因篇幅关系,只列出前 100 个方的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| suí yuán jiù fāng随圆就方 | 同“随方就圆”。 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》:“濮祖之后,性比山麋,貌同野瘦,随圆就方,似无惟有。” |
| wèi ài fāng xīng未艾方兴 | 方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。 | 清·陈炽《议院》:“英人创之于前,德国踵之于后,所以威行海表,未艾方兴者,非幸也,数也。” |
| fāng cùn dì方寸地 | 原指很小的地方,借指心。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕’。指心而言也。” |
| fāng zhǐ yuán lú方趾圆颅 | 趾:脚;颅:头。方趾圆头;原指人的脚和头;代指人类。 | 《南史 陈纪上 高祖》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方趾圆颅,万不遗一。” |
| fāng mìng pǐ zú方命圮族 | 方命:违命;圮族:危害族人。指不遵从法纪命令,危害同族的人。比喻民族败类。 | 《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。” |
| yuǎn chù kuā chēng,jìn fāng mài nòng远处夸称,近方卖弄 | 夸称:夸奖。在远近各处夸奖、称颂,炫耀 | 明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成,远处夸称,近方卖弄。” |
| sì fāng zhī zhì四方之志 | 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。 | |
| jǔ zhǐ dà fāng举止大方 | 举动不俗气,不做作。形容人行为动作不拘束,堂堂正正。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回:“若是正经的女子,见了人一样,不见人也是一样,举止大方,不轻言笑的,那怕他在街上走路,又碍甚幺呢?” |
| fāng lǐng yuán guàn方领圆冠 | 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。” |
| wú fāng zhī mín无方之民 | 古谓不知礼法的人。 | 西汉·戴圣《礼记·经解》:“是故隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼,不由礼,谓之无方之民。” |
| fāng shēng fāng sǐ方生方死 | 方:正在。指事物不断生成或消亡。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死,方死方生。” |
| xiá fāng jué yù遐方绝域 | 指边远偏僻的地区。 | 宋·李清照《<金石录>后序》:“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。” |
| mài sì fāng bù迈四方步 | 不慌不忙,慢吞吞地走路,比喻办事缓慢。 | |
| fāng cùn yǐ luàn方寸已乱 | 方寸:指心。心绪纷乱。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三回:“你们别吵!我此刻方寸已乱,等我定一定神再谈。” |
| fāng biàn mén方便门 | 方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。 | 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。” |
| fāng fāng miàn miàn方方面面 | 事情或事物的多面。 | 张贤亮《青春期》:“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同,与这个可恶的世界不同。” |
| fāng biàn zhī mén方便之门 | 方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。 | 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。” |
| dà zhèng fāng zhēn大政方针 | 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第38回:“颇欲展施抱负,造成一法制国,所以一经就任,便草就大政方针宣言书,拟向国会宣布。” |
| lái rì fāng cháng来日方长 | 来日:未来的日子。方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。 | 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》:“某利郡后,颇与郡人相安,日来四处无虞,早收中熟,觉风雨如期,晚稻亦可望,惟是力绵求牧,来日方长。” |
| dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门 | 给予极大的方便。 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。” |
| shēn hòu shí fāng gān身后识方干 | 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。 | 清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。” |
| huà bèi wàn fāng化被万方 | 化:德化,以恩德感化;被:到;万方:四面八方。恩德感化四面八方。 | 唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》:“恩覃九有,化被万方。” |
| tiān fāng yè tán天方夜谭 | 比喻虚诞、离奇的议论。 | 张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。” |
