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成语	解释	出处
tōu ān gǒu qiě偷安苟且	苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。	宋·苏轼《乞蠲减星子县税钱第二状》：“其幸存者，亦皆偷安苟且，不为子孙长久虑。”
wéi wàn ān jì为万安计	为绝对安全着想。
píng píng ān ān平平安安	没有事故，没有危险。	曾朴《孽海花》第28回：“令兄还在丁公馆里，和丁成同榻宿了一宵，平平安安的回来。”
ān fèn zhī zú安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
jì lái zhī，zé ān zhī既来之，则安之	原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。	先秦孟轲《论语季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
ān shēn wéi lè安身为乐	身子安定就是快乐。	《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
fǎn cè huò ān反侧获安	反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。	唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。”
qǐn kuì bù ān寝馈不安	馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。	曾朴《孽海花》第26回：“水陆处处失败，关隘节节陷落，反觉得忧心如捣，寝馈不安。”
shí gān qǐn ān食甘寝安	见“食甘寝宁”。	《北史·恩幸传·赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘寝安，志于职事。”
ān bāng zhì guó安邦治国	使国家安定太平。	明无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
mǎi jìng qiú ān买静求安	谓息事宁人，以图安逸。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。”
tǐ guó ān mín体国安民	体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。	清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》：“柳考当日户口虚盈之数，而晏体国安民之心，不可没矣。”
suí yù ér ān随寓而安	见“随遇而安”。	宋·朱熹《朱子语类》第14卷：“安，谓随所寓而安，盖深于静也。”
shēng zhī ān xíng生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
shě ān jiù wēi舍安就危	舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。	宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。”
zhì luàn ān wēi治乱安危	使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。	宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》：“其余非天下所以治乱安危者，皆不载。”
ān qí suǒ xí安其所习	安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。	东汉班固《汉书艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
shǎo ān wú zào少安无躁	稍稍安静，不要急躁。	唐·韩愈《答吕医山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
zhuǎn wēi wéi ān转危为安	由危险转为平安。危：危险。	汉刘向《<战国策>书录》：“皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安运亡为存，亦可喜，亦可观。”
jì jiāng ān chū计将安出	计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’”
ān pín lè jiàn安贫乐贱	安于贫贱，并以此为乐。	南朝宋范晔《后汉书蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。”
liù chù bù ān六畜不安	六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。	清刘鹗《老残游记》：“要我去扰得人家六畜不安，末后连我也把个小命儿送掉了，图着什么呢？”
pán shí zhī ān盘石之安	形容极其安定稳固。	先秦荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”
pán shí zhī ān磐石之安	形容极稳固。	先秦荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
ān nèi rǎng wài安内攘外	原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
zhì guǒ pān ān掷果潘安	旧时比喻为女子所爱慕的美男子。	南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
ān cháng chǔ shùn安常处顺	安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
zhuì zhuì bù ān惴惴不安	指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。	《诗经小雅小宛》：“惴惴小心，如临于谷。”
bǎo guó ān mín保国安民	保卫国家，使人民安居乐业。	明施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”
zhì guó ān mín治国安民	治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。	东汉班固《汉书食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
zhì guó ān bāng治国安邦	治理国家，使之太平、安定。	元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
xiāng ān wú shì相安无事	安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。	宋邓牧《伯牙琴吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”
lè tiān ān mìng乐天安命	见“乐天知命”	巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
ān zuò dài bì安坐待毙	坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。	明李贽《焚书复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
fù yú zhī ān覆盂之安	像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。	汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆盂。”
ān shēn lì mìng安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。	宋释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
lè yè ān jū乐业安居	愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。	元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
mín ān guó tài民安国泰	人民安乐，国家太平。	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。”
ān bú wàng wēi安不忘危	安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。	《周易系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远	长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
liù shén bǔ ān六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
shǎo ān wù zào少安毋躁	毋：不要。暂且安心等一会儿；不要急躁。	唐韩愈《答吕毉山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之，听仆所为，少安无躁。”
bǎo jìng ān mín保境安民	安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”
