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成语	解释	出处
chún chǐ xiāng xū唇齿相须	犹唇齿相依。	明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
xiāng jiàn yǐ chéng相见以诚	以真心诚意相对待。	郭沫若《相见以诚》：“但今天是应该相见以诚的时候了。”
tuī chéng xiāng dài推诚相待	诚：诚实的心意。指以真心对待人。	《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通	血管彼此相通。比喻关系密切。	李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
tóng è xiāng qiú同恶相求	坏人与坏人相互勾结。	《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
xiū qī xiāng guān休戚相关	忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。	宋陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心，无非体国；然用舍之际，休戚相关。”
hù bù xiāng róng互不相容	互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。
ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng安危相易，祸福相生	易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。	战国宋庄周《庄子则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
hán shǐ xiāng gōng函矢相攻	指自相矛盾。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成	相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。	明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
hù xiāng tuī wěi互相推诿	诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。	明·李贽《焚书·因记往事》：“甚至互相推托，以为能明哲。”
hé qí xiāng sì nǎi ěr何其相似乃尔	二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援	谓前后互相照应。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“惟首尾相援，则附会之体，固亦无以加于此矣。”
xián wěi xiāng suí衔尾相随	衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。	《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相	宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。	《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
háo bù xiāng gān毫不相干	指丝毫没有任何联系。	清·刘鹗《老残游记》第十回：“其实，月球并无分别，只是半个明，半个暗，盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。”
zhāo xī xiāng chǔ朝夕相处	从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。	孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”
qíng qù xiāng dé情趣相得	情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。	《南齐书·孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗，与外兄张融，情趣相得。”
xiāng jìng rú bīn相敬如宾	宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。	南朝宋范晔《后汉书逸民传庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
xiāng xū ér xíng相须而行	须：需要，依存。互相依存而行动一致。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“夫天之与帝，帝之与人，犹头之与足，相须而行也。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢	缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
xiāng dé yì zhāng相得益彰	益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。	汉王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
yán méi xiāng chéng盐梅相成	盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。	宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺	相：视；相鼠：《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻，要讲礼义。	清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。”
yǐ mò xiāng rú以沫相濡	沫：唾沫；口水；濡：沾湿；润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。	先秦庄周《庄子大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
liǎng xiāng qíng yuàn两相情愿	两方面都愿意。	明施耐庵《水浒传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
xiāng shì shī sè相视失色	彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。	钱基博《吴禄贞传》：“时良弼、姚锡光在座，相视失色。”
fǔ chē xiāng jiāng辅车相将	见“辅车相依”。	清·叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”
tiān rén xiāng yìng天人相应	指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。	《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”
xiāng shì mò nì相视莫逆	彼此间友谊深厚，无所违逆于心。	先秦庄周《庄子大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：\'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。\'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
xiàng mén sǎ sǎo相门洒扫	相：宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术。	西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。”
biǎo lǐ xiāng jì表里相济	表里：指内外；济：救助。指内外互相补充。	晋桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
xiāng yī wéi mìng相依为命	依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。	晋李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”
fēng liú zǎi xiàng风流宰相	风流：有才学而不拘礼法。有才学而不拘礼法的宰相。	《南史·王俭传》：“俭常谓人曰：‘江左风流宰相，惟有谢安。’盖自况也。”
xiàng mén yǒu xiàng，jiàng mén yǒu jiàng相门有相，将门有将	相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。	西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
dòu qí xiāng jiān豆萁相煎	同“豆萁燃豆”。	林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗	因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。	明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
kè gǔ xiāng sī刻骨相思	形容思念之深，历久难移。	五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
xuè ròu xiāng lián血肉相连	像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。	宋洪迈《夷坚丁志雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相怜，同忧相救	怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。	汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
dà xiāng jìng tíng大相径庭	径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。	庄周《庄子逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
huò luàn xiāng xún祸乱相寻	寻：连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生	孙中山《心理建设》第六章：“此所以祸乱相寻，江河日下，武人专横，政客捣乱，而无法收拾也。”
shǒu wěi xiāng wèi首尾相卫	喻互相援救。	《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。”
hóu wáng jiàng xiàng侯王将相	王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。	唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌相争，渔翁得利	鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	西汉刘向《战国策燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
xiá lù xiāng féng狭路相逢	在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。	元无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？”
