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成语	解释	出处
fèi wù lì yòng废物利用	废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。	郭沫若《洪波曲》第十章：“浅识者或当誉为废物利用，而其实乃洪水之祸源，可叹。”
méi jié zhī lì眉睫之利	眉睫：眉毛和睫毛。眼前微小的利益。	清·龚自珍《乙丙之际塾议》：“图眉睫之利，不顾充要。”
wéi lì shì qū惟利是趋	见“惟利是图”。	清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì鹬蚌相持，渔人得利	比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。	《战国策燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
wéi lì shì qiú唯利是求	见“唯利是视”。	南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
lì hài yōu guān利害攸关	利害所关。指有密切的利害关系。	《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
wēi pò lì yòu危迫利诱	用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
wō lì yíng míng蜗利蝇名	蜗牛角样的小利；苍蝇头般的微名。比喻微不足道的名利。	金·王丹桂《春从天上来·赠首阳山李志朴》词：“既悟尘缘，罢爱海恩山，蜗利蝇名。”
dì lì rén hé地利人和	地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
zhēng quán rǎng lì争权攘利	见“争权夺利”。	李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？”
lì chǐ néng yá利齿能牙	口齿伶俐，能说会道。	元张寿卿《红梨花》第一折：“这妮子使着呵，早妆聋做哑。泼贱才，堪人骂，再休来利齿能牙。”
wéi lì fù míng违利赴名	舍去利欲而求取名声。	汉·王充《论衡·答佞》：“上世列传，弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。”
jìn lì chú hài进利除害	犹言兴利除害。	战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“夫欲追速致远，不知任王良；欲进利除害，不知任贤能，此则不知类之患也。”
míng lì shuāng shōu名利双收	既得名声，又获利益。	清李宝嘉《官场现形记》第34回：“但愿吾兄从此一帆风顺，升官发财，各式事情都在此中生发，真是名利双收，再好没有。”
sǔn jǐ lì rén损己利人	损害自己，使别人得利。	明·李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
shèng shuāi lì hài盛衰利害	兴盛、衰落、利益、损害，指世间人事发展的各种情况。	战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“盛衰利害不能易，哀乐不能移。”
shēng sè huò lì声色货利	货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。	《尚书仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
yú wēng dé lì渔翁得利	见“渔人得利”。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？”
zhuī dāo zhī lì锥刀之利	比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。	《后汉书舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
rǎng quán duó lì攘权夺利	犹言争权夺利。	白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。”
wēi xié lì yòu威胁利诱	用软硬兼施的手段，企图使人屈服。	李乔《欢笑的金沙江》：“在他的威胁利诱下，他们没有办法，只好鬼混下去。”
líng yá lì chǐ灵牙利齿	比喻善于说话的人。	康濯《水滴石穿》第三章：“而这种种心情，竟又使得她这个灵牙利齿忽然笨得再也说不出话来。”
néng yá lì chǐ能牙利齿	指能说会道，善于辞令。
zé xiān lì hòu责先利后	责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。	唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
jiàn lì sī yì见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
dàn yǐ zhòng lì啖以重利	啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。	《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
lì hài xiāng guān利害相关	指有密切的利害关系。	《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
yì guó lì mín益国利民	对国家、对人民都有利。	《周书·文帝纪下》：“参考变通，可以益国利民便时适治者，为二十四新制。”
jū lì sī yì居利思义	指临财不苟得。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”
bù zhī lì hài不知利害	不知什么为利，什么为害。	战国宋庄周《庄子齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
zhōu chē zhī lì舟车之利	舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。	战国·韩·韩非《韩非子·难二》：“舟车机械之利，用力少，至功大，则入多。”
yíng sī wǎng lì营私罔利	谓谋求私利。	梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“大臣既以身许国，则但当计国民之利害，不当计一身之利害，营私罔利，固不可也。”
zhòng lì pán bō重利盘剥	盘剥：指放债辗转剥削。用高利贷的方式进行残酷剥削。	清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“你父亲所为，固难谏劝，那重利盘剥，究竟是谁干的？”
jǐ zhí lì bìng掎摭利病	掎摭：指摘；利病：利害，好坏。形容品评优劣好坏。	三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“刘季绪才不能逮于作者，而好诋呵文章，掎摭利病。”
