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因篇幅关系，只列出前 100 个东的成语
成语解释出处
mǎ ěr dōng fēng马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。宋 苏轼《和何长官六言次韵五首》诗：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”
dōng nuó xī jiè东挪西借指到处挪借款项。清 李宝嘉《官场现形记》第26回：“来京引见的人，有几个腰里常常带着几十万银子？不过也是东挪西借，得了缺再去还人家。”
dōng āi xī zhuàng东挨西撞同“东奔西撞”。《初刻拍案惊奇》卷一：“终日间靠着些东涂西沫，东挨西撞，也济不得甚事。”
dōng qiāo xī bī东敲西逼各处敲诈逼迫。蔡东藩《后汉通俗演义》第二回：“百姓又最怕输粮，地方官刑驱势迫，东敲西逼。”
zhǐ dōng huá xī指东划西亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”
dōng fēng rén miàn东风人面指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
qí dōng yě yǔ齐东野语齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
fú rú dōng hǎi福如东海福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
fù zhū dōng liú付诸东流付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
dōng tù xī wū东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。宋 吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
dōng duǒ xī táo东躲西逃躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。清·钱彩《说岳全传》第42回：“这公子左冲右突，那番兵东躲西逃，直杀透番营。”
dōng nán zhī bǎo东南之宝谓东南地区的杰出人才。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“张华见褚陶，语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生！’”
tǎn fù dōng chuáng坦腹东床旧作女婿的美称。南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”
dōng wán xī quē东完西缺谓短缺，不完备。
dōng dàng xī chí东荡西驰犹言东征西讨。《儿女英雄传》缘起首回：“汉王乘那项王火咸阳，弑义帝，降子婴，东荡西驰的时候，早暗地里间道入关，进位称王。”
dōng bì yú guāng东壁余光东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
dōng chuāng shì fā东窗事发现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
dōng xī nán shuò东西南朔指居处无定之人。同“东西南北”。
xù rì dōng shēng旭日东升早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
bù shí dōng jiā不识东家指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
dōng tú xī mǒ东涂西抹涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。五代 王定保《唐摭言 慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。”
wú dào dōng yǐ吾道东矣道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“问毕辞归，融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣！’”
dōng piāo xī bó东飘西泊谓四处漂泊，行踪无定。《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。”
dōng guān zhī yāng东观之殃孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“未睹功业所至，而见东观之殃，身得重罪，不得以寿终。”
yí dōng jiù xī移东就西彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。唐 陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“移东就西，便为课绩；取此适彼，遂号羡余。”
zhǐ dōng huà xī指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。宋 释悟明《联灯会要 道闲禅师》：“到处插语，指东划西，举古举今。”
dōng bēn xī zhuàng东奔西撞形容无固定目标，到处乱闯。明·高濂《玉簪记·依亲》：“骤然起兵戈，扰攘。卷尘飞，东奔西撞，娇儿拆散知何往？”
shuō dōng tán xī说东谈西见“说东道西”。清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。”
dōng chuáng jiāo kè东床娇客同“东床娇婿”。元·李好古《张生煮海》第三折：“东海龙神差老僧来做媒，招你为东床娇客。”
dōng piāo xī xǐ东飘西徙谓到处漂流，迁徙无定。明·陆采《明珠记·江会》：“几年间东飘西徙，今日里天教重会。大海船头，果有相撞时。”
fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān福如东海，寿比南山南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”
