
gǔ lái jīn wǎng古来今往从古代到现代。明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
jí lái bào fó jiǎo急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。
fāng lái wèi ài方来未艾谓（恩泽）方始来到尚未止歇。明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”
běn lái miàn mù本来面目本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
xìn shǒu niān lái信手拈来随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”
míng lái míng qù明来明去光明正大地交往欧阳山《三家巷》：“你们这一行是公公道道，明来明去，讲道德，讲规矩，讲信用的！”
shí wú zài lái时无再来时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。宋 邵雍《不再吟》：“春无再至，花无再开；人无再少，时无再来。”
fēng yōng ér lái蜂拥而来象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu水来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。清 曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，‘水来伸手，饭来张口’，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢？”
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一饭，当思来处不易一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
bīn lái rú guī宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
rì lái yuè wǎng日来月往见“日往月来”。唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
rǎng lái xī wǎng攘来熙往形容人来人往，非常热闹拥挤。《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
fú bù tú lái福不徒来徒：徒然。幸福之事不会无故到来。西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。”
lè jí bēi lái乐极悲来同“乐极则悲”。宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
lái huí lái qù来回来去指动作或说话来回不断地重复。
shǒu dào qín lái手到擒来擒：捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。明 吴承恩《西游记》第62回：“八戒忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！’”
tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù汤里来，水里去指银钱随手来随手去，留不住。明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
fēn zhì tà lái纷至踏来形容接连不断的到来。
rén lái kè qù人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。清 曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
lái zhě kě zhuī来者可追过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。先秦 孔子《论语 微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
nán lái běi qù南来北去泛指来来往往元·贾仲名《对玉梳》第三折：“这里是大道官塘，怎没个行人南来北去。”
yī lái èr wǎng一来二往来来往往次数多。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。”
yùn zhuǎn shí lái运转时来时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。清 李汝珍《镜花缘》第十二回：“至境界不顺，希冀运转时来，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不准，亦属无伤。”
shén wǎng shén lái神往神来指精神相通。明·陆时雍《<诗镜>总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”
xià bù lái tái下不来台指在人前受窘。清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是我早知道的了，只是‘居移气，养移体’，一时下不来台就是了。”
zhí lái zhí qù直来直去指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。曹禺《我的生活和创作道路》：“我说作品的思想性，不是叫人看了那么直来直去，一览无余。”
lù wǎng shuāng lái露往霜来喻岁月迁移，时光流逝。晋·左思《吴都赋》：“露往霜来，日月其除。”
zhāng wǎng kǎo lái彰往考来谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
liǎng guó xiāng zhàn，bù zhǎn lái shǐ两国相战，不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
jī bù kě shī，shī bù zài lái机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”
shí bù zài lái时不再来时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。《国语 越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
tà lái zhǒng zhì沓来踵至指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。”
hū lái hè qù呼来喝去呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。明 吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
xī lái rǎng wǎng熙来攘往熙、攘：喧闹、纷乱的样子。人来人往；喧闹纷杂。清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
zǐ qì dōng lái紫气东来传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。汉 刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
xīn lái zhà dào新来乍到刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍：初、刚。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“好大胆丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。”
méi tóu yī cù，jì shàng xīn lái眉头一蹙，计上心来形容一下子想出了一个计策。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’”
bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn兵来将敌，水来土堰敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。元 无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
shén lái qì wàng神来气旺犹言运气旺盛。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”
shū lái hū wǎng倏来忽往倏：极快的；忽：突然。指来去迅速晋·潘岳《射雉赋》：“栎雌妒异，倏来忽往。”
dōng lái zǐ qì东来紫气传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”
lái shì bù kě dài来世不可待对于未来的事，不可期望等待。《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
dú wǎng dú lái独往独来指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”
