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成语 | 解释 | 出处 |
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dàn rán chǔ zhī淡然处之 | 淡然:不经心;不在意;处:处理;对待。用漫不经心的态度对待事物。 | 刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。” |
zé mù ér chǔ择木而处 | 处:居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟?” |
miǎo chǔ jī shì邈处欿视 | 谓处世淡泊,视事谦逊。 | 明·李东阳《翰林伦封君墓表》:“君亦邈处欿视,若韦布然,于是益以见君之贤云。” |
chǔ zhī yàn rán处之晏然 | 晏然:平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。 | 宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。” |
ān shì lì chù安室利处 | 指安全便利的处所。 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火。” |
hè chǔ jī qún鹤处鸡群 | 同“鹤立鸡群”。 | 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遥望而清风宛在,鹤处鸡群;近观而光彩射人,龙来洞口。” |
ān shēn zhī chù安身之处 | 指得以立足容身的地方。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
dǎ zhe dēng lóng méi chù xún打着灯笼没处寻 | 比喻很难得,不容易得到。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“要错过了,打着灯笼没处寻!” |
chǔ zhī chuò rán处之绰然 | 处:对待;绰然:宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。 | 宋·程颐《明道先生行状》:“人皆病于拘碍,而先生处之绰然。” |
wú xià zhù chǔ无下箸处 | 晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。 | 《晋书·何曾传》:“食日万钱,犹曰无下箸处。” |
hé mù xiāng chǔ和睦相处 | 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。 | 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。” |
jìng ruò chǔ zǐ,dòng ruò tuō tù静若处子,动若脱兔 | 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 | 孙武《孙子 九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。” |
chǔ shì héng yì处士横议 | 处士:有才德不愿做官的人;横议:随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。” |
yī wú shì chù一无是处 | 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》:“事与心违,无一是处,未知何日遂得释然。” |
shēn wú cháng chù身无长处 | 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’” |
tài rán chǔ zhī泰然处之 | 形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。 | 《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》:“而陛下乃泰然处之,若承平无事,此事安逸所以为根本之祸者也。” |
chǔ xīn jī lǜ处心积虑 | 处心:存心;积虑:图谋了很长时间。指存心很久;费尽心机。也指千方百计地谋算。 | 《穀梁传 隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。” |
lì shēn chǔ shì立身处世 | 立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。” |
yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng眼观四处,耳听八方 | 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。” |
gān chǔ xià liú甘处下流 | 甘愿处于下流。比喻甘居落后。 | 清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》:“尔为尔之官,我为我之丐,何预尔事邪?不顾而去,此子甘处下流,真别有肺肠者。” |
chū chǔ shū tú出处殊涂 | 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。 | |
ān cháng chǔ shùn安常处顺 | 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。” |
dà chù luò mò大处落墨 | 画画或写文章在重要部分多花笔墨;着意下功夫。也比喻做事从大处着眼;抓住关键。 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“你老哥也算得会用的了,真正阔的笔!看你不出,倒是个大处落墨的!” |
tà pò máng xié méi mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 | 清·李绿园《歧路灯》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生,心中欢喜不尽,暗说道:‘踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫。’” |
chǔ shí xiào gōng处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 | |
dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo打着灯笼没处找 | 比喻很难得,不容易得到。 | 清·文康《儿女英雄传》第九回:“你要再找我妹妹这么一个人儿,只怕走遍天下,打着灯笼没处找去。” |
chǔ zūn jū xiǎn处尊居显 | 显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。 | 东汉·王充《论衡·逢遇》:“处尊居显,未必贤,遇也。” |
shǒu zú yì chǔ首足异处 | 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。 | 春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。” |
xiǎo gū dú chǔ小姑独处 | 指少女还没有出嫁。 | 南朝乐府《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居,独处无郎。” |
yě chǔ xué jū野处穴居 | 处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。 | 《周易·系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。” |
chǔ jìng xī jì处静息迹 | 息:停止;迹:足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知,除非己莫为。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。” |
cǐ chǔ bù liú rén,huì yǒu liú rén chǔ此处不留人,会有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》:“张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:‘何不见留?’赠以诗曰:‘留人不留人,不留人也去。此处不留人,会有留人处。’” |