dōng xián xī chě东挦西扯指到处张罗。康有为《大同书》甲部第三章：“以大不逮之财而日行勉强支持之事，东挦西扯，忧苦莫当。”
lā dōng bǔ xī拉东补西多指欠债，借东家还西家，左支右绌。
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
dōng zhī xī wú东支西吾谓说话办事含糊敷衍。《二刻拍案惊奇》卷二：“[妙观]下第三局时，频频以目送情。小道人会意，仍旧东支西吾，让他过去。”
dōng shān zài qǐ东山再起东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
xī pín dōng xiào西颦东效西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清 无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
dōng nán zhī měi东南之美谓东南人物中之佼佼者。晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”
dōng yǎn xī zhē东掩西遮谓左右遮掩，隐瞒真相。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙比喻主观片面，顾此失彼。《吕氏春秋 去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
dōng guō xiān shēng东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。
dōng fāng qiān jì东方千骑旧指女子的如意郎君。汉·乐府《陌上桑》诗：“东方千余骑，夫婿居上头。”
dà jiāng dōng qù大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
guān dōng chū xiàng，guān xī chū jiàng关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
hé dōng shī zǐ hǒu河东狮子吼河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。宋 洪迈《容斋三笔 陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”
dōng dǎo xī wāi东倒西歪歪歪倒倒的。形容站立不稳；或位置不正；倾斜欲倒的样子。也形容杂乱无章。元 萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》：“他两个把盏儿吞，直喝得醉醺醺的，吃得东倒西歪。”
dōng lái zǐ qì东来紫气传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”
dōng dàng xī chú东荡西除指四处征伐。明 罗贯中《三国演义》第一百十九回：“昔日魏武祖皇帝，东荡西除，南征北讨，非容易得此天下。”
dōng kuāng xī piàn东诓西骗指到处说谎诈骗。《孤本元明杂剧 东篱赏菊》第二折：“若论我，半个字也不识，若说道抵换官物，盗使印信，东诓西骗，天下绝魁。”
dōng cuàn xī tiào东窜西跳跳来跳去。
dōng qiān xī xǐ东迁西徙谓四处迁移，居止不定。《明史西域传二·沙州卫》：“尔居沙州三十年……但当循分守职，保境睦邻，自无外患。何必东迁西徙，徒取劳瘁。”
dōng shī xiào pín东施效颦美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
cháo yī dōng shì朝衣东市谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”
dōng lāo xī mō东捞西摸谓盲目地四处求索。宋·朱德《答廖子晦》：“盖性命之理虽微，然就博文约礼实事上看，亦甚明白，正不须向无形象处东捞西摸，如捕风系影。”
jìn fù dōng liú尽付东流比喻完全丧失或前功尽弃。清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。”
dōng zhēng xī tǎo东征西讨指四处出战征伐。唐 杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背。”
dōng cāi xī chuāi东猜西揣谓多方猜测。清·袁枚《与杨兰坡明府书》：“然李义山《锦瑟》一篇，宁使后人东猜西揣，聚讼纷纷，而当时绝不多下一注，亦可想见古人之落落大方矣。”
shēng dōng jī xī声东击西迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
dōng dào zhī yì东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。清·无垢道人《八仙全传》第28回：“蚌师今天以东道主人尽东道之谊，所用又系全东家的同族，真可算是大义灭亲。”
dōng yóu xī guàng东游西逛同“东游西荡”。《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”
dōng sōu xī luó东搜西罗指到处寻找与搜集。许地山《空山灵雨 补破衣的老妇人》：“我们所为，原就和你一样，东搜西罗，无非是些绸头布尾，只配用来补补破衲袄罢了。”
dōng chōng xī tū东冲西突谓四处冲锋突击。《三国演义》第七一回：“曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。”
dōng bō xī liú东播西流谓流落四方。南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
shí wǔ dōng xī什伍东西什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈。”
dōng chuǎng xī zǒu东闯西走指没有目的和方向地四处闯荡。清 吴璿《飞龙全传》第二回：“都是你这老不贤，养这祸根，终日纵他性子，任他东闯西走，惹祸招非，如今弄出事来了。”
dōng zǔn xī jié东撙西节谓从各方面节省。郭沫若《塔·万引》：“他在这样踌蹰时，他的家计却一天一天地逼迫拢来了，亏他的夫人挖肉补疮，东撙西节地还能勉强维持着。“