| fāng ruì yuán zuò方枘圜凿 | 见“方枘圆凿”。 | 《史记·孟子荀卿列传》:“梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去邠,此……持方枘欲内圜凿,其能入乎?” |
| yí shěn dà fāng遗哂大方 | 见“遗笑大方”。 | 《鼓掌绝尘》第二回:“杜先生笑道:‘恐拙句遗哂大方。’” |
| fāng miàn dà ěr方面大耳 | 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“ 你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳。” |
| fāng lái wèi ài方来未艾 | 谓(恩泽)方始来到尚未止歇。 | 明·方孝孺《凝命神宝颂》:“霈如霖雨,润泽天下,而民被其惠者,方来而未艾也。” |
| gē jù yī fāng割据一方 | 凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“方今朝政颠倒,宦官弄权,官家威令不行,天下英雄皆有割据一方之意。” |
| fāng xīng wèi yǐ方兴未已 | 见“方兴未艾”。 | 铁郎《二十世纪之湖南》:“世变茫茫,方兴未已。” |
| fāng zhèng bù gǒu方正不苟 | 方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 | 清·钱泳《履园丛话·者者居》:“嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。” |
| huǐ fāng wǎ hé毁方瓦合 | 毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。 | 语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。” |
| yì yù shū fāng异域殊方 | 极远的异域他乡。 | 明·王守仁《痊旅文》:“连峰际天合飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东;莫知西东兮维无则同,异域殊方兮环海之中。” |
| zhì yuán xíng fāng智圆行方 | 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。 | 《文子 微明》:“老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圆,行欲方。” |
| bā fāng fēng yǔ八方风雨 | 八方:四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安。 | 唐 刘禹锡《贺晋公留守东都》:“天子旌旗分一半,八方风雨会中州。” |
| gāng jì sì fāng纲纪四方 | 纲纪:治理,管理。治理天下。 | 《诗经·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。” |
| xuè qì fāng zhuàng血气方壮 | 血气:精力;方:正。形容年青人精力正旺盛。 | 《新唐书·张嘉贞传》:“昔马周起徒步,谒人主,血气方壮,太宗用之,能尽其才,甫五十而没。” |
| xiá fāng jué rǎng遐方绝壤 | 见“遐方绝域”。 | 宋·陆游《上殿札子》:“庆历,皇佑之盛,复见于今,虽遐方绝壤,皆当梯航而至矣。” |
| yí qiào duō fāng贻诮多方 | 贻:赠送;诮:责备,讥讽。在很多方面给人以责备的机会。 | 宋·苏舜钦《杜公谢官表》:“尘污近辅,贻诮多方,绩效不扬,讥议上彻。” |
| shū fāng yì yù殊方异域 | 殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》:“风教遐被,德泽远治,殊方异域,慕化称臣。” |
| wǔ fāng zá cuò五方杂厝 | 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。 | 东汉·班固《汉书·地理志》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” |
| yuán dǐng fāng zhǐ圆顶方趾 | 同“圆首方足”。 | 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?” |
| luò luò dà fāng落落大方 | 落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方。” |
| yuán shǒu fāng zú圆首方足 | 代指人类。 | 《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。” |
| yán fāng xíng yuán言方行圆 | 谓言论正直而行为圆滑。 | 汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方行圆,口正心邪。” |
| fāng táo pì lǐ方桃譬李 | 形容姿质之美有如桃李一般。 | 南朝·梁·简文帝《筝赋》:“乃有燕馀丽妾,方桃譬李,本住南城,经居东里。” |
| guī yuán jǔ fāng规圜矩方 | 规:画圆的工具;圜:同“圆”;矩:方的工具。指合乎法度。 | 东汉·班固《汉书·律历志》:“夫推历生律制器,规圜矩方,权重衡平,准绳嘉量。” |
| xī fāng jìng guó西方净国 | 佛教语。指西方净土 | 清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。” |
| jiàn qiào dà fāng见诮大方 | 见“见笑大方”。 | 清·吴趼人《<两晋演义>序》:“庶几不以小说家言见诮大方,而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。” |
| záo yuán ruì fāng凿圆枘方 | 凿:榫卯;枘:榫头。榫眼是圆的,榫头却是方的。比喻双方龃龉不合。 | 战国·楚·屈原《九辩》:“圜凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。” |
| kǒng fāng xiōng孔方兄 | 钱的别称,中国旧时铜钱外圆内孔方形。 | 宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。” |