yú rén zhī lì渔人之利	渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“他日可以在里头看景生情，得些渔人之利。”
biàn kǒu lì shé辩口利舌	指能言善辩，伶牙利嘴。	汉王充《论衡物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”
lì rě míng qiān利惹名牵	亦作“利绾名牵”。谓为名利所诱惑羁绊。	元·张歌《湘妃怨·乐闲》曲：“想当年，利惹名牵。”
lì lì suǒ suǒ利利索索	干脆利落。	萧红《旷野的呼喊》：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的。”
rè zhōng míng lì热中名利	热中：急切盼望。急切企图获得个人名利。	林语堂《论幽默》：“看人栖栖皇皇热中名利，而自己却清闲超逸，于是也笑了。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
qí xī lì guì綦溪利跂	谓故作高深，立异离群。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。	战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“忍情性綦溪利跂，荀以分异人为高，不足以合大众，明大分。”
lì jǐ sǔn rén利己损人	为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。”
tān fū xùn lì贪夫殉利	见“贪夫狥利”。	明·冯梦龙《东周列国志》第73回：“贪夫殉利，箪豆见色。春秋争弑，不顾骨肉。””
lì chǐ líng yá利齿伶牙	伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。	元·张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的利齿伶牙。”
rén yán lì bó仁言利博	博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。	先秦左丘明《左传昭公三年》：“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。”
yīn mín fù lì殷民阜利	殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足。	汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。”
jiāng běn qiú lì将本求利	用本钱谋求利润。	元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
fú guó lì mín福国利民	福：护佑。为国家和人民造福谋利。	范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己	损害别人对自己也没有好处。	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利	正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。	《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
yíng tóu xiǎo lì蝇头小利	如同苍蝇头那样小的利益。指极其微小的私利。	宋苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”
lì yòng hòu shēng利用厚生	利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。	《尚书大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
míng jiāng lì suǒ名缰利锁	比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。	宋柳永《夏云峰》词：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”
lì xī qiū háo利析秋毫	形容管理财务极细心、精明。	《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”
jiàn lì wàng yì见利忘义	见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。	东汉班固《汉书樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
jì gōng móu lì计功谋利	计较功名，谋求私利。	明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
yǐ lì lěi xíng以利累形	为了谋取利益而危害身体。	先秦庄周《庄子让王》：“虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”
gàn cuì lì luò干脆利落	简单爽快。	南怀瑾《论语别裁·子罕》：“因为我的老朋友太多，而有许多老朋友真可怜，死得不干脆利落，拖累了别人，也苦了自己。”
dì jìn qí lì地尽其利	尽：全部；利：利益。指土地等自然环境充分发挥作用。	孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”
tān fū xùn lì贪夫徇利	徇：通“殉”，以身从物。贪财的人为财利送命。形容人爱财如命。	元·揭傒斯《逸士徐君墓志铭》：“尝市大木筑室，将伐，贪夫徇利，造辞以争，因以让之，不以为弱。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和	指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。	《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
míng jī lì zhōu名鞿利鞚	犹名缰利锁。
lì jiāng míng suǒ利缰名锁	缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。	元·王喆《转调丑奴儿》：“利缰名锁休贪恋，韶华迅速如流箭。”
wéi lì shì shì惟利是视	见“惟利是图”。	《晋书·温峤传》：“苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。”
chú huàn xīng lì除患兴利	清除祸患，兴办有利的事业。
tān róng mù lì贪荣慕利	慕：羡慕。贪求荣誉，慕财图利。	《周书·柳带韦传》：“夫顾亲戚，惧诛夷，贪荣慕利，此生人常也。”
wéi lì shì mìng惟利是命	犹言惟利是图。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”
wéi lì shì tú惟利是图	一心为利，别的什么都不顾。	晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
