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成语	解释	出处
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知已，天涯若比邻	四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
rén bù zhī，guǐ bù jué人不知，鬼不觉	形容事情做得很秘密，没有被人发觉。	元无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知，鬼不觉，天来高，地来厚。”
yú mín ān zhī愚民安知	无知的老百姓哪里会知道。
jué shèng qì zhī绝圣弃知	绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。	战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
bù zhī hé xǔ rén不知何许人	许：处所。不知道是哪里人。	南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”
zhī zhǐ bù rǔ知止不辱	知道满足就不会受到羞辱。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
jiàn wēi zhī zhù见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
rén rén jiē zhī人人皆知	皆：都。所有的人都知道。	清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰	知道它并不难，去做它就难了。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死	知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。	《战国策赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
bǎo hàn bù zhī è hàn jī饱汉不知饿汉饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。	清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使，钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。”
wú zhī wàng shuō无知妄说	妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。	毛泽东《“农村调查”序言》：“因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。”
rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
bù zhī qīng zhòng huǎn jí不知轻重缓急	指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。	毛泽东《关于领导方法的若干问题》：“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”
nián shào wú zhī年少无知	年纪小，不懂事。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知	哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言	明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’”
wén yī zhī shí闻一知十	听到一点就能理解很多。形容善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
bù zhī dīng dǒng不知丁董	比喻不懂事，缺乏知识。	清赵翼《陔余丛考成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：\'公不见丁建阳、董太师乎？\'
shì shì yí xíng释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。	《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩	给予赏识或重用的恩情。	明罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
fù zài zhī zú富在知足	有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。	汉刘向《说苑谈丛》：“富在知足，贵在求退。”
zhī zhāng zhī wēi知章知微	微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。	晋·潘岳《杨仲武诔》：“笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。”
zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然	然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。	梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo酒逢知己千杯少	形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。	清吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
dá quán zhī biàn达权知变	指不死守常规，根据实际情况，随机应变。	明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。”
bù zhī téng yǎng不知疼痒	是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。	明施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞办！”
zhī wù yóu xué知物由学	指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。	汉·王充《论衡·实知》：“知物由学，学之乃知。”
shì wēi zhī zhù视微知著	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。	三国蜀诸葛亮《便宜十六策思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
dǔ shǐ zhī zhōng睹始知终	谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。	汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
tián bù zhī guài恬不知怪	谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”	语出汉·贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
chá jǐ zhī rén察己知人	指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。”
jí fēng zhī jìng cǎo疾风知劲草	只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。	《东观汉记王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。”
zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān知之非艰，行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
hè zhī yè bàn鹤知夜半	鹤夜半而鸣。比喻各有专长。	《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”
lüè zhī pí máo略知皮毛	比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。	清李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
zhī xióng shǒu cí知雄守雌	雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。	先秦孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
bù zhī lǎo zhī jiāng zhì不知老之将至	不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。	《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
jiàn wēi zhī zhù见微知着	微：微小；着：明显。见到事情的一些苗头，就能知道它的发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
cái gāo zhì shēn材高知深	材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。	汉王充《论衡程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。”
zhī jǐ zhī yù知己之遇	遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”
zhī rén shàn chá知人善察	察：观察。善于识别观察人才。	《魏书》：“知人善察，难眩以伪。”
zhī zú cháng zú知足常足	人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。	春秋·楚·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
bù zhī qí xiáng不知其详	不知道他的详细情况。	清吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
zhī qí yī wèi dǔ qí èr知其一未睹其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”
bù zhī zì ài不知自爱	不知道爱惜自己。
wèn yáng zhī mǎ问羊知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。	东汉班固《汉书赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
bù zhī chūn qiū不知春秋	不知道当前是什么季节或局面。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”
