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成语	解释	出处
zhī xīn kě fù知心可腹	可：合宜。彼此了解，情投意合。	元·王晔《折桂令·问黄肇》曲：“怕不你身上知心可腹，争知他根前似水如鱼。”
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听	说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
jīn yǔ xīn zhī今雨新知	比喻新近结交的朋友。
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
mí ér zhī fǎn迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味	三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。	《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
bù shí bù zhī不识不知	没有多少知识。旧喻民风淳朴。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
yī wèn sān bù zhī一问三不知	三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。	先秦左丘明《左传哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”
sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。	《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
shí zì zhī shū识字知书	谓有文化知识。	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
zhī jī shí qiào知机识窍	窍：比喻事情的关键。掌握时机和关键。形容人机灵。	清·夏敬渠《野叟曝言》第30回：“你又知机识窍，见景生情，这事大有可成。”
zhī shū tōng lǐ知书通礼	有才学，懂礼仪。	明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”
zhī shū zhī lǐ知书知礼	有才学，懂礼仪。	明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。”
dá dì zhī gēn达地知根	比喻根底清楚、明白。	元关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
xiāng zhī yǒu sù相知有素	素：向来。指一向互相了解的好朋友。	蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
zhòng suǒ gòng zhī众所共知	众：很多人。大家普遍知道的。	宋朱熹《朱子语类大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
guān guò zhī rén观过知仁	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。	先秦孔子《论语里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
bù zhī quán biàn不知权变	权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。	汉·桓宽《盐铁论·世务》：“故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。”
bù zhī jìn tuì不知进退	不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。	汉荀悦《汉纪哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。”
bù zhī qù xiàng不知去向	不知道到哪里去了。	明冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
tóng zǐ hé zhī童子何知	童子：小孩子。小孩子懂得什么。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”
shí wēi zhī zhe识微知着	谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
yú mèi wú zhī愚昧无知	非常愚笨；糊涂；又没有知识。	唐玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
méng mèi wú zhī蒙昧无知	愚钝糊涂；没有知识；不通事理。	《晋书阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
zhī wù yóu xué知物由学	指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。	汉·王充《论衡·实知》：“知物由学，学之乃知。”
zhī ēn bào ēn知恩报恩	知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，。	元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。”
bù zhī qǐn shí不知寝食	犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
zhī nán ér jìn知难而进	指不怕困难；敢于迎着困难上。	左丘明《左传定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’”
zhī qí yī，bù zhī qí èr知其一，不知其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。	《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知卓见	见“真知灼见”。	郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
bù zhī suǒ cuò不知所措	措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。	晋陈寿《三国志吴志诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
kě xiǎng ér zhī可想而知	想：推想。可以通过推想而了解真相。	宋王楙《野客丛书汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。”
quán zhī quán néng全知全能	无所不知，无所不能。	郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。”
bù zhī jì jí不知纪极	纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。	《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
zhī guò bì gǎi知过必改	知道了过错；必定改正。	南朝梁周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
bù zhī qí xiáng不知其详	不知道他的详细情况。	清吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
fù rú jiē zhī妇孺皆知	孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。	清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
ān fèn zhī zú安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
nián shào wú zhī年少无知	年纪小，不懂事。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”
jìn rén jiē zhī尽人皆知	尽：全部。所有的人都知道。	清曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
bù zhī guì jiàn不知贵贱	指不知事物的轻重与价值	清·李百川《绿野仙踪》第84回：“你若说你和我一样，你就是不知贵贱的人了。”
xiān jué xiān zhī先觉先知	觉：明白；知：认识。指对事物发展的认识早于一般人。	宋·陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书；先觉先知，得累圣不传之学。”
xiān zhī xiān jué先知先觉	觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。	先秦孟轲《孟子万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
tiān zhī dì zhī，nǐ zhī wǒ zhī天知地知，你知我知	天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。	明·无名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，则除是天知地知，你知我知，咱两个好歹要成了这亲事罢。”
mù zhī yǎn jiàn目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
míng zhī gù fàn明知故犯	明知不对；却故意违犯。	宋释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
bù zhī zhě bù zuì不知者不罪	罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。	清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
zhī zhāng zhī wēi知章知微	微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。	晋·潘岳《杨仲武诔》：“笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。”
shí wēi zhī zhuó识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。	《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
shì wēi zhī zhù视微知著	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。	三国蜀诸葛亮《便宜十六策思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
jiàn wēi zhī méng见微知萌	微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。	《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
luò yè zhī qiū落叶知秋	一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。	宋唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
zhī wēi zhī zhāng知微知彰	微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。	《周易·系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
shì wéi zhī jǐ视为知己	看成好朋友。	蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
zhī gāo shí dī知高识低	知道高低大小。指懂道理，识大体，说话、做事有分寸。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“金生是个聪明的人，在他门下，知高识低，温和待人。”
lěng nuǎn zì zhī冷暖自知	水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。	唐善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
yù yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi欲要人不知，除非己莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。”
bù zhī zì ài不知自爱	不知道爱惜自己。
yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋	从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。	《淮南子说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
zhī qí yī wèi zhī qí èr知其一未知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”
zuò zhī qiān lǐ坐知千里	坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。	南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》：“光武命将，坐知千里。”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里	通过观察事物的表面现象推知本质。	唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然	然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。	梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
xiǎn wéi rén zhī鲜为人知	鲜：很少。很少被人知道。	王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
jiàn wēi zhī zhù见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
yè luò zhī qiū叶落知秋	看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。	宋释普济《五灯会元天童华禅师法嗣》：“动弦别曲，叶落知秋，举一明三。”
zhì chū hū zhēng知出乎争	知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。	战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知已，天涯若比邻	四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
yī yè zhī qiū一叶知秋	看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。	西汉刘安《淮南子说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。”
zhī wú bù yán知无不言	凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。	《魏书崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
bù zhī ròu wèi不知肉味	原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。	春秋孔子《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
zhī qí yī bù dá qí èr知其一不达其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	宋·苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻	四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。	唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
zhī zú bù dài知足不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受危险。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
zhī zhǐ bù rǔ知止不辱	知道满足就不会受到羞辱。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。	三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
dá guān zhī mìng达观知命	达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。	茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
jí wǎng zhī lái极往知来	通晓过去，预知未来。	唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”
guān wǎng zhī lái观往知来	认真研究过去，就能推测未来。	《列子说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
shì wēi zhī zhe视微知着	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
jiàn wēi zhī zhù见微知着	微：微小；着：明显。见到事情的一些苗头，就能知道它的发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
zhī xīn zháo yì知心着意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至。	元·吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”
yī wù bù zhī一物不知	对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。	汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
tā xiāng yù gù zhī他乡遇故知	在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。	清李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”
qián suǒ wèi zhī前所未知	新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。	《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài知足不辱，知止不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。	春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事	形容无耻到极点。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
zhī jǐ zhī bǐ知己知彼	既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。	元高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
zì zhī zhī míng自知之明	自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。	先秦李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
zhī nán xíng yì知难行易	易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。	孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”
rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
yī tǐ zhī xī一体知悉	一体：一律。一律知晓。	明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
bù zhī suǒ chū不知所出	①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。	《文选宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
zhī qíng bù bào知情不报	知道情况而不报告，特指没有犯罪的人主动地或被动地对当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为。	古华《芙蓉镇》第三章：“知情不报者，与坏人同罪。”
yī wú suǒ zhī一无所知	一：都；全。什么都不知道；不懂。	唐白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”

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