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成语 | 解释 | 出处 |
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tóng rán yī cí同然一辞 | 犹异口同声。指大家说得都一样。 | 唐·韩愈《讳辩》:“听者不察也,和而唱之,同然一辞。” |
rén shēng yī shì,cǎo shēng yī qiū人生一世,草生一秋 | 人活一生,草只有一个秋天。形容生命短暂 | 明·施耐庵《水浒传》第15回:“人生一世,草生一秋,我们只管打鱼营生,学得他们过一日也好!” |
yī zhì gàn kūn一掷干坤 | 谓以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。” | |
yī sǎo ér guāng一扫而光 | 一下子就扫除干净。也指一下子把食物吃个精光。 | 宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。” |
yī fó chū shì,èr fó niè pán一佛出世,二佛涅盘 | 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅盘,皮开肉绽,鲜血淋漓。” |
yī hǔ bù hé一虎不河 | 《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。 | 《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” |
yī shēng bù xiǎng一声不响 | 指不发出一点声音。 | 曾朴《孽海花》第31回:“仿佛菊笑一声不响的闪了进来,像猫儿戏蝶一般,擒擒纵纵地把自己搏弄。” |
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩 | 一旦结为夫妻,就会产生深厚的感情。 | 许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——” |
yī zì bù shuǎng一字不爽 | 爽:差错,失误。一个字也不错。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第77回:“所责之事,皆系平日私语一字不爽。” |
dà hǎi yī zhēn大海一针 | 在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。 | 明·天然痴叟《石点头·王本立天涯求父》:“这王珣踪迹无方,分明大海一针,何从捞摸。” |
sān wèi yī tǐ三位一体 | 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。 | 毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号?” |
yī cháo qiān lǐ一朝千里 | 犹一日千里。 | 唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三:“一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。” |
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族升天 | 九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道,整个家族都能升到天堂去。 | 元·马致远《黄粱梦》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要错过了。” |
yī dēng lóng mén一登龙门 | 龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。” |
yī wù bù zhī一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 | 汉·扬雄《法言·君子》:“圣人之于天下,耻一物之不知。” |
tóng gōng yī tǐ同功一体 | 指功绩和地位相同。 | 西汉 司马迁《史记 黥布列传》:“往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也。” |
yī hū bǎi nuò一呼百诺 | 诺:答应的声音。一声呼唤就有许多人答应。形容权势显赫;仆从很多。 | 唐 拾得《诗》:“人生浮世中,个个愿富贵;高堂车马多,一呼百诺至。” |
bǎi bù yī cún百不一存 | 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。 | 北周 宇文逌《<庾信集>序》:“昔在阳都,有集十四卷,值太清罹乱,百不一存。” |
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊 | 弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回:“天下事有一利即有一弊,那里有没有弊病的道理。” |
yī shì wú chéng一事无成 | 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。 | 唐 白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。” |
yī zhōu yī fàn,dāng sī lái chù bù yì一粥一饭,当思来处不易 | 一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食 | 清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” |
yī dìng bù yì一定不易 | 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。 | 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。” |
yī rú nǎng xī一如曩昔 | 一:完全;如:像;曩昔:从前。指态度没有变化,完全像从前一样。 | 《慈禧太后演义》第32回:“自此次觐见后,国际情形一如曩昔。” |
qiān zǎi yī rì千载一日 | 犹千载一时。 | 元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》:“龟龙剥兮皇象书,千载一日兮传赤乌。” |
bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇 | 比喻事情毫无眉目,未见端绪。 | 孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。” |
bèi chéng jiè yī背城借一 | 背城:背向自己的城堡;借一:凭借最后一战。背靠自己的城堡与敌人决一死战。意谓作最后的奋斗。 | 先秦 左丘明《左传 成公二年》:“请收合余烬,背城借一。” |
gōng yī měi èr功一美二 | 功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。 | |
yī yán jiǔ dǐng一言九鼎 | 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。 | 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。” |
fó gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng佛高一尺,魔高一丈 | 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。 | 明 李贽《与梅衡湘书》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,声之有响,必然不相离者。” |
rén tóng yī shì仁同一视 | 犹言一视同仁。 | 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。” |
gèng shàng yī céng lóu更上一层楼 | 原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。 | 唐 王之涣《登鹳鹤楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。” |
yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí一人善射,百夫决拾 | 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。” |
yī qiè zhòng shēng一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 | 《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。” |
