因篇幅关系,只列出前 100 个知的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| yǒu yǒng zhī fāng有勇知方 | 有勇气且知道义。 | 语出《论语 先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。” |
| zhī rén zhī míng知人之明 | 能看出人的品行才能的眼力。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” |
| mí ér zhī fǎn迷而知反 | 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“若迷而知反,尚可以免。” |
| shì sǐ zhī jǐ士死知己 | 士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。” |
| yī zhī bàn jiě一知半解 | 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。” |
| zhī zhǐ bù rǔ知止不辱 | 知道满足就不会受到羞辱。 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。” |
| bù zhī qīng zhòng huǎn jí不知轻重缓急 | 指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。 | 毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。” |
| yī zhī bàn jiàn一知半见 | 谓不成熟的一点见解。 | 清·方以智《东西均·道艺》:“讵知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓人悟门,便住门限上,登曲录床,此生不可复下。” |
| pín jiàn zhī zhī bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 | 贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。” |
| zhī jī shí qiào知机识窍 | 窍:比喻事情的关键。掌握时机和关键。形容人机灵。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第30回:“你又知机识窍,见景生情,这事大有可成。” |
| zhī nán xíng yì知难行易 | 易:容易。懂得事情的道理难,而实行却比较容易。 | 孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。” |
| bù zhī suǒ cóng不知所从 | 不知怎么办。形容拿不定主意。 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“心烦虑乱,不知所从。” |
| guān wǎng zhī lái观往知来 | 认真研究过去,就能推测未来。 | 《列子 说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。” |
| zhī mìng bù yōu知命不忧 | 识天命者无忧虑。 | 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。” |
| wén yī zhī èr闻一知二 | 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。” |
| yǐ wēi zhī zhù以微知著 | 微:微小;著:明显;显著。从事物露出的苗头;可以推知它的发展趋向或它的实质。 | 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。” |
| jué shèng qì zhī绝圣弃知 | 绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴。 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起。” |
| pín jiàn zhī zhī贫贱之知 | 见“贫贱之交”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” |
| bù zhī quán biàn不知权变 | 权变:随机应变。不能根据实际情况而改变。 | 汉·桓宽《盐铁论·世务》:“故虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。” |
| rén ér wú xìn,bù zhī qí kě人而无信,不知其可 | 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。” |
| lù rén jiē zhī路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。” |
| bù zhī suǒ cuò不知所措 | 措:安置;处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“皇太子以丁酋践尊号,哀喜交并,不知所措。” |
| zhuó jiàn zhēn zhī灼见真知 | 同“真知灼见”。正确透彻的见解。 | 郑观应《盛世危言·吏治下》:“平素具有灼见真知,临时乃能因材器使。” |
| zhī ēn bào ēn知恩报恩 | 知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。” |
| dǔ wēi zhī zhù睹微知着 | 微:细小;着:显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。 | 《三国志 吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知着,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?” |
| nián yòu wú zhī年幼无知 | 年纪小,不懂事。 | 明·郭勋《英烈传》第78回:“太祖怜他年幼无知,因封为归命侯,赐以居第,在南京城里,随廷臣行礼朝谒。” |
| zhī zhāng zhī wēi知章知微 | 微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象。 | 晋·潘岳《杨仲武诔》:“笃生吾子,诞茂淑姿。克岐克嶷,知章知微。” |
| zhī jī shí biàn知机识变 | 机:时机。指能了解、掌握时机,识别、适应时局的变化。 | 《旧唐书·尉迟敬德等传》:“史臣曰:‘皆谓猛将谋臣,知机识变,有唐之盛,斯实赖焉。’” |
| bǎo rén bù zhī è rén jī饱人不知饿人饥 | 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!” |
| chán bù zhī xuě蝉不知雪 | 知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。 | 汉·桓宽《盐伯论·相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪坚。” |
| zhī rén liào shì知人料事 | 能识别人才,预料事情的变化。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·李谪仙》:“知人料事,尤其所难。” |
| chá jīn zhī gǔ察今知古 | 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。 | |
| zhǐ zhī qí rán,ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然,而不知其所以然 | ||
| shì shì yí xíng释知遗形 | 犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。 | 《史记 屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。” |
