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成语	解释	出处
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底	指一步到位。	姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿子捅到底，骂到了皇帝头上。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生	九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。	战国楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
yī qì hē chéng一气呵成	呵：呼气。一口气做成。形容文章结构紧凑；文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑；迅速不间断地完成。	明胡应麟《诗薮近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成。”
shí hán yī bào十寒一暴	冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。	金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
lù lì yī xīn戮力一心	戮力：并力，合力。指齐心协力。	清薛福成《筹洋刍议边防》：“中国筹边之要，在中外上下戮力一心，精求自强之术而勉行之。”
yíng yíng yī shuǐ盈盈一水	比喻相隔不远。	《古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语。”
yī wàng wú yín一望无垠	辽远广阔，看不到边际。	冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
yī liù yān一溜烟	形容跑得很快。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回：“那些亲友听见，就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“说罢了这一句，便一溜烟外面去了。”
shǐ zhōng ruò yī始终若一	同“始终如一”。	《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
yī bù yī jì一步一计	指人善于使用计谋，诡计多端。
yī mào táng táng一貌堂堂	堂堂：庄重大方。一副庄重大方的相貌。	明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“我见他一貌堂堂，必然高贵。”
yī fǎn jì wǎng一反既往	一：完全；既往：从前。完全与从前相反。
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移	移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
yī dīng bù shí一丁不识	形容一个字也不认识。	《旧唐书张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”
róng wéi yī tǐ融为一体	融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。	先秦管仲《管子七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
yī piàn jiāo tǔ一片焦土	形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。	唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”
yī jiā zhī zuò一家之作	自成一家的著作。	《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
yī bān bàn diǎn一班半点	犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。	宋·黄庭坚《望远行》词：“且与一班半点，只怕你没丁香核。”宋·无名氏《错立身》戏文第二出：“近日来与小生有一班半点之事，争奈撇不下此妇人。”
yī zú zhī tián一卒之田	百顷田地。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。”
yī yōng ér shàng一拥而上	形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。	钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅槃	佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。	明·施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
yī wù bù zhī一物不知	对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。	汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
wàn zhòng yī xīn万众一心	千万人一条心。形容齐心协力团结一致。	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
yī piàn bīng xīn一片冰心	冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。	唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
yī dīng diǎn er一丁点儿	形容极少或极小。	周作人《自己的文章》：“写文章也微微懂得一点苦甘冷暖，结果只有‘一丁点儿’的知。”
yī shǒu yī jiǎo一手一脚	见“一手一足”。	郭沫若《棠棣之华》第五幕：“我们的父亲死得很早，是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”
yī yán bàn zì一言半字	指很少的一两句话	《三遂平妖传》第二回：“袁公此时那有心情回答他一言半字，舒着双臂拉开，径奔石床上，取了如意册儿，翻身复上天门。”
yī wú jì dàn一无忌惮	忌惮：顾忌和畏惧。没有一点顾忌和害怕。	明·许仲琳《封神演义》第28回：“纣王心甚欢悦，又见闻太师远征，放心恣乐，一无忌惮。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò dí一夫当关，万夫莫敌	当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。	郁达夫《出奔》：“东路北伐先锋队将迫近一夫当关，万夫莫敌的仙霞岭下的时候，1926年的余日剩已无多。”
yī chù jí kuì一触即溃	一碰就崩溃。形容极脆弱；经不起一碰。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“奕山与奕经同样，经过轻举妄动，一触即溃、丧胆、乞降三个程序，结束了浙江军事。”
rì cháng yī xiàn日长一线	指冬至以后白昼渐长。	唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。”
qiān suì yī shí千岁一时	犹千载一时。	《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
ào nì yī shì傲睨一世	睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。	《宋史沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”
yī zhāo yī xī一朝一夕	一个早晨；一个傍晚。指很短的时间之内。	《周易坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
yī fó shēng tiān，èr fó chū shì一佛升天，二佛出世	升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。	《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
wàn wú yī shī万无一失	指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。	汉枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
yī qián tài shǒu一钱太守	比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。	清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
niē yī bǎ hàn捏一把汗	因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。	明·冯梦龙《东周列国志》第64回：“范訇等在关上，看见督戎追斐豹，慌捏一把汗。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口	原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
yī kōng yī bàng一空依傍	指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。	王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”
yī gù qiān jīn一顾千金	顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。	三国·魏·曹植《失題（有美一人）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山	蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水	指人心肠很坏。	端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
yī zé yī，èr zé èr一则一，二则二	形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。	元无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
yī pù shí hán一暴十寒	虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。	先秦孟轲《孟子告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
yī chàng sān tàn一倡三叹	《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。	《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
yī zhěn huáng liáng一枕黄粱	比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。	唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