| shū fāng tóng zhì殊方同致 | 犹殊途同归。 | 《隋书·儒林传序》:“北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。” |
| ěr tīng bā fāng耳听八方 | 八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。” |
| nán fāng zhī qiáng南方之强 | 南方坚强刚毅之人。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?” |
| hào wù shū fāng好恶殊方 | 好恶:喜好和讨厌;殊方:不同的趋向。指人的旨趣不同,爱憎有异 | 东汉·班固《汉书·异文志》:“时君世主,好恶殊方。” |
| fāng dǐ yuán gài方底圆盖 | 方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“今使疏薄之人而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。” |
| xián liáng fāng zhèng贤良方正 | 贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 | 《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。” |
| xíng bù yú fāng行不逾方 | 谓行动不逾越法度。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。” |
| dà dà fāng fāng大大方方 | 指人的行为举止自然不俗气。 | 清·李汝珍《镜花缘》第14回:“所以他们但凡吃物,不肯大大方方,总是贼头贼脑,躲躲藏藏,背人而食。” |
| fāng zú yuán lú方足圆颅 | 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。 | 《陈书 高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。” |
| xuè qì fāng gāng血气方刚 | 形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。 | 先秦 孔子《论语 季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。” |
| zhěn fāng qǐn shéng枕方寝绳 | 枕方石,睡绳床。 | 《淮南子·览冥训》:“和春阳夏,杀秋约冬,枕方寝绳。”高诱注:“方,榘四寸也。寝绳,直身而卧也。”杨树达证闻:“寝绳谓织绳为床,人寝其上。” |
| fāng jīn cháng páo方巾长袍 | 方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生 | 鲁迅《病后杂谈之余》:“国画呢,方巾长袍,或短褐椎髻,从没有见过一条我所记得的辫子。” |
| jù yì lǚ fāng据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。” |
| fāng xīng wèi ài方兴未艾 | 方:正在;兴:兴起;艾:停止;完结。刚兴起还没有停止。现多用来形容事物正处于兴旺阶段或形容正在蓬勃发展。 | 宋 周煇《清波杂志》第一卷:“鸿恩锡类,方兴未艾,在位者其思有以革之。” |
| huǐ fāng tóu yuán毁方投圆 | 比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人。 | 晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“毁方投圆,面从响应者,谓之‘绝伦之秀’。” |
| fāng zhèng bù ē方正不阿 | 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 | 《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。” |
| suí fāng zhú yuán随方逐圆 | ①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,随方逐圆,不以廉耻为重。” |
| yí xiào dà fāng贻笑大方 | 贻:遗留;大方:大方之家;泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人;让内行人笑话。 | 先秦 庄周《庄子 秋水》:“吾长见笑于大方之家。” |
| shàng fāng bǎo jiàn尚方宝剑 | 上方宝剑。比喻极大的权力。 | 清·石玉昆《小五义》第一回:“御赐尚方宝剑,先斩后奏,一路上代理民词。” |
| shí fāng yú qián食方于前 | 同“食前方丈”。 | 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’” |
| jì chù fāng kuì计绌方匮 | 计谋不足,方略匮竭。 | 王闿运《与曾侍郎言兵事书》:“平贼之要领未得,计绌方匮,又必有变,纵不横决,凋丧可立而待也。” |
| yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng眼观四路,耳听八方 | 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 | 清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。” |
| biàn huà wú fāng变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》:“曹公善用兵,变化无方,众虽小,未可轻也,不如以久持之。” |
| dēng jiè yóu fāng登界游方 | 登上天界,游历四方。指周游世界。 | 明 吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’” |
| fāng yuán kě shī方员可施 | 随处可用。形容人多才多艺。 | |
| dǒu fāng míng shì斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“那一班斗方名士,结识了两个报馆主笔,天天弄些诗去登报,要借此博个诗翁的名色。” |