yī wǔ yī shí一五一十 | 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。” |
chéng yī jǐng bǎi惩一警百 | 警:警戒,也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。 | 语本《汉书 尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”《庸庵笔记 威丰季年三奸伏诛》:“用特惩一儆百,期于力振颓靡。” |
yī zì bù chā一字不差 | 一个字也没有更改,与原文雷同。也指一个字也不错。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第17回:“春香把香盒送与了他,把楚楚吩咐言语一字不差传与老孔。” |
yī wú suǒ huò一无所获 | 什么东西都没有获得(一无:全无)。 | 五代 王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。” |
féng rén qiě shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话,未可全抛一片心 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。” |
yī wú suǒ qiú一无所求 | 指没有什么要求或需要 | 清·文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。” |
yī xiào le shì一笑了事 | 见“一笑了之”。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回:“抚台听了,先还摸不着头脑,还以为某人办事不诚实,所以钦差才加了他这个考语;后来别位司、道说起,晓得是为带着表,方才付之一笑了事。” |
yī yán chāo bǎi zǒng一言抄百总 | 抄:包括;百总:全部。一句话包括了全部,再也不改变。指打定了主意。 | 清·文康《儿女英雄传》第三回:“那知他打定了九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。” |
yī zì yī zhū一字一珠 | 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。 | 唐 薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。” |
duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shí wǔ躲过初一,躲不过十五 | 指躲避一时,但终究不能根本逃避。 | 马烽《吕梁英雄传》第51回:“以后找机会再抓吧!躲过初一,也躲不过十五,将来总有抓住他的机会哩!” |
yī wú suǒ néng一无所能 | 一点没有能耐(能:能力;本领)。 | 清 钱泳《履园丛话》:“又苏州叶某者,性迂拙,一无所能,其父死,既无产业,且有逋负。” |
yī zuò jìn qīng一座尽倾 | 座:在座的人。在座的人都很倾慕。 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,强住,一座尽倾。” |
bàn jiě yī zhī半解一知 | 指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。 | 宁调元《燕京杂诗》:“半解一知天下士,千歧百辙釜中鱼。” |
yī shēn dōu shì dǎn一身都是胆 | 极言胆大勇敢。 | 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“子龙一身都是胆也。” |
dí yī què èr的一确二 | 形容明明白白,确确实实。 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“怕不待的一确二,早招承死罪无辞。” |
yī dìng bù yí一定不移 | 见“一定不易”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“至于填词一道,则句之长短,字之多寡,声之平、上、去、入,韵之清浊阴阳,皆有一定不移之格。” |
yī jiǎo bù yí一脚不移 | 借喻坚定不移。 | |
yī tiáo lóng一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 | 张平《抉择》:“据说现在时兴的已经是一条龙服务:跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌,从下午开始,可以一直玩到凌晨。” |
yǐ yī chí wàn以一持万 | 持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。 | 先秦 荀况《荀子 儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持今,以一持万。” |
gū zhù yī zhì孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 | 宋 辛弃疾《九议》:“于是乎‘为国生事’之说起焉,‘孤注一掷’之喻出焉。” |
yī zhěn huáng liáng一枕黄梁 | 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 | 宋 李曾伯《送乔宾王》:“一枕黄梁,满头白发,屈指旧游能几人。” |
bǎi wú yī chéng百无一成 | 百:很多;成:成就。指一事无成。 | 清 曾国藩《复陈右铭太守书》:“在军日久,举业益荒,忽忽衰老,百无一成。” |
yī bàng yī tiáo hén,yī guó yī zhǎng xuè一棒一条痕,一掴一掌血 | 掴:用巴掌打。打一棒出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影。 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》:“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一掴一掌血,直是恁地。” |
zì chéng yī jiā自成一家 | 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。 | 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。” |
nìng yǔ qiān rén hǎo,mò yǔ yī rén dí宁与千人好,莫与一人敌 | 宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。 | |
yī kè bù fán èr zhǔ一客不烦二主 | 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回:“一客不烦二主,你不接济他这一步儿,叫他又往那里借去?” |
yī wǎng ér shēn一往而深 | 见“一往情深”。 | 明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。” |
huà yī bù èr划一不二 | 指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第九回:“新嫂嫂连忙改口道:‘魏老格人倒是划一不二格。’” |
yī cháo tiān zǐ yī cháo chén一朝天子一朝臣 | 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。 | 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。” |
yú zhě qiān lǜ,bì yǒu yī dé愚者千虑,必有一得 | 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。” |
hùn wéi yī tán混为一谈 | 混:搀杂。把不同的事物或人混在一起;说成是相同的。 | 唐 韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。” |
fú yī dà bái浮一大白 | 浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。 | 汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’” |
yī miàn zhī kuǎn一面之款 | 见“一面之交”。 | 《宋书·诸叔度传》:“还至都,凡诸旧及有一面之款,无不厚加赠遗。” |
rú chū yī kǒu如出一口 | 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。 | 先秦 韩非《韩非子 内储说下》:“问左右,左右言无有,如出一口。” |