| bù zhī suǒ chū不知所出 | ①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。 | 《文选 宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。” |
| xīn zhī qí yì心知其意 | 意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。 | 《史记 五帝本纪》:“书缺有间矣,心知其意,固难为浅见寡闻道也。” |
| fēi zhī zhī nán,xíng zhī wéi jiān非知之难,行之惟艰 | 知道它并不难,去做它就难了。 | 唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。” |
| zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然 | 然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。 | 梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。” |
| bù zhī ròu wèi不知肉味 | 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。 | 春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。” |
| bù zhī tóu nǎo不知头脑 | 弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十:“又恐怕因此惹恼了他,连自己身子立不勾,却又不见得李参军触恼他一些处,正是不知一个头脑。” |
| bù zhī dà tǐ不知大体 | 知:知道;大体:重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。 | 《旧唐书·田弘正传》:“时度支使崔倰不知大体,固阻其情,凡四上表不报。” |
| yī tǐ zhī xī一体知悉 | 一体:一律。一律知晓。 | 明·吴承恩《西游记》第四回:“亦可传与各洞妖王,一体知悉。” |
| zhī yīn àn lǚ知音谙吕 | 谙:熟悉;吕:古代音乐十二律中的阴律,泛指音乐。指深通乐律。 | 明·桑绍良《独乐园》第三折:“一个家知音谙吕,一个家唾玉喷珠。” |
| jǔ shí zhī jiǔ举十知九 | 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。 | 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。” |
| bù zhī duān ní不知端倪 | 端倪:头绪。不知头绪。 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》:“反复终始,不知端倪。” |
| shí wēi zhī zhuó识微知著 | 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 | 《新唐书·杜佑传》:“管仲有言:‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。” |
| zhǐ zhī qí yī,bù zhī qí èr止知其一,不知其二 | ||
| dào tóu zhī wěi道头知尾 | 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 | 《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。” |
| quán zhī quán néng全知全能 | 无所不知,无所不能。 | 郭沫若《郑成功》第四章:“全知全能的主是大公无私的。” |
| shí bù zhī wèi食不知味 | 同“食不甘味”。 | 唐·白居易《初授给遗献书》:“臣所以授官已来,仅将十日;食不知味,寝不遑安;唯思粉身,以答殊宠,但未获粉身之所耳。” |
| liáng zhī liáng néng良知良能 | 旧指人的天赋的首选观念和本能。 | 《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” |
| jiàn wēi zhī zhù见微知着 | 微:微小;着:明显。见到事情的一些苗头,就能知道它的发展趋势。 | 韩非《韩非子 说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。” |
| hún rán wú zhī浑然无知 | 形容糊里糊涂,什么都不知道。 | 明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。” |
| jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo酒逢知己千杯少 | 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 | 清 吴璿《飞龙全传》第三回:“二人也把别后之事,谈了一番。三人俱备大悦。正是: 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。” |
| guì zài zhī xīn贵在知心 | 以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。 | |
| yán zhě fú zhī言者弗知 | 见“言者不知”。 | 《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。 |
| zhū bā jiè chī rén shēn guǒ,quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果,全不知滋味 | 比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃人参果,全不知滋味’!” |
| zhī bǐ zhī jǐ知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 | 先秦 孙武《孙子 谋攻》:“知己知彼者,百战不殆。” |
| mò zhī suǒ wèi莫知所谓 | 莫:不。不知道怎么办才好。 | 《宣室记》:“士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,莫知所谓。” |
| rén rén jiē zhī人人皆知 | 皆:都。所有的人都知道。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“老少男女,俗语口头,人人皆知皆说的。” |
| zhì ér bù zhēng知而不争 | 明知是非而不据理力争。多指不坚持原则。 | 战国·宋·墨翟《墨子·公输》:“知而不争,不可谓忠。” |
| zhī rén xià shì知人下士 | 知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。” |
| zuò zhī qiān lǐ坐知千里 | 坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。 | 南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》:“光武命将,坐知千里。” |
| dǔ yǐng zhī gān睹影知竿 | 睹:见;竿:竹竿。看见竹竿的影子就知道竹竿的长短曲直。比喻从侧面烘托可以显示事物。 | 清·刘熙载《艺概·诗概》:“正面不写写反面,本面不写写对面、旁面,须睹影知竿乃妙。” |
| shí lǐ zhī shū识礼知书 | 懂得礼仪,熟知诗书。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回:“此乃罪臣家属,寂没入官,姓木名难儿,温柔贤淑,识礼知书,兼通数学。” |
| bù zhī qí xiáng不知其详 | 不知道他的详细情况。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“施御史家的事,我也略闻,不知其详。” |
| zhì xiǎo yán dà知小言大 | 知:通“智”。聪明才智不济,说话口气却很大。 | 《新唐书·李道宗传》:“侯君集破高昌还,颇怨望。道宗尝从容奏言:‘君集知小言大,且为戎首。’……既而君集反,帝笑曰:‘如公素揣。’” |
