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成语解释出处
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化，互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》：“律生而为度量权衡，制器以尽天下之变，是岂可以常法而论其相生相成之义乎！”
shēng bān yìng tào生搬硬套生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
rén shēng yī shì，cǎo shēng yī qiū人生一世，草生一秋人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂明·施耐庵《水浒传》第15回：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”
jué chù féng shēng绝处逢生绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。明 冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”
rén shēng miàn bù shú人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。”
shēng róng wáng āi生荣亡哀荣：光耀。活着受人尊敬，死了使人哀痛。《隶释·汉刘后碑》：“生荣亡哀，阙声载路。”
lè jí shēng āi乐极生哀同“乐极则悲”。宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“中年后，向歌阑易感，乐极生哀。”
yán lùn fēng shēng言论风生形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”
luò dì shēng gēn落地生根比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。《人民日报》1969.12.18：“他们纷纷表示，要在农村落地生根，干一辈子革命。”
jiāo shēng guàn yǎng骄生惯养骄：通“娇”。指娇生惯养。胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
wèi sǐ tān shēng畏死贪生畏：害怕。害怕死亡，贪恋生存。明·陆采《明珠记·吐衷》：“古人然诺处，重丘山，我怎肯畏死贪生不向前。”
dà rén xiān shēng大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
hào shēng wù shā好生恶杀好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
shēng sǐ lún huí生死轮回轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生互相承袭，互相促进。明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”
shì shì shēng shēng世世生生世：人的一生。指永生永世、世世代代。明·施耐庵《水浒传》第71回：“三则上荐晁天王早生天界，世世生生，再得相见。”
shēng sǐ guān tóu生死关头非生即死的紧急关头。明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
lè jí bēi shēng乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。《史记 滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
shè jì shēng mín社稷生民社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。傅抱石《郑板桥集前言》：“何与于社稷生民之计，三百篇之旨哉？”
shēng sǐ zhī jiāo生死之交同生共死的交谊。元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
zào bàng shēng shì造谤生事谤：诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端。《清史稿·王恕传》：“若告贷银米以给口食，则必计其能还而后之，狡黯之流遂谓官有偏私，不免造谤生事。”
píng shēng zhī yuàn平生之愿平生：一生。指一生的志愿。明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“公子听说，两手加额：‘趁我平生之愿矣。’”
shēng shēng bù xī生生不息不断地生长、繁殖。
shēng dòng huó pō生动活泼内容和形式的丰富、活跃。毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》：“应当提倡讲话，应当是生动活泼的。”
pǔ dù zhòng shēng普渡众生众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
zhī mò shēng gēn枝末生根树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗……一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。”
zhōu ér fù shēng周而复生周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。西汉·司马迁《史记·律书》：“故曰音始于宫，穷于角；数始于一，终于十，成于三；气始于冬至，周而复生。”
rěn rǔ tōu shēng忍辱偷生偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。明·罗贯中《三国演义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。”
shēng róng mò āi生荣没哀荣：光耀；没：通“殁”，死亡。活着受人尊敬，死了使人哀痛。唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》：“生荣没哀，身沉誉在。”
yī xiàn shēng jī一线生机还有一点儿生存的希望（一线：极其细微；微少；生机：生存的机能；指生存）。宋 罗大经《鹤林玉露》：“若借温太真之事，为小人开一线生路，借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
sǐ bié shēng lí死别生离永久的离别或难期再见的离别。元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
kǔ bù liáo shēng苦不聊生聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存。东汉·班固《汉书·严安传》：“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。”
rén shēng rú jì人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”
wū yǒu xiān shēng乌有先生虚拟的人名或事物。汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
tiān shēng yóu wù天生尤物指容貌艳丽的女子。明 梅鼎祚《玉合记 砥节》：“看他虽是禅踪，自然冶态，正是那天生尤物，世不虚名。”
jǔ bù shēng fēng举步生风形容走路特别快或办事干净利索。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“相见了，便觉得分外高兴，说话处，脾胃多燥，行事时，举步生风，是这二种人与他说得活着。”
ēn ruò zài shēng恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
tòng bù yù shēng痛不欲生悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。汉·扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
chǐ jiá shēng xiāng齿颊生香嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二：“怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。”
bàn shēng bàn shú半生半熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。元 元怀《拊掌录》：“北都有妓女美色，而举止生梗，土人谓之生张八……野（魏野）赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富贵在天指万事皆由天命注定。《论语 颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
péng mén shēng huī蓬门生辉使陋室增添光辉。《花城》1980年第7期：“徐先生，今天真是蓬门生辉。”
niú mǎ shēng huó牛马生活比喻饱受压迫剥削的非人生活。邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
dāo zǔ yú shēng刀俎馀生犹虎口余生。
rén bù liáo shēng人不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。《吴越春秋 勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
