因篇幅关系,只列出前 100 个德的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德 | 旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。 | 清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。” |
hòu dé zǎi fú厚德载福 | 《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。” |
fēng gōng shuò dé丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。” |
èr sān qí dé二三其德 | 二三:不专一。形容三心二意。 | 《诗经 卫风 氓》:“士也罔极,二三其德。” |
xiǎo dé chū rù小德出入 | 小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。 | 《论语 子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。” |
dé bó néng xiǎn德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” |
fēng gōng yì dé丰功懿德 | 同“丰功茂德”。 | 《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑,侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“自先帝初兴,爱暨陛下,荣渊累叶,丰功懿德,策名褒扬,辩著廊庙,胜衣举履,诵咏明文,以为口实。” |
sān cóng sì dé三从四德 | 三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
hé dé kān zhī何德堪之 | 有什么德能承受得起这样的封赏。 | |
bài dé rǔ xíng败德辱行 | 败坏道德和操守。 | |
tóng xīn xié dé同心协德 | 同“同心同德”。 | 唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》:“与杲卿同心协德,亦著微诚。” |
wéi dé bù zú为德不卒 | 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。” |
yī dé yī xīn一德一心 | 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” |
gǎn ēn huái dé感恩怀德 | 感激别人的恩德。 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取义者,必有理存焉,或感恩怀德,投命无悔,或利害有机,奋发以应会,诏所称聂政、介子是也。” |
fù dé gū ēn负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 | 汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。” |
lí xīn lí dé离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 | 《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。” |
qí nián shuò dé耆年硕德 | 耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。 | 郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。” |
míng dé wéi xīn明德惟馨 | 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 | 《尚书 君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。” |
rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。” |
qián xiū yǐn dé潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》:“而推荣二代,潜休隐德,见称于圣主,而大白于四方。” |
dé yán róng gōng德言容功 | 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
tóng dé yī xīn同德一心 | 指全心全意为共同目标努力。 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》:“为此说者,既不肯同德一心,以成人之美,使生者竟此外交之绪,则亦已矣。” |
fěng dé sòng gōng讽德诵功 | 赞美、颂扬功德。 | 汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。” |
ēn dé rú shān恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。” |
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。” |
yǐ zhí bào yuàn,yǐ dé bào dé以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
ài rén yǐ dé爱人以德 | 德:德行。按照道德标准去爱护人。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” |
tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。 | 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。” |
guǒ xíng yù dé果行育德 | 以果断的行动培养高尚的道德。 | 《易·蒙》:“君子以果行育德。” |
dé hòu liú guāng德厚流光 | 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。 | 《穀梁传 僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” |
hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。” |
dé zūn wàng zhòng德尊望重 | 见“德高望重”。 | 《东周列国志》第七五回:“吾主以令尹德尊望重,故令某等献上良马,以备驱驰之用。” |
zǎo shēn yù dé澡身浴德 | 修养身心,使纯洁清白。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“儒有澡身而浴德。” |
gāo cái dà dé高才大德 | 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。 | 元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。” |
dé gāo wàng zhòng德高望重 | 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。 | 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。” |
dé yóu rú yǔ德輶如羽 | 见“德輶如毛”。 | 晋·张华《励志诗》:“仁道不遐,德輶如羽。求焉斯至,众鲜克举。” |
sòng dé gē gōng颂德歌功 | 颂扬恩德,赞美功绩。 | 《太平天国·天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。” |
gē gōng sòng dé歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。” |
yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。” |
dé shēn wàng zhòng德深望重 | 德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。 | 南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》:“公若德深望重,宜膺大统;朕初平暴乱,岂敢当壁!” |
nián gāo dé sháo年高德韶 | 年纪大,品德好。 | 鲁迅《彷徨·长明灯》:“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃,脸上已经皱得如风干的香橙。” |
duó dé liàng lì度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 | 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。” |
ōu gōng sòng dé讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。” |
dé yóu rú máo德輶如毛 | 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 | 《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。” |
fēng gōng mào dé丰功茂德 | 巨大的功勋,隆盛的德泽。 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》:“江东以来,有国有家,丰功茂德,未有如斯之盛者。” |
huáng tiān wú qīn,wéi dé shì fǔ皇天无亲,唯德是辅 | 皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人。 | 《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,唯德是辅。民心无常,惟惠之怀。” |
dé shèng tóu huí德胜头回 | 德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
shèng dé yí fàn盛德遗范 | 盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范。 | 《新唐书·韦陟传》:“宋珲见陟叹曰:‘盛德遗范,尽在足矣。’” |
xīng dé fā wén腥德发闻 | 腥德:秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。 | 汉·徐干《中论·虚道》:“是以辜罪昭著,腥德发闻,百姓伤心,鬼神怨痛。” |
xíng hǎo jī dé行好积德 | 行:从事,做。做好事,积功德。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“我虽错了,姑娘们吩咐了,以后改过,姑娘们那不是行好积德。” |