shī chǔ kūn zhōng虱处裈中 | 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 | 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。” |
chū chǔ jìn tuì出处进退 | 出仕或隐退。 | 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。” |
qún jū xué chǔ群居穴处 | 原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。” |
yú yóu fèi fǔ,yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜,燕处危巢 | 沸:开水;釜:古代炊具;巢:窝。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。 | 清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。” |
zhuī chǔ náng zhōng锥处囊中 | 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。 | 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。” |
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中 | 正处在车轴的中间。比喻官居要位。 | 汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!” |
chǔ zhì shī dàng处置失当 | 处理问题的方式不适合。 | 李国文《冬天里的春天》第三章:“过去家父对列位有些处置失当之处,驱逐你们出了庄子,流落外乡,受了几天苦,委屈了众人。” |
dà chù zhuó yǎn,xiǎo chù zhuó shǒu大处着眼,小处着手 | 大处:事物的主要部分;着眼:观察。既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做。 | 李欣《潜移默化》:“移风易俗,是一个历史时期的任务,必须大处着眼,小处着手。” |
miào chù bù chuán妙处不传 | 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。 | 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。” |
shǒu rú chǔ nǚ,chū rú tuō tù守如处女,出如脱兔 | 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 | 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。” |
chǔ táng yàn què处堂燕鹊 | 比喻居安忘危的人。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。” |
jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù静如处女,动如脱兔 | 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 | 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。” |
dào chù pèng bì到处碰壁 | 比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。 | 浩然《艳阳天》第30章:“可惜他偏偏赶上了解放,到处碰壁,直碰得头破血流。” |
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢 | 〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。 | 宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。” |
xué chǔ zhī tú穴处之徒 | 穴:洞;处:居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》:“而王之将吏,群居穴处之徒。” |
jìn tuì chū chǔ进退出处 | 指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。 | 唐 白居易《与元九书》:“进退出处,何往而不自得哉?” |
xī jì jìng chù息迹静处 | 息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 | 《庄子 渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身……不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。” |
shè shēn chǔ dì设身处地 | 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。 | 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。” |
pà chù yǒu guǐ怕处有鬼 | 越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。 | 路遥《平凡的世界》第五卷第二章:“正如俗话所说:怕处有鬼。” |
chū chǔ shū tú出处殊途 | 见“出处殊涂”。 | 三国·魏·阮籍《咏怀》之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。” |
tiān rén shèng chǔ天人胜处 | 胜:优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇。 | 《魏书·释老志》:“云奉持之,则生天人胜处,云犯则坠鬼畜诸苦。” |
qià dào hǎo chù恰到好处 | 恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。 | 清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。” |
dōng qiáng chǔ zǐ东墙处子 | 指邻居的处女。 | 《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?” |
sāo zhe yǎng chù搔着痒处 | 比喻正合心意,痛快之至。 | 唐 杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。” |
chǔ ān sī wēi处安思危 | 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。” |
suǒ dào zhī chù所到之处 | 所去的任何地方。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。” |
tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!” |
bù huáng qǐ chǔ不遑启处 | 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。 | 《诗经 小雅 采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启处,无所移之也。” |
tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 | 明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!” |
kě tóng huàn,nán chǔ ān可同患,难处安 | 患:患难;处:相处,交往。只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且勾践为人,可与同患,难与处安。” |
bù biàn zhī chù不便之处 | 指不方便的地方。 | 清·韩邦庆《海上花列传》第54回:“阿珠要自己去劝,毕竟有好些不便之处,亦不敢上楼。” |
bǎi wú shì chù百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。 | 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。” |
shēn shǒu yì chù身首异处 | 身体和头颅分在不同地方。指被杀头。 | 《北齐书 王琳传》:“身首异处,有足悲者。” |
jí chù cóng kuān急处从宽 | 在紧急情况下并不紧张。 | 明 吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’” |
