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成语	解释	出处
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
dà yú dà ròu大鱼大肉	指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
kū yú xián suǒ枯鱼衔索	穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
yú cháng chǐ sù鱼肠尺素	指书信。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
lòu wǎng zhī yú漏网之鱼	从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
yú cháng yàn zú鱼肠雁足	泛指书信。	唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
lǔ yú dì hǔ鲁鱼帝虎	指文字传抄错误。	晋葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”
niǎo fén yú làn鸟焚鱼烂	《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。	《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
yú shū yàn bó鱼书雁帛	见“鱼书雁帖”。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”
zòng hè zhī yú纵壑之鱼	纵：任意地。壑：深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”
nián yú yuán zhú gān鲇鱼缘竹竿	比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
yú yǔ xióng zhǎng鱼与熊掌	语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。	语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
yú yóu fèi dǐng，yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎，燕巢飞幕	沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
yú bó hú shēng鱼帛狐声	见“鱼帛狐篝”。	《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情	象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。	明赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
hùn shuǐ lāo yú混水捞鱼	见“混水摸鱼”。	《中国歌谣资料·口吃中国饭》：“何应钦，骨头轻，混水捞鱼鬼门经，口吃中国饭，心向大‘皇军’。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
lín hé yù yú临河欲鱼	临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿。	《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。	语出《孟子离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内	同“鱼游釜中”。	《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
zhī yú zhī lè知鱼之乐	乐：欢乐。比喻善于体会物情。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
féi yú dà ròu肥鱼大肉	指丰盛的鱼肉菜肴。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
yú sǐ wǎng pò鱼死网破	不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。	《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”
yuān yú cóng jué渊鱼丛爵	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇	喻战争激烈。	《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。”
yú guàn ér rù鱼贯而入	像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。	晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
chí yú zhī yāng池鱼之殃	比喻因牵连而无端遭到的祸害。	《剪灯新话三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼	比喻做事盲目，缺乏调查研究。	毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水	情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。	宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
fáng yú zhǐ wěi鲂鱼赪尾	《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。	《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”
qióng chí zhī yú穷池之鱼	穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
tǔ bēng yú làn土崩鱼烂	土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。	汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“若乃距阳平，据石门，摅八陈之列，骋奔牛之权，焉有土崩鱼烂哉。”
qì qí yú yú弃其馀鱼	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。
bào yú zhī cì鲍鱼之次	卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼	《大戴礼记曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”
nián yú shàng zhú gān鲇鱼上竹竿	俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
yú shū yàn tiē鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
chóng yú zhī xué虫鱼之学	指繁琐的考据订正。	唐韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
lín chuān xiàn yú临川羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	汉扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”
yú dà shuǐ xiǎo鱼大水小	比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。	毛泽东《<农村调查>的序言和跋》：“假若我们缩小自己的机构，使兵精政简，我们的战争机构虽然小了，仍然是有力量的；而因克服了鱼大水小的矛盾……”
xiāo yú chuí huà霄鱼垂化	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
dé yú wàng quán得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。	庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
yú mù hùn zhū鱼目混珎	见“鱼目混珠”。
huò jìn shi yú祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
lín yuān xiàn yú临渊羡鱼	临：面对；渊：深水；潭；羡：希望得到。面对着深水潭；希望得到鱼。比喻只有愿望和空想；而无实际行动；仍不能如愿以偿。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
yú kuì niǎo sàn鱼溃鸟散	比喻军队溃败。	《宋书武帝纪中》：“番禺之功，浮级万数，左里之捷，鱼溃鸟散。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
yú guàn yàn bǐ鱼贯雁比	见“鱼贯雁行”。	清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”
qián tíng xuán yú前庭悬鱼	比喻不吃请，不受贿。	《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”
niǎo jīng yú hài鸟惊鱼骇	像鸟、鱼那种受惊的样子。	明·张居正《答蜀中开府谭二华书》：“其民犷悍易动，大抵绥之则靖，扰之则乱，怠则顿网诡衔，急则鸟惊鱼骇。”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
rèn píng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú tái任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
shi yú táng yàn池鱼堂燕	比喻无辜受祸。	清·孔尚任《桃花扇·归山》：“俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
mù yàn fǔ yú幕燕釜鱼	见“幕燕鼎鱼”。	《时敏报·美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”
è yú yǎn lèi鳄鱼眼泪	鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。	司马文森《风雨桐江》第14章：“‘她也是他们一伙的，别以为她会哭，哭的多伤心呀，’她想，‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了！’”
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者，徒有羡鱼情	徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
yǐ quán wéi yú以筌为鱼	筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。	朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃	见“城门失火，殃及池鱼”。	明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
yóu yú chū tīng游鱼出听	水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
yǐ yǐn tóu yú以蚓投鱼	用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。	《隋书薛道衡传》：“魏收曰：‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天	向天射鱼。喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
yú yóu fǔ dǐ鱼游釜底	同“鱼游釜中”。	清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？”
yú làn tǔ bēng鱼烂土崩	比喻国家内部发生动乱。	汉荀悦《汉纪惠帝纪》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”
jí bīn yoǔ yú及宾有鱼	用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。	《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
chén yú luò yàn沉鱼落雁	沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。	先秦庄周《庄子齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡	见“鱼烂而亡”。	梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。”
yú lóng màn yán鱼龙曼延	亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
yáng xù xuán yú羊续悬鱼	羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。	南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。”
cóng què yuān yú丛雀渊鱼	比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”	语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
chǎo yóu yú炒鱿鱼	因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。	张贤亮《出卖“荒凉”》：“绝对听从我指示，做不到这点，立即‘炒鱿鱼’！”
chá jiàn yuān yú察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。	《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
yú mù jiān zhū鱼目间珠	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
yú kuì niǎo lí鱼溃鸟离	见“鱼溃鸟散”。	《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
yú làn ér wáng鱼烂而亡	鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。	《公羊传僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水	涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。	《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’”
kū yú zhī sì枯鱼之肆	枯鱼：干鱼；肆：铺子。卖干鱼的铺子。比喻事情已到不可挽回的绝境。	庄周《庄子外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡	喻世事变幻。	清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
bào yú zhī sì鲍鱼之肆	卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。	北齐颜之推《颜氏家训慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
nián yú shàng gān鲇鱼上竿	同“鲇鱼上竹竿”。
háo liáng guān yú濠梁观鱼	濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼	后以之为失宠之典。	《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
guàn yú chéng chǒng贯鱼成宠	贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“一时龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑媛，袁昭仪、何婕妤、江修容，并得贯鱼成宠。”
dēng mù qiú yú登木求鱼	登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。	宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
guān yú kě fèng鳏鱼渴凤	比喻独身的男子急于求得配偶。	唐·李商隐《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。”
yú lóng màn yǎn鱼龙漫衍	见“鱼龙曼延”。	《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
shǐ hài yú lǔ豕亥鱼鲁	《吕氏春秋察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。	《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼	在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。	《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中	釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
hún shuǐ mō yú混水摸鱼	比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。	马南邨《燕山夜话一个鸡蛋的家当》：“而他打算把这个拾来的鸡蛋，寄在邻居母鸡生下的许多鸡蛋里一起去孵，其目的更显然是混水摸鱼。”
yú chén hóng duàn鱼沉鸿断	同“鱼沉雁杳”。	明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼	指待人处事不能求全责备。	语出《汉书东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
yú lín è nì鱼瞵鹗睨	像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
yú jīng niǎo sàn鱼惊鸟散	见“鱼溃鸟散”。	《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”

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