chēng gōng sòng dé称功诵德 | 称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚肠极是窄狭,得了须微之利,便极口称功诵德,欢声溢耳。” |
dé róng yán gōng德容言功 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》:“大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。” |
míng dé zhòng wàng名德重望 | 犹德高望重。 | 明·李贽《与弱侯太史书》:“所幸菩萨不至终穷,有柳塘老以名德重望为东道主。” |
zǔ gōng zōng dé祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 | 《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。” |
shuò wàng xiǔ dé硕望宿德 | 犹言德高望重。 | 明·宋濂《送用明上人还四明序》:“净觉大师以硕望宿德为释子所宗,亦以上人为法器,俾出世于菩提律夺。” |
yī fàn zhī dé一饭之德 | 喻微小的恩德。 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。” |
qí dé shuò lǎo耆德硕老 | 盛德高年的人。 | 唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》:“其后以南省事疏,乃带平章之号,然非耆德硕老有嘉名者,莫得居之焉。” |
jī dé lěi gōng积德累功 | 积累仁德与功业。 | 三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》:“宣力之佐,比积德累功,忠勤帝室。” |
jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德 | 君子:指品格高尚的人;爱:爱护;德:道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私,不姑息。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” |
dǎo dé qí lǐ导德齐礼 | 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” |
yī xīn yī dé一心一德 | 大家一条心,为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” |
tóng xīn hé dé同心合德 | 同“同心同德”。 | 清·李渔《蜃中楼·献寿》:“我有两个同胞兄弟,一个是洞庭君,一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。” |
dé cái jiān bèi德才兼备 | 品德和能力都具备。兼备:都具备。 | 《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。” |
dé báo cái xiān德薄才鲜 | 自谦道德修养不足,才能薄弱。 | |
zhī ēn bào dé知恩报德 | 受别人的恩惠,心存感激意图报答。 | 《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。” |
shù dé wù zī树德务滋 | 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” |
dé bó cái shū德薄才疏 | 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 | 明 施耐庵《水浒传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。 |
nián gāo dé xūn年高德勋 | 年纪大而有德行。 | |
wén dé wǔ gōng文德武功 | 治理国家和对外用兵卓有成就。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“示之以文德,陈之以武功。所以夜户不扃,所以重门罢柝。” |
qiān dé huī hǎo愆德隳好 | 愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。 | 明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。” |
lóng dé zài tián龙德在田 | 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。 | 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。” |
zhì dé yào dào至德要道 | 至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。 | 《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。” |
huái cái bào dé怀材抱德 | 抱:胸怀。既有才学,又有德行。 | 元·秦简夫《剪发待宾》第一折:“因为山间林下,多有怀材抱德之人,不肯进取功名,今着小官五路采访。” |
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收 | 德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。” |
jiǔ hòu wú dé酒后无德 | 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。 | 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢! |
dà dé bù chóu大德不酬 | 酬:报答,偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。 | 明·吴麟征《还里人田券书》:“谚云:大德不酬。” |
dé yì shuāng xīn德艺双馨 | 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。 | 《国语·周语》:“其德足以昭其馨香。” |
mǔ yí zhī dé母仪之德 | 母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》:“好礼节俭,有母仪之德。” |
cái dé jiān bèi才德兼备 | 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。 | 元 无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。” |
yí dé xiū liè遗德休烈 | 见“遗德馀烈”。 | 宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德休烈,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功赋爵,庸敢后乎!” |
fù dé bèi yì负德背义 | 犹言负恩背义。 | 《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。” |
jiǎn shī bàn dé减师半德 | 指只学到老师的一半水平。 | 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则又所谓减师半德也耶!” |
jiào dé chāo qín较德焯勤 | 显着的德行和功劳。 | 唐·韩愈《刘统军碑》:“自我公薨至葬,凡所以较德焯勤者,莫不粗完。” |
zài shēng zhī dé再生之德 | 指救命的恩德。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“贤妻,牌头金玉之言,实为再生之德。” |
dé lóng wàng zūn德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” |
dé yáng ēn pǔ德洋恩普 | 谓德泽优渥普及。 | 汉·司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。” |
jù rén cháng dé钜人长德 | 指德高望重的人。 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。” |
míng dé shèn fá明德慎罚 | 慎:谨慎。多行恩惠,少用刑罚。 | 《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。” |
fù dé gū ēn负德孤恩 | 缺少恩义。 | 宋·李觏《闵雨诗》:“安知愚下鬼,负德孤恩难制指,弄天之权侮人命。” |
jī dé yù hòu积德裕后 | 指积累德行,则后世昌盛。 | 清 朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不以此为念也。积德裕后,古岂吾欺,今犹未验,何也!” |
liàng lì duó dé量力度德 | 衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。” |
jù rén cháng dé巨人长德 | 巨:大。形容德高望重的人。 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。” |
suì zhǒu dé chú谇帚德锄 | 汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。 | 汉·贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。” |
dé gāo wàng zūn德高望尊 | 道德高,声望高。 | 明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。” |
nián gāo dé shào年高德劭 | 劭:美好。年纪大;品德好。 | 宋 周必大《跋金给事彦亨文集》:“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省,见公直谅多闻,年高而德劭。” |
tóng dé tóng xīn同德同心 | 见“同心同德”。 | 《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。” |
dào gāo dé zhòng道高德重 | 道德高尚,很有威信。 | 艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。” |
dé běn cái mò德本财末 | 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” | 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” |
chēng dé duó gōng称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 | 《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。” |