jǐ shī xiāng diào虮虱相吊	虮：虱的幼卵。吊：慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。	汉·刘安《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。”
qì yì xiāng tóu气义相投	谓志趣、情谊互相投合。	金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢	〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。	宋欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
zhēn fēng xiāng duì针锋相对	针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。	宋释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
qì wèi xiāng tóu气味相投	气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。	宋葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”
bàn shí zǎi xiàng伴食宰相	伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。	《旧唐书卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之‘伴食宰相’。”
tóng wù xiāng zhù同恶相助	亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之。	西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。”
fēng huǒ xiāng lián烽火相连	烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。	汉荀悦《汉纪宣帝纪三》：“部曲相保，堑垒木樵，便兵饰弩，烽火相连。”
xiāng jì ér zhì相继而至	接连不断地到来。	晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。”
xiāng jiān tài jí相煎太急	形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。	三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”
xiāng jiān hé jí相煎何急	煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”
wén shēng xiāng sī闻声相思	声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
bēn zǒu xiāng gào奔走相告	奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。	宋张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。”
tóng è xiāng xù同恶相恤	见“同恶相助”。	春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”
guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng关西出将，关东出相	关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。	南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”
miàn miàn xiāng qù面面相觑	面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。	宋释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
xiāng xíng jiàn chù相形见绌	形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。	清李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？”
xiāng qù wú jǐ相去无几	去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。	钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”
xiāng qù jǐ hé相去几何	去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。	《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
liǎng guó xiāng zhàn，bù zhǎn lái shǐ两国相战，不斩来使	指作战双方不能杀来往的使者。	明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
lìng yǎn xiāng kàn另眼相看	用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
xiāng fǎng xiāng xiào相仿相效	仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。	明·王守仁《传习录》中卷：“遂以芜塞相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计。”
shēng qì xiāng tóu声气相投	指朋友间思想一致，性情投合。	清褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”
yì qì xiāng tóu意气相投	意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。	元宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰	自己人互相惊吓不安。	《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
xiāng rěn wèi guó相忍为国	忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。	先秦左丘明《左传昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？”
xiàng nǚ pèi fū相女配夫	指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。	明周楫《西湖二集月下老错配本属前缘》：“窃以因材而笃，乃天道之常，相女配夫，实人事之正。”
rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng人无貌相，水无斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
rén bù kě mào xiàng人不可貌相	不能只根据相貌、外表判断一个人。	明吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来	现在形容彼此不了解，不互通音讯。	《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾	自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。	《韩非子难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。	吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
sǐ xiāng zhěn jiè死相枕藉	枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。	《明史·李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”
bèi wèi jiàng xiàng备位将相	备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。	东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相	指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。	明吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
chū rù jiāng xiāng出入将相	犹出将入相。	宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”
qīng yǎn xiāng jiā青眼相加	青眼：眼睛平视。表示对人喜欢或尊敬。	唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望	望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。	《魏书·苻坚传》：“坚南伐司马昌明，戎卒六七万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。”
xiàng jī ér yán相机而言	相机：观察当时情况。观察适当的情况说话	明·汤显祖《南柯记·象谴》：“倘若吾王问及，不免相机而言。”
wú xiāng wú zuò无相无作	①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
shēng qì xiāng tōng声气相通	彼此串通，互通消息。
fǎn chún xiāng jī反唇相稽	反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
xíng yǐng xiāng gù形影相顾	形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。	《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。”
mò lù xiāng féng陌路相逢	与陌生人相遇在一起。	清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
zhū fǎ shí xiàng诸法实相	佛家语。指各种现象的真实面目。	《法华经·方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见	开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
tóng lèi xiāng qiú同类相求	谓物之同类者互相聚合。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
xiāng wàng jiāng hú相忘江湖	指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
xiāng qù xuán shū相去悬殊	比喻相差很远。
píng shuǐ xiāng yù萍水相遇	比喻素不相识之人偶然相遇。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”

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