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成语	解释	出处
gōng biāo qīng shǐ功标青史	标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。	唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。”
qián gōng jiē qì前功皆弃	功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
gōng chéng míng jiù功成名就	功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
jiān gōng zì lì兼功自厉	兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。	南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。”
shì bàn gōng bèi事半功倍	使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
wěi jì fēng gōng伟绩丰功	同“丰功伟绩”。伟大的功绩。	明·黄绾《明道编》第三卷：“伟绩丰功，笼络一世。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德	比喻快要完成的工作。	明冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”
jū gōng zì mǎn居功自满	居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。	姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。”
zǔ gōng zōng dé祖功宗德	指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。	《孔子家语庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
dài zuì lì gōng带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清李渔《蜃中楼献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
jīn gōng fǔ qì矜功负气	矜：自恃。自以为有功而赌气。	《晋书王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”
yī xīn tóng gōng一心同功	同心协力，共赴事功。	《战国策中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
dài zuì lì gōng戴罪立功	身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。	《明史史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功	谓赏赐与功劳不相称。	战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
yí shì wú gōng疑事无功	工作信心不足，就不会有效果。	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
fēng gōng hòu lì丰功厚利	指巨大的功利。	汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑	（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。	《尚书旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成	行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。	明·无名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行满功成之日，冲霄得道之时。”
yǐ gōng bǔ guò以功补过	用功劳来弥补过错。	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
jì gōng wàng shī记功忘失	谓记其功绩而略其小过。	《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
miǎn chí zhī gōng渑池之功	渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。	《史记廉颇蔺相如列传》
shēn tuì gōng chéng身退功成	谓功业成就，退隐家园。	春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
zuì yǐ gōng chú罪以功除	所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。	南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
jiāng gōng zhé zuì将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
shì bèi gōng bàn事倍功半	事：做事；功：功效。用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。	《孟子公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯	语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。	语出唐·曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
gōng tóng shǎng yì功同赏异	功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
jì gōng xíng fēng计功行封	犹言计功行赏。	《晋书·齐王冏传》：“计功行封，事殷未遍。”
jīn gōng fù shèng矜功负胜	矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利。	《魏书·崔延伯传》：“延伯矜功负胜，遂唱议先驱。”
jīn gōng zì fá矜功自伐	以为功高而自我夸耀	《晋书陆机传》：“冏既矜功自伐，受爵不让，机恶之，作《豪士赋》以刺焉。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德	同“丰功茂德”。	元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏	按照功劳大小给予不同奖赏。	明郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。”
chǔ shí xiào gōng处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
jī gōng xīng yè积功兴业	指建立功业，实现抱负。	《意林》卷五引晋杨泉《物理论》：“傅子曰：‘诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。”
shì bàn gōng bǎi事半功百	同“事半功倍”。	清·魏源《道光丙戎海运记》：“因利乘便，事半功百，而元代所未有也。”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
jīn gōng shì chǒng矜功恃宠	矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。	《魏书王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。”
fá gōng jīn néng伐功矜能	伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。	《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
chēng gōng sòng dé称功诵德	称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德，欢声溢耳。”
gōng chéng bù jū功成不居	居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。	先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
gōng láo hàn mǎ功劳汗马	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功	元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺子父全忠不到头，功劳汗马一时休。”
yí shì wú gōng，yí xíng wú míng疑事无功，疑行无名	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”
yǒu gōng zhī chén有功之臣	指有功劳的人。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”
chóng dé bào gōng崇德报功	崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。	《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
chóu gōng bào dé酬功报德	酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。	清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。”
gōng bù bǔ huàn功不补患	功：功绩；患：祸害，灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。	唐·李华《吊古战场文》：“汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。”
gōng bó chán yì功薄蝉翼	功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。	汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。”
jí gōng jìn míng急功近名	急于求成，贪图虚名。	《清史稿·高其倬等传论》：“为政持大体，与夫急功近名，流于苛刻。”
jí gōng hǎo lì急功好利	见“急功近利”。	清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”
qǐng gōng shòu shǎng请功受赏	请求评定功绩给予奖励。	清·褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
hàn mǎ zhī gōng汗马之功	谓战功。	宋·王谠《唐语林·补遗一》：“遂良出自草茅，无汗马之功，蒙先帝殊遇，以有今日。”
gōng míng lì lù功名利禄	名利地位。	郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
ē bǎo zhī gōng阿保之功	阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳。	东汉班固《汉书丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
dé róng yán gōng德容言功	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
lùn gōng fēng shǎng论功封赏	论：按照。按功劳的大小给于奖赏。	《晋书石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”
tōng gōng yì shì通功易事	分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
gōng shǒu zuì kuí功首罪魁	魁：为首的。功最高，罪最重。	战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
gōng chéng fú jū功成弗居	见“功成不居”。	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
jiāng gōng bǔ guò将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
gōng gǒu gōng rén功狗功人	比喻立功的战将和指挥。	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“今诸君徒能走兽也，功狗也；至如萧何发踪指示，功人也。”
yāo gōng qiú shǎng邀功求赏	求取功劳和奖赏。	唐韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
dùn xué lěi gōng钝学累功	钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐颜之推《颜氏家训文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
láo ér wú gōng劳而无功	劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。	先秦管仲《管子形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
jiāng gōng dǐ zuì将功抵罪	用功劳来抵罪。
zhòng gōng jiē xīng众功皆兴	功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来。	西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。”
gōng jūn tiān dì功均天地	均：同。功绩与天地等同。形容功劳极大。	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“功均天地，明并日月。”
gōng gāo wàng zhòng功高望重	功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。	明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
gōng chéng yè jiù功成业就	成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。	范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
tóng gōng yī tǐ同功一体	指功绩和地位相同。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
lì gōng shú zuì立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
fáng gōng hài néng妨功害能	压抑陷害有功有能的人。	汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。”
wén zhì wǔ gōng文治武功	政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。	西汉戴圣《礼记祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”
shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ失败者成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。	毛泽东《实践论》：“所谓‘失败者成功之母’，‘吃一堑，长一智’，就是这个道理。”
wú gōng ér lù无功而禄	见“无功受禄”。	《魏略》：“而佞幸之徒，但姑息人主，至无德而荣，无功而禄。”
gōng bài chuí chéng功败垂成	垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。	《晋书谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”
bì qí gōng yú yī yì毕其功于一役	把应该分成几步做的事一次做完。	孙中山《<民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
tān gōng qǐ xìn贪功起衅	贪求事功而挑起争端。	明·冯梦龙《东周列国志》第45回：“孟明等贪功起衅，妄动干戈，使两国恩变为怨。”
qiū shān zhī gōng丘山之功	比喻功绩伟大。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。”
jì gōng shòu shǎng计功受赏	同“计功行赏”。受，授。	《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。”
jī dé lěi gōng积德累功	积累仁德与功业。	三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》：“宣力之佐，比积德累功，忠勤帝室。”
yāo gōng xī chǒng邀功希宠	求取功名和宠信。	明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。”
jí gōng jìn lì急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì贪天之功以为己力	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
mǎ dào gōng chéng马到功成	见“马到成功”。	元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
liè gōng fù guò列功覆过	罗列功绩，掩盖过错。	东汉班固《汉书陈汤传》：“言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师。”
gōng chén zì jū功臣自居	居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。	毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪，……，可能生长。”
fēng gōng shèng liè丰功盛烈	犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”
tú láo wú gōng徒劳无功	徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。	宋朱熹《诗集传》：“厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”
gōng gāo gài shì功高盖世	功劳极大，当代没人能比。	唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

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