因篇幅关系,只列出前 100 个德的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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yī xīn yī dé一心一德 | 大家一条心,为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” |
nián gāo dé shào年高德邵 | 邵:美好。年纪大,品德好。 | 汉·扬雄《法言·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得。年弥高而德弥邵者,是孔子之徒欤!” |
dé bó néng xiǎn德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” |
zhāo dé sāi wéi昭德塞违 | 彰明美德,杜绝错误。 | 《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。” |
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。” |
huái dé wèi wēi怀德畏威 | 畏:害怕,恐惧。对君王或上司既感怀恩德又畏惧其威严。 | 《北齐书·文宣帝纪》:“怀德畏威,向风清顺。” |
yī dé yī xīn一德一心 | 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” |
sān cóng sì dé三从四德 | 三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
ōu gōng sòng dé讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。” |
chóng dé bào gōng崇德报功 | 崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬报有功之人。 | 《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。” |
jiào dé chāo qín较德焯勤 | 显着的德行和功劳。 | 唐·韩愈《刘统军碑》:“自我公薨至葬,凡所以较德焯勤者,莫不粗完。” |
gē gōng sòng dé歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。” |
èr sān qí dé二三其德 | 二三:不专一。形容三心二意。 | 《诗经 卫风 氓》:“士也罔极,二三其德。” |
fù dé bèi yì负德背义 | 犹言负恩背义。 | 《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。” |
nián gāo dé sháo年高德韶 | 年纪大,品德好。 | 鲁迅《彷徨·长明灯》:“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃,脸上已经皱得如风干的香橙。” |
qí rú shuò dé耆儒硕德 | 耆:老;硕:大。盛德高年的儒者。 | 唐·张九龄《论教皇太子状》:“必使耆儒硕德,为之师保。” |
yí dé xiū liè遗德休烈 | 见“遗德馀烈”。 | 宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德休烈,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功赋爵,庸敢后乎!” |
dǎo dé qí lǐ导德齐礼 | 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” |
yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。” |
dé yǐ bào yuàn德以抱怨 | 德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》:“知敦以厉薄,德以抱怨,收骨育孤,哀亡愍存,捐既忘之猜,保六尺之托,诚深恩重分,美名厚实也。” |
shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。” |
dé yán róng gōng德言容功 | 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
liàng lì duó dé量力度德 | 衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。” |
bài dé rǔ xíng败德辱行 | 败坏道德和操守。 | |
nián gāo dé ér年高德卲 | 年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。 | |
yǐ dé bào yuàn以德报怨 | 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。 | 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德 | 旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。 | 清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。” |
wéi dé bù zú为德不卒 | 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。” |
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收 | 德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。” |
gǎn ēn huái dé感恩怀德 | 感激别人的恩德。 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取义者,必有理存焉,或感恩怀德,投命无悔,或利害有机,奋发以应会,诏所称聂政、介子是也。” |
hé dé kān zhī何德堪之 | 有什么德能承受得起这样的封赏。 | |
tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。 | 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。” |
gǎn ēn dài dé感恩戴德 | 感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。 | 晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。” |
yǐ dé zhuī huò以德追祸 | 指上对下施恩不当,适以招来祸患。 | 《韩非子 用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。” |
jī dé lěi rén积德累仁 | 积累功德与仁义。 | 《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以遇此?” |
hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。” |
dé pèi tiān dì德配天地 | 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 | 《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。” |
yǐ yuàn bào dé以怨报德 | 怨:仇恨;报:报答;回报;德:恩惠。指忘恩负义;反而加害于人。 | 《国语 周语中》:“以怨报德,不仁。” |
dé gāo wàng zhòng德高望重 | 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。 | 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。” |
jī dé yù hòu积德裕后 | 指积累德行,则后世昌盛。 | 清 朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不以此为念也。积德裕后,古岂吾欺,今犹未验,何也!” |
jī shàn chéng dé积善成德 | 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 | 《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。” |
dào wēi dé báo道微德薄 | 道行和才能都很差。多作谦辞。 | 《古今小说·月明和尚度柳翠》:“贫僧道微德薄,不堪为师。” |
yǐ zhí bào yuàn,yǐ dé bào dé以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
cái xióng dé mào材雄德茂 | 指才德杰出。 | 唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》:“其监统中贵,必材雄德茂,荣耀宠光,能俯达人情,仰喻天意者,然后为之。” |
dé qiǎn xíng báo德浅行薄 | 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。 | 明·朱权《冲模子》第二折:“道窈然难言哉,恐子德浅行薄,何以克当?” |
gāo cái dà dé高才大德 | 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。 | 元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。” |
ēn dé rú shān恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。” |
dé róng jiān bèi德容兼备 | 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“必用心访个德容兼备的,我老爷总肯是一般相看。” |
shī rén bù dé施仁布德 | 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。 | 元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。” |
qiān dé huī hǎo愆德隳好 | 愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。 | 明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。” |
zhì dé yào dào至德要道 | 至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。 | 《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。” |