guò qù wèi lái过去未来已往的和今后的。明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“那时天台韶国师是个得道的祖师，能知过去未来之事。”
chūn lái qiū qù春来秋去秋天过去，春天到来。形容时光流逝明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。”
xiǎo wǎng dà lái小往大来本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。《周易 泰》：“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。”
dài tóu ér lái戴头而来戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
pǐ wǎng tai lái否往泰来见“否2去泰来”。唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
yán lái yǔ qù言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
lái zhě jū shàng来者居上后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
tà lái yǒu zhì沓来麕至同“沓来踵至”。梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》：“至难至险之现象，沓来麕至。”
chéng xìng ér lái，bài xìng ér fǎn乘兴而来，败兴而返兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。清·褚人获《隋唐演义》第89回：“霁云乘兴而来，败兴而返，怏怏的带马出城。”
mù qù zhāo lái暮去朝来黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
huì rán kěn lái惠然肯来惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。《诗经 邶风 终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
rén lái kè wǎng人来客往指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。清 文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
lái lái qù qù来来去去来和去。指往来不断的样子。清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“这里接连着亲戚族中的人来来去去，闹闹穰穰，车马填门，貂蝉满座，真是：花到正开蜂蝶闹，月逢十足海天宽。”
sòng wǎng yíng lái送往迎来走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远他。”
hòu wǎng báo lái厚往薄来在交往中施予丰厚而纳受微薄。《礼记·中庸》：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”孔颖达疏：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。如此，则诸侯归服。”
shān yǔ yù lái山雨欲来“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生郁达夫《大风圈外》：“这一种不平，怨愤，与被压迫的悲啼，以及人心跃跃山雨欲来的空气，实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
chéng xīng ér lái乘兴而来兴冲冲地来到。《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
zhāng wǎng chá lái彰往察来彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。”
shén lái zhī bǐ神来之笔由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”
lái chù bù yì来处不易表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
rì wǎng yuè lái日往月来形容岁月流逝。《周易 系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
qī rì lái fù七日来复《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。《易·复》：“反复其道，七日来复。”
yáo bǐ jí lái摇笔即来不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“然而中国的习惯，这些句子是摇笔即来，不假思索的。”
lái zhě wù jù来者勿拒见“来者不拒”。《公羊传·隐公二年》：“公令戎于潜。”汉·何休注：“来者勿拒，去者勿追。”
shuō lái dào qù说来道去指众说纷纭。周立波《桐花没有开》：“一大伙人，你一句，我一句，说来道去，搞得好几个生产组长也五心不定，都不开口了。”
yuán yuán ér lái源源而来源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“故源源而来。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好，停止战争。
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
guān gài wǎng lái冠盖往来冠：礼帽；盖：车蓬；冠盖：借指官吏。指官吏们经常来往清·名教中人《好逑传》第14回：“长安城中，乃冠盖往来之地。”
zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo真金不怕火来烧比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。”
fān lái fù qù番来复去番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
lè jìn bēi lái乐尽悲来犹言乐极生悲。唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来指时机难得，必需抓紧，不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
pǐ jí tài lái否极泰来否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
míng lái àn wǎng明来暗往公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。浩然《艳阳天》第120章：“马小辫跟马之悦明来暗往，大伙儿嘴上不说，心里都有数目字儿。”
chūn qù dōng lái春去冬来春天过去，冬天到来。形容时光流逝《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
shǒu dào ná lái手到拿来谓不费力气就能将必须擒拿的人捉到。元·杨显之《酷寒亭》第四折：“将这厮吃剑乔材，任逃走向天涯外，我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
diān lái bǒ qù颠来簸去连续、反覆地颠簸。巴金《发的故事 星七》：“车子虽然走得慢，但是震动得十分厉害，把站立的客人颠来簸去。”
lái zōng qù jì来踪去迹踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手，便把令来行一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
méi tóu yī zòng，jì shàng xīn lái眉头一纵，计上心来形容一下子想出了一个计策。明·施耐庵《水浒传》第二回：“王四只管叫苦，寻思道：‘银子不打紧，这封回书却怎生好！正不知被甚人拿去了？’眉头一纵，计上心来。”
mán lái shēng zuò蛮来生作形容强迫。清·文康《儿女英雄传》第26回：“岂有此理！这事可是蛮来生作得的吗？”
qǔ yǐ lái取以来把他们搬取到我这里来。
nán qù běi lái南去北来指来来往往唐 杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
yǒu lái wú huí有来无回只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。周立波《暴风骤雨》第一部十三：“有这玩艺儿，慢说他‘种殃军’，他洋爸爸鬼子来，也给他有来无回。”
lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái来者不善，善者不来来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕。清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
lè wǎng āi lái乐往哀来欢乐逝去，悲哀到来。汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”

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