chuī máo lì rèn吹毛利刃	将毛、发置于刀或剑刃上，用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。
zì lì lì tā自利利他	自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。	《佛遗教经·众生得度》：“自利利他，法皆具足。”
tān cái hào lì贪财好利	指贪恋钱财和利益。	明·施耐庵《水浒传》第29回：“愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实为壮观孟州，增添豪侠气象。”
sǔn jǐ lì wù损己利物	损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。	《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。”
fù guì lì dá富贵利达	犹言功名利禄。	《孟子·离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而相泣者，几希矣。”
xiǎo yǐ lì hài晓以利害	晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。	《北齐书薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
yāo lì dào míng要利盗名	要：通“邀”。用不正当的手段抢夺盗取名利。	金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”
méi chá méi lì没查没利	谓言语不实。
wéi lì shì qiú惟利是求	见“惟利是图”。	《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
lì lìng zhì zào利令志惛	见“利令智昏”。	《镜花缘》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所谓‘利令志惛’能不浩叹！”
mò mǎ lì bīng秣马利兵	秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
tān míng tú lì贪名图利	贪图好的名声，追逐个人私利。	明·徐元《八义记·婴投杵臼》：“贪名图利世间人，不修因果恁痴心。”
yú wēng zhī lì渔翁之利	犹言渔人之利。	清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”
wēi míng bó lì微名薄利	指十分细微的名与利。	明·施耐庵《水浒传》第16回：“怎知客人为些微名薄利，又无枷锁拘缚，三伏内，只得在那途路中行。”
lì zāi lè huò利灾乐祸	见到别人遭受灾祸反而高兴。	宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”
jiá jiān bīng lì甲坚兵利	甲：盔甲；坚：坚固；兵：兵器；利：锋利。坚固的盔甲，锋利的兵器。比喻精锐部队。	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》：“受敌者不得相以为固，甲坚兵利不得以为强。”
yú rén dé lì渔人得利	趁着双方争持不下而从中得到好处。	西汉刘向《战国策燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
wēi pò lì yòu威迫利诱	既用暴力威胁、诱惑；又用名利强迫。指软硬兼施。诱：诱惑。	宋王灼《颐堂文集卷三李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。”
lì hài dé shī利害得失	好处和坏处，得益和损失。	清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。”
gè yǒu lì bì各有利弊	各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。	刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。”
míng jiāng lì suǒ名缰利索	缰：马缰绳；索：绳子。比喻功名利禄如束缚人的缰绳和锁链。	清·李汝珍《镜花缘》第40回：“岂非看破红尘，顿开名缰利索么？”
fēng gōng hòu lì丰功厚利	指巨大的功利。	汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
chū shī bù lì出师不利	师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。	浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊	弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回：“天下事有一利即有一弊，那里有没有弊病的道理。”
jiān jiǎ lì bīng坚甲利兵	坚甲：坚固的铠甲；兵：兵器。坚固的盔甲；锐利的兵器。也指装备精良的部队。	墨翟《墨子非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。”
háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén毫不利己，专门利人	丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。	毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”
zì sī zì lì自私自利	只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。	宋程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
lì bàng yǐ dāo利傍倚刀	倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。	《古诗源·古诗二首》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利傍有倚刀，贪人还自贼。”
lì lìng zhì hūn利令智昏	利：利益、私利；令：使；智：理智；昏：昏乱；神志不清楚。形容因贪图私利；使人头脑发昏；甚至失去理智。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传赞》：“鄙语曰：‘利令智昏。’平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”
yǒu míng yǒu lì有名有利	既有名誉又有利益。
sǔn rén lì jǐ损人利己	损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。	元无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
ài rén lì wù爱人利物	爱护人民，力求有利于人民。	先秦庄周《庄子天地》：“爱人利物之谓仁。”

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