bù zhī zhě bù zuì不知者不罪	罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。	清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū早知今日，悔不当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	宋释普济《五灯会元天衣怀禅师法嗣惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
lüè zhī yī èr略知一二	指稍微知道一些。	清李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
mù bù zhī shū目不知书	见“目不识书”。	清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。”
bó yù zhī fēi伯玉知非	伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。	西汉刘安《淮南子原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ上知天文，下知地理	知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
wén yī zhī èr闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
luò yè zhī qiū落叶知秋	一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。	宋唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī强不知以为知	不懂装懂。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“都管强不知以为知，逐叶翻翻，一直翻到后面去。”
zhī chǐ jìn hū yǒng知耻近乎勇	知道羞耻，已经接近了勇敢。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”
wèi zhī suǒ cuò未知所措	措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
yàn què qǐ zhī diāo è zhì燕雀岂知雕鹗志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。	元无名氏《玩江亭》第二折：“燕雀岂知雕鹗志，顽童不解老仙机。”
mí bù zhī guī迷不知归	迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。	田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。”
zhī mìng ān shēn知命安身	命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。	元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。”
ruò yào bù zhī，chú fēi mò wéi若要不知，除非莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’”
zhī wǒ zuì wǒ知我罪我	形容别人对自己的毁誉。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足	只有经过学习，才会发现自己的不足。	江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
qiè píng zhī zhī，bù shī shǒu qì挈瓶之知，不失守器	挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“挈瓶之知，不失守器。”
hún rán wú zhī浑然无知	形容糊里糊涂，什么都不知道。	明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”
bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn不知有汉，何论魏晋	不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。	晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
bù zhī gān kǔ不知甘苦	甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。	春秋鲁墨翟《墨子非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”
zhī guò néng gǎi知过能改	认识到自己错了就能够改正。	《论语子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
qiè píng zhī zhì挈瓶之知	挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。	《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。”
zhī qíng bù bào知情不报	知道情况而不报告，特指没有犯罪的人主动地或被动地对当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为。	古华《芙蓉镇》第三章：“知情不报者，与坏人同罪。”
yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋	从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。	《淮南子说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
zhī yì xíng nán知易行难	知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。	《尚书说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”
shì sǐ zhī jǐ士死知己	士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉	指形迹隐秘，不为人知。	元无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
zhì ér bù zhēng知而不争	明知是非而不据理力争。多指不坚持原则。	战国·宋·墨翟《墨子·公输》：“知而不争，不可谓忠。”
nián yòu wú zhī年幼无知	年纪小，不懂事。	明·郭勋《英烈传》第78回：“太祖怜他年幼无知，因封为归命侯，赐以居第，在南京城里，随廷臣行礼朝谒。”
zhī ēn bào dé知恩报德	受别人的恩惠，心存感激意图报答。	《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”
bǎo rén bù zhī è rén jī饱人不知饿人饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。	清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
xué chǔ zhī yǔ穴处知雨	穴：洞；处：居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。	东汉·班固《汉书·翼奉传》：“知日蚀地震之效昭然可明，犹巢居知风，穴处知雨。”
xiá ěr zhī míng遐迩知名	遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。	清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“时福为中丞所宠异，故遐迩皆知其名。”
zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然，而不知其所以然
zhī shū shí zì知书识字	指有文化修养。	明·冯惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命穷，百不会，千无用。知书识字总成空。”
bù zhī dīng dǒng不知薡蕫	薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。	《尔雅释草》：“莢，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？”
shēn zhī zhuó jiàn深知灼见	灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。	清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”
mò zhī suǒ wèi莫知所谓	莫：不。不知道怎么办才好。	《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
mí ér zhī fǎn迷而知返	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	《宋书二凶传元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
jiàn wēi zhī méng见微知萌	微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。	《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
bù zhī zì liàng不知自量	形容没有正确估计自己的能力有多大。
yī zhī bàn jiàn一知半见	谓不成熟的一点见解。	清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
zhī jīn bó gǔ知今博古	贯通古今。知识渊博。	元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”
yī tǐ zhī xī一体知悉	一体：一律。一律知晓。	明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
mò zhī suǒ cuò莫知所措	措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。	宋·张君房《云笈七签》第119卷：“忽因昼寝，梦坐烟霞之境，四顾而望，熊罴虎豹，围绕周匝，莫知所措。”
lùn shì zhī rén论世知人	犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。	清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
zhī xīn zháo yì知心着意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至。	元·吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”

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