dà chù zhuó mò大处着墨 | 原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!” |
yī zhōu yī fàn,dāng sī lái chù bù yì一粥一饭,当思来处不易 | 一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食 | 清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” |
dà chù zhuó yǎn大处着眼 | 着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。 | 清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。” |
dù jū qí chǔ蠹居棋处 | 比喻坏人深入社会,散布各处。 | 唐 韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,蠹居棋处,摇毒自防,外顺内悖。” |
yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平处端 | ||
tóu zú yì chǔ头足异处 | 谓被斩。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“汉王借兵而东下,杀成安君泯水之南,头足异处,卒为天下笑。” |
yào hài zhī chù要害之处 | 处于极为重要的位置。 | 汉·贾谊《过秦论上》:“良将劲弩而守要害之处。” |
yàn què chǔ wū燕雀处屋 | 见“燕雀处堂”。 | 《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。” |
dé ráo rén chù qiě ráo rén得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 | 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’” |
sāo dào yǎng chù搔到痒处 | 比喻说话说到点子上。 | 唐·杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。” |
chǔ zhī yí rán处之怡然 | 处:处理;之:代词;怡然:安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然。” |
wú dì zì chǔ无地自处 | 犹无地自容。 | 《宋书·刘堪传》:“合门惭惧,无地自处。” |
chǔ zhī tài rán处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 | 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。” |
yán jū xué chǔ岩居穴处 | 指隐居深山洞穴之中。 | 语出《韩非子 诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。” |
tà pò tiě xié wú mì chù踏破铁鞋无觅处 | 觅:寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 | 明·冯梦龙《警世通言》第15卷:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!” |
xiáng jì shěn chǔ详计审处 | 审:审慎。详细考虑,审慎选择。 | 西汉·司马迁《史记·鲁仲连列传》:“此两计者,显名厚实也,愿公详计而审处一焉。” |
chāo rán dú chǔ超然独处 | 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。” | 《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’” |
shú sī shěn chǔ熟思审处 | 反复思考,审慎筹划。 | 清·梁章钜《浪迹丛谈·许小琴分司》:“盖芍友遇事必熟思审处,计出万全而后行。” |
chǔ gāo lín shēn处高临深 | 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。 | 汉·扬雄《酒箴》:“处高临深,动常近危。” |
wú fó chù chēng zūn无佛处称尊 | 在没有能手的地方逞强。 | 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。” |
cǐ chǔ bù liú rén,zì yǒu liú rén chǔ此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 | 《警世恒言 三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
wén xíng chū chǔ文行出处 | 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 | 《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。” |
shè xīn chǔ lǜ设心处虑 | 见“设心积虑”。 | 清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》:“以此知创业之人,设心处虑,必有过人者。” |
lái chù bù yì来处不易 | 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。 | 明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” |
xiào chù cáng dāo笑处藏刀 | 形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。 | 清·李渔《蜃中楼·点差》:“威权震主,势焰薰人,笑处藏刀,毒性有如蜂虿。” |
xué jū yě chǔ穴居野处 | 居住在山洞里;生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴:山洞;处:居住。 | 《周易 系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。” |
shí bèng chǔ cǐ实偪处此 | 《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。 | 《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。” |
shǒu zú yì chǔ手足异处 | 谓被杀。 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。” |
chù chǔ jī lái触处机来 | 谓触及某一事物而生出机悟。 | 《红楼梦》第一一六回:“众人都见他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的旧病;岂知宝玉触处机来,竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。” |
nán guō chǔ shì南郭处士 | 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,氵昬王立,好一一听之,处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。 | 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。” |
shí bī chǔ cǐ实逼处此 | 指为情势所迫,不得不这样。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。” |
yǎng zūn chǔ yōu养尊处优 | 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。 | 宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。” |
zhāo xī xiāng chǔ朝夕相处 | 从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。 | 孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》:“她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。” |
yǒu yǐ shàn chǔ有以善处 | 指正确对待,妥善处理。 |