fēng gōng mào dé丰功茂德 | 巨大的功勋,隆盛的德泽。 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》:“江东以来,有国有家,丰功茂德,未有如斯之盛者。” |
chēng gōng sòng dé称功诵德 | 称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚肠极是窄狭,得了须微之利,便极口称功诵德,欢声溢耳。” |
dà dé bù chóu大德不酬 | 酬:报答,偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。 | 明·吴麟征《还里人田券书》:“谚云:大德不酬。” |
jìn dé xiū yè进德修业 | 修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。 | 《周易 乾》:“君子进德修业。” |
qián guāng yǐn dé潜光隐德 | 谓隐藏德才。 | 南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》:“众经数论,靡不通达,而潜光隐德,世莫之知。” |
cái dé jiān bèi材德兼备 | 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。 | 《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。” |
wán rén sàng dé玩人丧德 | 戏弄他人,以致失去做人的道德。 | 《尚书·旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。” |
xiǎo dé chū rù小德出入 | 小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。 | 《论语 子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。” |
yí dé yú liè遗德余烈 | 指先人留下的德泽和功业。 | 宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷。” |
shù dé wù zī树德务滋 | 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” |
zǔ gōng zōng dé祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 | 《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。” |
tóng xīn hé dé同心合德 | 同“同心同德”。 | 清·李渔《蜃中楼·献寿》:“我有两个同胞兄弟,一个是洞庭君,一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。” |
huái cái bào dé怀才抱德 | 抱:胸怀。既有才学,又有德行。 | 元·关汉卿《陈母教子》楔子:“怕有那山间林下,隐迹埋名,怀才抱德。” |
fù dé gū ēn负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 | 汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。” |
qián xiū yǐn dé潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》:“而推荣二代,潜休隐德,见称于圣主,而大白于四方。” |
jiǎn shī bàn dé减师半德 | 指只学到老师的一半水平。 | 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则又所谓减师半德也耶!” |
chēng gōng sòng dé称功颂德 | 称颂功德。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。” |
wú dé ér chēng无德而称 | ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。” |
fēng gōng yì dé丰功懿德 | 同“丰功茂德”。 | 《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑,侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“自先帝初兴,爱暨陛下,荣渊累叶,丰功懿德,策名褒扬,辩著廊庙,胜衣举履,诵咏明文,以为口实。” |
jiǔ hòu wú dé酒后无德 | 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。 | 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢! |
míng dé zhòng wàng名德重望 | 犹德高望重。 | 明·李贽《与弱侯太史书》:“所幸菩萨不至终穷,有柳塘老以名德重望为东道主。” |
zhī ēn bào dé知恩报德 | 受别人的恩惠,心存感激意图报答。 | 《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。” |
yī fàn zhī dé一饭之德 | 喻微小的恩德。 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。” |
fēng gōng shuò dé丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。” |
dé yì shuāng xīn德艺双馨 | 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。 | 《国语·周语》:“其德足以昭其馨香。” |
dé yīn mò wéi德音莫违 | 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。 | 《诗经·邶风·谷风》:“德音莫为,及尔同死。” |
dé shēn wàng zhòng德深望重 | 德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。 | 南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》:“公若德深望重,宜膺大统;朕初平暴乱,岂敢当壁!” |
gǎn ēn hè dé感恩荷德 | 感:感激;荷:承受。感激别人的恩惠和好处。 | 宋·张孝祥《代楤得居士上相府书》:“且禄优足以仁族,事简足以养疴,使某自谋,不过如此。感恩荷德,负戴靡胜!” |
guǒ xíng yù dé果行育德 | 以果断的行动培养高尚的道德。 | 《易·蒙》:“君子以果行育德。” |
hào shēng zhī dé好生之德 | 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵;不事杀戮的品德。 | 《尚书 大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。” |
qián dé mì xíng潜德秘行 | 见“潜德隐行”。 | 明·宋濂《陈府君墓志铭》:“其绩用昭著者,易于言;而潜德秘行者,难于形容也。” |
chóu gōng bào dé酬功报德 | 酬:报谢;报:报答。酬谢功劳,报答恩德。 | 清·钱彩《说岳全传》第80回:“呜呼!酬功报德,率由旧章。” |
gōng xiū gōng dé,pó xiū pó dé公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 | 《儿女英雄传》第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不得。” |
jù rén cháng dé钜人长德 | 指德高望重的人。 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。” |
shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng顺道者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。 | 晋·司马彪《战略》:“古人有言‘顺道者昌,逆德者亡’。” |
suì zhǒu dé chú谇帚德锄 | 汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。 | 汉·贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。” |
gū ēn fù dé孤恩负德 | 孤:负。指背弃恩义,忘恩负义。 | 汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。” |
dé zhòng ēn hóng德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 | 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
zhèn mín yù dé振民育德 | 振:通“赈”,救济。指接济、帮助人民,涵养自己的德性。 | 《周易·蛊》:“象曰:山下有风,蛊,君子以振民育德。” |
dé lóng wàng zūn德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” |
shèng dé yí fàn盛德遗范 | 盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范。 | 《新唐书·韦陟传》:“宋珲见陟叹曰:‘盛德遗范,尽在足矣。’” |
lùn dé shǐ néng论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。” |
dé yóu rú yǔ德輶如羽 | 见“德輶如毛”。 | 晋·张华《励志诗》:“仁道不遐,德輶如羽。求焉斯至,众鲜克举。” |
chēng dé duó gōng称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 | 《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。” |
xiū dé shèn fá修德慎罚 | 修:实行。实行德政,慎用刑罚。 | 明·罗贯中《三国演义》第120回:“且劝吴主修德慎罚,以安内为念,不当以黩武为事。” |
dé báo cái xiān德薄才鲜 | 自谦道德修养不足,才能薄弱。 | |
tóng dé tóng xīn同德同心 | 见“同心同德”。 | 《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。” |
jìn dé xiū yè进德脩业 | 指增进道德与建立功业。 | |
hòu dé zǎi fú厚德载福 | 《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。” |