| shàng fāng bǎo jiàn上方宝剑 | 见“上方剑”。 | 刘心武《钟鼓楼》第一章:“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’(某大人物开的条子)来当场‘宣谕’。” |
| chī sì fāng fàn吃四方饭 | 和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。 | 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“常德、河洑、周溪、桃源,沿河近百里路以内‘吃四方饭’的标致娘儿们,他无一不特别熟习。” |
| bā fāng zhī yuán八方支援 | 形容各方面都支持、援助。 | 刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。” |
| fāng zī wèi ài方滋未艾 | 见“方兴未艾”。 | 清·蒋士铨《临川梦·拒弋》:“咳,权相所为,一无忌惮至此。主少国疑之祸,方滋未艾矣!” |
| rú zuì fāng xǐng如醉方醒 | 方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 | 明·吴承恩《西游记》第五十四回:“三藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽。” |
| fāng cùn zhī dì方寸之地 | 指心。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“吾见子之心矣:方寸之地虚矣。” |
| fāng zhèng xián liáng方正贤良 | 方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度,唐宋沿用,设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。” |
| shí bì fāng zhàng食必方丈 | 同“食前方丈”。 | 《宋书·刘穆之传》:“性奢豪,食必方丈,旦辄为十人馔。” |
| shū fāng yì lèi殊方异类 | 殊方:异域,他乡;异类:指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。 | 汉·班固《西都赋》:“其中乃有九真之麟,大宛之马,黄支之犀,条支之鸟,逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。” |
| jǔ bù fāng xíng矩步方行 | 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。 | 清·李绿园《歧路灯》第二回:“这样先生,渐不能矩步方行,不过东家西席,聊存名目而已。” |
| fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu方寸之木,高于岑楼 | 方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。” |
| dōng fāng bù liàng xī fāng liàng东方不亮西方亮 | 比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“中国是一个大国——‘东方不亮西方亮,黑了南方有北方’,不愁没有回旋的余地。” |
| rú rì fāng shēng如日方升 | 方:刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段;有广阔的发展前途和坚强的生命力。 | 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。” |
| fāng jià qí qū方驾齐驱 | 方驾:并排驾马车;齐驱:一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。 | 《北史·周宣帝纪》:“令四后方驾齐驱,或有先后,便加谴责。” |
| fāng záo yuán ruì方凿圆枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。 | 战国·楚·宋玉《九辨》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。” |
| bā fāng hū yìng八方呼应 | 八方:四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。” |
| zhuó fāng wéi yuán斫方为圆 | 斫:砍,削。把方的东西砍削成圆的。比喻人变方正为圆滑。 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“挠直为曲,斫方为圆,秽素丝之洁,推亮直之心。” |
| fǔ suí wàn fāng抚绥万方 | 抚绥:安定、安抚;万方:万邦,万族。指安定天下。 | 《尚书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。” |
| xǐng fāng guān sú省方观俗 | 省:察看。观察各地风俗民情。 | 《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。” |
| duō fāng bǎi jì多方百计 | 想尽或用尽种种方法、计谋。 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。” |
| fāng yán jǔ xíng方言矩行 | 谓言行方正,合乎规范。 | 清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。” |
| jué yù shū fāng绝域殊方 | 绝域:极远的地方;殊方:他乡。极远的异域他乡。 | 《晋书·裴秀传》:“故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者。” |
| yī gān yī fāng一干一方 | 明代官场黑话,行贿一千一万的隐语。 | 明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷:“逆瑾用事,贿赂公行,凡有干谒者云馈一干,即一千之谓,云一方,即一万之谓。” |
| wài fāng nèi yuán外方内员 | 指外表正直,内心圆滑。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。” |