shā yī lì bǎi杀一砺百	犹言杀一儆百。	《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。”
yī yán bù fā一言不发	一句话也不说。	明冯梦龙《喻世明言》卷一：“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。”
yī kuí yī qì一夔一契	夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅。	宋·石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗：“一夔一契付公等，某水某丘如我何。”
yī sī liǎng qì一丝两气	形容人呼吸微弱，将要断气的样子。	元岳伯川《铁拐李》第三折：“我才离了三朝五日，儿也这其间哭的你一丝两气。”
yī luàn tú dì一乱涂地	形容乱到不可收拾。	宋·苏洵《管仲论》：“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
yī zhì qiān jīn一掷千金	原指赌徒拿千金当作一注投掷；借以形容挥霍无度。	唐吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”
yī zhú gān dǎ dào dǐ一竹竿打到底	指一次就做成功	明·施耐庵《水浒传》第45回：“我爷娘当初把我嫁给王押司，只指望一竹竿打到底，不想半路相抛。”
bù zhí yī tán不值一谈	不值得谈论。	高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“但对胡雪岩来说，这数目太小了，不值一谈，所以乌先生佯作不知，默然无语。”
shǐ zhōng yī guàn始终一贯	自始至终都一样。	毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……”
mò zhōng yī shì没衷一是	衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。	郭沫若《盲肠炎一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”
mò zhōng yī shì莫衷一是	莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
bǎi wú yī néng百无一能	什么都不会做。	明施耐庵《水浒传》第32回：“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
yī suǒ chéng nán一索成男	见“一索得男”。	宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”
yī bàng yī tiáo hén一棒一条痕	比喻做事扎实。	宋朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”
shèng jí yī shí盛极一时	形容一时特别兴盛或流行。	清蒲松龄《聊斋志异附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》：“纪晓岚曰：‘聊斋盛一时。’”
yī shí yī kè一时一刻	指非常短暂的时间。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
hé èr wéi yī合二为一	指将两者合为一个整体。	清袁枚《新齐谐佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
luó zhī yī mù罗之一目	网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。	《淮南子说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。”
yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ一部二十四史无从说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。	张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
rì shèn yī rì日慎一日	一天比一天谨慎。形容做事十分小心。	《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
yī gān rén fàn一干人犯	指罪犯和有关的人。	明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。”
zì shù yī zhì自树一帜	比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。	清袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”
yǐ qiú yī chěng以求一逞	逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。
zhū rǔ yī jié侏儒一节	比喻能体现事物全貌的局部。	汉桓谭《新论道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”
yī lín bàn jiǎ一鳞半甲	原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。	唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指	扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。	清颜光敏《颜氏家藏尺牍施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
yī qián bù zhí一钱不直	指毫无价值	金·元好问《晨起》诗：“多病所须惟药物，一钱不直是儒冠。”
yī gǔ bù dēng一谷不登	见“一谷不升”。	《管子·揆度》：“一谷不登，减一谷，谷之法什倍。”
yī fàn zhī ēn一饭之恩	一餐饭的恩德。指小恩。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“世上如此之人，就是至亲切友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识？”
bù zhí yī bó不值一驳	不值得批驳。	马识途《清江壮歌》第七章：“至于你哼哼唧唧地说那套忠孝仁爱、礼义廉耻的话儿，是不值一驳的。”
yī xiào qiān jīn一笑千金	美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。	汉·崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”
qū zhǐ yī suàn屈指一算	屈：弯曲。扳着指头一算。	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
yī gǎi gù zhé一改故辙	彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
bù zhí yī gù不值一顾	顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。	明方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
yī piàn sàn shā一片散沙	见“一盘散沙”。	孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。”
yī yǐn ér jìn一饮而尽	饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“鸨儿只道他敬客，却自家一饮而尽。”
yī dù zhāo shé yǎo，pà jiàn duàn jǐng suǒ一度著蛇咬，怕见断井索	一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。	宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
hé liǎng wéi yī合两为一	亦作“合二为一”。合两者为一体。	《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
rú chū yī kǒu如出一口	象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。	先秦韩非《韩非子内储说下》：“问左右，左右言无有，如出一口。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情	①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
yī bǎ shǒu一把手	在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。	朱自清《三家书店》：“剑桥是第一把手。”
yī mó èr yàng一模二样	犹言一模一样。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。”
huàn rán yī xīn焕然一新	焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。	唐张彦远《历代名画记论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
yī hú zhī yè一狐之掖	见“一狐之腋”。	《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
hùn zuò yī tán混作一谈	见“混为一谈”。	鲁迅《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“中国近来每与柔术混作一谈，其实是两件事。”
yī kuì zhī gōng一篑之功	篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。	《王守仁全集》卷一：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。”
hún rán yī tǐ混然一体	混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。	《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁	九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。	汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
liú yī shǒu留一手	保留一些本领技能不拿出来。	浩然《艳阳天》第114章：“没有理他的茬儿，也装作没看见他，就是为的留一手。”
qiān jīn yī hú千金一壶	壶：通“瓠”，葫芦。比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。	清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》：“以千金一壶之身，当大厦一木之任。”
yī rì sān fù一日三复	谓在一天之内多次反复玩味。	《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”

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