dōng qiáo xī wàng东瞧西望指到处乱看。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
dōng bēn xī xiàng东奔西向谓各奔东西，互不相关。明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“你也光，我也光，东奔西向，我就养遍濮州城，你也难来拦当。”
nán zhēng běi zhàn，dōng dàng xī shā南征北战，东荡西杀征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。晋剧《打金枝》第二场：“父王的江山，是他郭家父子南征北战，东荡西杀，十大汗马功劳争来的。”
dōng hǎi shì bō东海逝波东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！”
dōng chōng xī jué东冲西决形容洪水四处冲决泛滥。清·江藩《汉学师承记·胡渭》：“近日治河，乃遏之使不得北，而南入于淮，以便运耳。南行非河之本性，东冲西决，率无宁岁。”
dōng yī xià xī yī xià东一下西一下指做事无计划。比喻行动漂忽无定。清·西周生《醒世姻缘传》：“使木板子东一下，西一下，撺这一二百下子。”
jiǎo jīn dōng lù角巾东路《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”
zǐ qì dōng lái紫气东来传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。汉 刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
shuō dōng dào xī说东道西没有中心地随意说。杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”
dōng dào zhǔ东道主泛指接待或宴客的主人。左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
shǔ dōng guā，dào qié zǐ数东瓜，道茄子形容说话罗唆，没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。”
dōng fēng mǎ ěr东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
dōng zǒu xī gù东走西顾比喻顾虑多。《古诗源》卷三：“茕茕白兔，东走西顾。”
mǎi dōng mǎi xī买东买西指买各种物品明 李开先《林冲宝剑记》第29出：“买东买西使官钱，点驴点马是买卖。”
dōng pīn xī còu东拼西凑东一点；西一点零零碎碎地拼凑起来。也形容经济小为应急需到处挪借。清 曹雪芹《红楼梦》：“因是儿子的终身大事所关，说不得东拼西凑，恭恭敬敬封了二十四两贽见礼。”
dōng yáng dà hǎi东洋大海东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。”
zhǐ dōng dǎ xī指东打西指着东方打西方，打得别人防不胜防。《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”
qiū shōu dōng cáng秋收东藏秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。《荀子 王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
dōng zhāng xī wàng东张西望这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo无颜见江东父老江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’”
dōng chuáng jiāo xù东床娇婿对女婿的美称。《金瓶梅词话》第二十回：“东床娇婿实堪怜，况过青春美少年。”
dōng shān zhī zhì东山之志指隐居的念头。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
dōng shǎn xī duǒ东闪西躲闪：侧身急避；躲：躲避。形容四处躲避。明·施耐庵《水浒传》第61回：“卢俊义挺着朴刀，随后赶去，李逵在林木丛中东闪西躲。”
dōng héng xī dǎo东横西倒形容杂乱。刘复《晓》诗：“回看车中，大家东横西倒，鼾声呼呼。”
chāi xī bǔ dōng拆西补东见“拆东补西”。唐·寒山《诗》：“虽乃得如斯，有为多患累，与道殊悬运，拆西补东尔。”
dōng nán què fēi东南雀飞比喻夫妻分离。乐府诗《孔雀东南飞》
chāi dōng bǔ xī拆东补西拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。宋 陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》：“小家厚敛四壁立，拆东补西裳作带。”
dōng hǎi yáng chén东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
dào dōng shuō xī道东说西见“道西说东”。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“自入舍做女婿，觑俺咱似儿戏，使着后，道东说西畅憋气。”
zì gǔ dōng dīng自古东丁东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。宋·陆游《老学庵笔记》：“汉嘉城西北山麓有一石洞，泉出其间，时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石，黄鲁直题诗云：‘古人题作东丁水，自古东丁直到今。’”
dōng xi nán běi kè东西南北客指居处无定之人。参见“东西南北人”。
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
hé dōng sān qiè河东三箧指亡失的书籍。语出《汉书 张安世传》：“上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。”

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