miào qù héng shēng妙趣横生横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
xīn xué xiǎo shēng新学小生指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。东汉·班固《汉书·张禹传》：“新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。”
kū mù shēng huā枯木生花枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
bǐ xià chāo shēng笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
rén dì shēng shū人地生疏疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
fèn bù yù shēng愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》：“余闻报淮上，悲愤不欲生。”
shēng mín tú tàn生民涂炭形容人民处于极端困苦的境地。明 许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”
xié shēng zhī jí偕生之疾偕生：与生俱来。先天性的疾病。《列子·汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？”
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
shēng lā huó chě生拉活扯生：生硬。比喻牵强附会。袁静《新儿女英雄传》第二回：“张金龙带着人，把小梅生拉活扯的弄回去了。”
shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陈代谢，永无停止。
yú shēng kōng fǔ鱼生空釜同“鱼釜尘甑”。宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
shēng bù féng cháng生不逢场生得不是场合。指命运不好。宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。”
shā shēn chū shēng杀身出生出：去，离弃。舍弃生命。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟便于主利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。”
yǎng shēng sòng zhōng养生送终同“养生送死”。东汉·班固《汉书·货殖传序》：“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。”
chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
shēng zhāng shú wèi生张熟魏张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’”
yàn hàn shū shēng燕颔书生见“燕颔儒生”。
shuì shēng mèng sǐ睡生梦死整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“他逐日睡生梦死，奴那里耐烦和他干这营生。”
shēng ér yù nǚ生儿育女指生育子女。清·名教中人《好逑传》第三回：“今日已成了夫妇之好，却说出钻穴偷相这等败伦伤化的言语来，叫我明日怎与你操持井臼，生儿育女？”
shēng qín huó ná生擒活拿生：活；擒：捉。活捉对手。元·郑德辉《老君索》第一折：“我追赶着一人，往往这老君堂来，今在此务要生擒活拿。”
tóng shēng sǐ gòng cún wáng同生死共存亡形容彼此间利害一致，生死与共。毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。”
dǐ sǐ mán shēng抵死瞒生见“抵死漫生”。明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”
sǐ shēng yǒu mìng死生有命指人的生死都是命中注定。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
rén shēng rú zhāo lù人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
fēng dí yú shēng锋镝余生锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
rě shì shēng fēi惹是生非惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”
shí nián shēng jù十年生聚比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生不求长远利益；只图眼前生存。苟且：得过且过；偷生：贪图生存。宋 王令《与杜子长书》：“令贫无资，身术从礼，有责不敢易。受寒饿死，俱辱先人后，以故苟且偷生。”
nǎo zǐ shēng xiù脑子生锈比喻思想僵化。
tóng shēng gòng sǐ同生共死生死与共，形容情谊极深。《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
wàn jiā shēng fó万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
shì sǐ ruò shēng视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
bàn shēng bù shú半生不熟半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。茅盾《过封锁线》：“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
shēng wǒ qú láo生我劬劳劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
jiè jǐng shēng qíng借景生情借眼前的事物激发思想感情。魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
shēng guān sǐ jié生关死劫泛指生和死。清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
rén jí jì shēng人极计生谓人到绝境就会产生计谋。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”
yī sǐ yī shēng一死一生指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’”
huò cóng kǒu shēng祸从口生指言语不慎招致灾祸。
shēng sǐ yǒng bié生死永别指活人与死人永远分离。明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”
shēng lā yìng chě生拉硬扯形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”
sǐ ér fù shēng死而复生死去了又活过来。形容生命不息。三国 魏 曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”
shēng róng sǐ shuāi生荣死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。”
chóng shēng yé niáng重生爷娘比喻有救命之恩的人。清 李宝嘉《文明小史》第三十八回：“你是个死囚，大老爷要开脱你，也全亏我在旁边说几句好话，我便是你的重生爷娘。”
tiān zǐ mén shēng天子门生指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生宋·岳珂《桯史·天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”
bǎi huā shēng rì百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。清·秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”
qīng niǎo shēng yì鸮鸟生翼旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。清·蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：“今老幼皆以温饱，遂如鸮鸟生翼，欲啄母睛邪！”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“生子当如孙仲谋。”
rén shēng rú fēng dēng人生如风灯人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。《辽史·耶律和尚传》：“‘顾人生如风灯石火，不饮将何为。’晚年沉湎尤甚，人称为‘酒仙’云。”
yóu rán ér shēng油然而生油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。西汉 戴圣《礼记 祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。”
mèng bǐ shēng huā梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

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