yī zì bù là一字不落 | 落:丢下。指整篇文章都仔细逐字逐句地阅读或背诵。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第23回:“偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:‘原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。’” |
chī yī qiàn,zhǎng yī zhì吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 | 明 王守仁《王文成公全书 与薛尚谦书》:“经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。” |
jiǔ jiǔ guī yī九九归一 | 绕了不少圈子,最后又还了原。 | 秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。” |
yī lù fēng qīng一路风清 | 形容安定升平的景象。 | 明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》:“沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。” |
yī zhāo bù shèn,mǎn pán jiē shū一着不慎,满盘皆输 | 原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“说‘一着不慎,满盘皆输’,乃是说的带全局性的,即对全局有决定意义的一着。” |
yī nián bèi shé yǎo,sān nián pà cǎo suǒ一年被蛇咬,三年怕草索 | 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“文若虚道:‘一年被蛇咬,三年怕草索。说到货物,我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’” |
miǎo rán yī shēn渺然一身 | 渺然:微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。 | 宋·陈亮《与石应之》:“古之君子以渺然一身而能与天地并立者,岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉!” |
hōng dòng yī shí哄动一时 | 在一个时期内惊动很多人。 | 曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。” |
yī qiē wàn wù一切万物 | 宇宙间所有的事物。 | 《无量寿经》卷上:“设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸人天。” |
huí móu yī xiào回眸一笑 | 眸:眼珠。转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。 | 唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” |
yī shǒu bāo lǎn一手包揽 | 一个人办理全部事情,不容许别人插手。 | 清·李绿园《歧路灯》第43回:“你一手包揽,我只赊我的头钱。” |
yī bēi yī xǐ一悲一喜 | 既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。” | 《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。” |
cōng míng yī shì,měng dǒng yī shí聪明一世,懵懂一时 | 懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第五回:“我苏友白聪明一世,懵懂一时。我此行虽因叔命,原为寻访佳人。” |
zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn中流失舟,一壶千金 | 壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。 | 《鹖冠子 学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时物使然。” |
dào dǎ yī pá倒打一耙 | 比喻犯了错误或干了坏事不承认;反咬对方一口。 | 清 文康《儿女英雄传》:“我输了理可不输气,输了气也不输嘴。且翻打他一耙,倒问他!” |
yī lí yī háo一厘一毫 | 形容极少的数量。 | 宋·朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》:“常山、开化系灾伤极重去处,而常山所放仅及一分六厘有奇;而开化又止一厘一毫而已。” |
wéi jīng wéi yī惟精惟一 | 精纯专一。 | 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” |
wéi yī wéi jīng惟一惟精 | ||
yī zì qiān jūn一字千钧 | 一个字有千钧重(钧:古代重量单位;合三十斤)。形容文字很有分量。 | 南朝 梁 钟嵘《诗品 古诗》:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。” |
zhěng qí huà yī整齐划一 | 整齐:有条理,不凌乱;划一:一致,一样。指有条有理,全都一样。 | 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》:“纪律方面,提高到整齐划一令行禁止的程度,消灭自由和散漫的现象。” |
guī shí guī yī归十归一 | 谓有条有理。 | 白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。” |
yī gēn yī bǎn一根一板 | 方言。原原本本,一五一十。 | |
yī xiè bǎi lǐ一泻百里 | 见“一泻千里”。 | 唐·韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。” |
yī chǐ shuǐ shí zhàng bō一尺水十丈波 | 比喻说话夸张,不真实。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第88回:“到底还是媒人嘴,一尺水十丈波的。” |
qū yī shēn wàn屈一伸万 | 伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上。 | 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“专诸曰:‘子视吾之仪,宁类愚者也,何言之鄙夫。夫屈一人之下,必伸万人之上。” |
qū yǔ yī qīng区宇一清 | 区宇:天下。国家统一,天下太平。 | 《元史·伯颜传》:“始干戈之爰及,迄文轨之会同,区宇一清,普天均庆。” |
yī léi èr shǎn一雷二闪 | 形容躲避迅速。 | |
yī shì shēng chūn一室生春 | 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 | |
gāo chū yī chóu高出一筹 | 筹:筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第15回:“公系我国的政治家,一切设施,比文等高出一筹,文亦不必参议。” |
yī zhāo bèi shé yǎo,sān nián pà jǐng shéng一朝被蛇咬,三年怕井绳 | 一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。 | 老舍《小坡的生日》:“南星摸着头上的大包,颇有点‘一朝被蛇咬,三年怕井绳’的神气。” |
yī dài fēng sāo zhǔ一代风骚主 | 风骚:指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,泛指文学。一个时代的文坛领袖。 | 宋·阮阅《诗话总龟前集》第六卷:“当其为一代风骚主。” |
yōu tán yī xiàn优昙一现 | 优昙钵花如莲花十二瓣,一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。语出《法华经·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵花时一现耳。” | 语出《法华经·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵花时一现耳。” |
yī dān yī piáo一箪一瓢 | 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 | 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” |