| xiù cái bù chū mén,néng zhī tiān xià shì秀才不出门,能知天下事 | 秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。 | 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》:“然则秀才们,看得两卷书,何以便要说:‘秀才不出门,能知天下事。’” |
| zhī qí yī wèi dǔ qí èr知其一未睹其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。 | 汉·扬雄《长扬斌》:“若客所谓知其一未睹其二,见其外不识其内也。” |
| qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī强不知以为知 | 不懂装懂。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷:“都管强不知以为知,逐叶翻翻,一直翻到后面去。” |
| zhī yì duō qíng知义多情 | 义:情义。懂得情义,富于感情。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“谁知爱势贪财的父母,却养了一个知义多情的女儿,闻得退了前夫,另许李门,他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。” |
| zhī zǐ mò ruò fù知子莫若父 | 没有比父亲更了解儿子的了。 | 先秦 管仲《管子 大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。” |
| huì zǐ zhī wǒ惠子知我 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 |
| bù shí bù zhī不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。’” |
| zhì xiào yī guān知效一官 | 知:同“智”,才智;效:胜任。才智能力可以胜任一官之职。 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。” |
| xiān zhī xiān jué先知先觉 | 觉:对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。” |
| shén bù zhī guǐ bù xiǎo神不知鬼不晓 | 指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。 | 张翼《敌区工作记》:“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。” |
| bù zhī chūn qiū不知春秋 | 不知道当前是什么季节或局面。 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。” |
| yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 | 《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?” |
| sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú塞翁失马,焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。 | 《病玉缘》:“塞翁失马,焉知非福,你眼前不信俺的话也罢,到了日后,才觉得俺不是说笑话哩。” |
| zhī wú bù yán,yán wú bù jìn知无不言,言无不尽 | 知道的就说,要说就毫无保留。 | 宋 司马光《<吕献可章奏集>序》:“知无不言,言无不尽,如献可者,于其职业,可谓无所愧负矣。” |
| yàn què qǐ zhī diāo è zhì燕雀岂知雕鹗志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。 | 元 无名氏《玩江亭》第二折:“燕雀岂知雕鹗志,顽童不解老仙机。” |
| shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知鬼不觉,天来高地来厚。” |
| dào yuǎn zhī jì道远知骥 | 路远才知道马的好坏。 | 三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。” |
| luò yè zhī qiū落叶知秋 | 一看到落到地上的黄叶;就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象;便可预测形势的发展变化。 | 宋 唐庚《文录》:“仙僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
| cǎo mù zhī wēi草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| shēn zhī zhuó jiàn深知灼见 | 灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。” |
| juàn niǎo zhī huán倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 | 晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” |
| zhī zú cháng zú知足常足 | 人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 | 春秋·楚·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。” |
| zhī ēn bào dé知恩报德 | 受别人的恩惠,心存感激意图报答。 | 《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。” |
| cái gāo zhì shēn材高知深 | 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。 | 汉 王充《论衡 程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。” |
| zhī jǐ zhī yù知己之遇 | 遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第65回:“吾以羁旅亡命,受齐侯知己之遇,今日不能出力,反害偻堙,殆天意也!” |
| bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
| zhī jǐ zhī bǐ知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。 | 元 高文秀《渑池会》第三折:“但上阵要知己知彼,若相持千战千赢。” |
| zhī mìng ān shēn知命安身 | 命:命运。服从命运,安于自身所处的地位。 | 元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。” |
| zhī zú zhī jì知足之计 | 指以知道满足为处世应变的计策。 | 东汉·班固《汉书·强德传》:“德持老子知足之计。” |
| zhī téng zháo yǎng知疼着痒 | 形容对亲人的关怀、体贴。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“无奈二姐倒是个多情的人,以为贾琏是终身之主了,凡事倒还知疼着痒。” |
| bó zhě bù zhī博者不知 | 博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。” |
| zūn wén xíng zhī尊闻行知 | 尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。 | 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’” |
| zhī tiān zhī dì知天知地 | 指知天时,通晓地利。 | 春秋·齐·孙武《孙子·地形》:“知地知天,胜乃可全。” |