huáng huáng bù ān惶惶不安	惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。	明罗贯中《三国演义》第三回：“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。”
qǐn bù ān xí，shí bù gān wèi寝不安席，食不甘味	甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安。	西汉·刘向《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
ān guó níng jiā安国宁家	指治理国家。	南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
bù ān qí shì不安其室	指已婚妇女又乱搞男女关系。	《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
ān mín gào shì安民告示	安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。	清黄小配《洪秀全演义》第25回：“李秀成全不费力，已拔了南康城……先出安民告示，次第收复汝宁、饶州各郡县。”
gǒu qiě tōu ān苟且偷安	不求上进；不顾将来；只贪图眼前的安宁。苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。	宋苏轼《策略三》：“天下独患柔弱而不振，怠惰而不肃，苟且偷安而不知长久之计。”
ān shēng lè yè安生乐业	犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。	《汉书严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
ān dǔ rú gù安堵如故	堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。	汉荀悦《汉纪高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。”
bù ān yú wèi不安于位	指不喜欢自己的职业，不安心工作。	先秦左丘明《左传成公六年》：“不安其位，宜不能久。”
fù guì ān lè富贵安乐	指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。	明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。”
ān ān hé shì安安合适	刚刚适合，恰好相合。
bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ不探虎穴，安得虎子	探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？”
niǔ ní bù ān忸怩不安	忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。	茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
bù lǚ ān xiáng步履安详	步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。	《小学·嘉言》：“步履必安详，居处必正静。”
huáng sǒng bù ān惶悚不安	惊慌害怕得不得安宁	明·许仲琳《封神演义》第54回：“相父今又如此受苦，使孤日夜惶悚不安！”
tóu shàng ān tóu头上安头	比喻多余和重复。	宋黄庭坚《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
ān fù xù pín安富恤贫	使富有的人安定，贫穷的人得到救济。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
bù gē huò ān怖鸽获安	怖；惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。	南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》：“方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”
ān shì lì chù安室利处	指安全便利的处所。	先秦庄周《庄子徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。”
ān cháng shǒu fèn安常守分	分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。	宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
ān rú tài shān安如泰山	安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。	西汉枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味	形容生活条件并不好。	《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
yú ān sī wēi于安思危	于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。	《战国策楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
ān fù zūn róng安富尊荣	安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。”
zhuǎn cè bù ān转侧不安	转侧：移换方位。形容心有所思，睡不安稳的状态	汉·王充《论衡·案书》：“二语不定，转侧不安。”
ān ān wěn wěn安安稳稳	形容十分安定稳当。	元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
ān shēn lè yè安身乐业	安身：立身。安稳快乐地过日子。	清曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
ān tǔ zhòng jū安土重居	犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。	《后汉书杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
qǐn shí bù ān寝食不安	睡觉、吃饭都不得安宁。	《敦煌变文集叶净能诗》：“皇帝自此之后，日夜思慕，寝食不安。”
ān jiā luò hù安家落户	安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。	丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
píng ān wú shì平安无事	平平安安，没出什么事故。	元无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”
lè dào ān pín乐道安贫	道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。	《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”
tài shān zhī ān泰山之安	安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。”
chū bǎng ān mín出榜安民	榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓。	明·施耐庵《水浒传》第54回：“收军进高唐州城内，先传下将令，休得伤害百姓。一面出榜安民，秋毫无犯。”
yàn ān zhèn dú宴安鸩毒	比喻耽于逸乐而杀身。	《左传闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”杜预注：“以宴安比之鸩毒。”
ān cháng xí gù安常习故	安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。	清魏源《默觚下治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
yuán ān gāo wò袁安高卧	汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。	《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
ān shēng fú yè安生服业	服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。	梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
ān pín lè dào安贫乐道	安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。	南朝宋范晔《后汉书韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
ān tǔ zhòng jiù安土重旧	指留恋故土，不轻易改变旧俗。	《后汉书南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”
shāo ān wú zào稍安毋躁	稍：稍微；毋：不要。稍微安静一下，不要急躁	曹禺《北京人》第一幕：“曾皓（带着那种稍安毋躁的神色）：不，不，你让她自己考虑。”
yuǎn zhì ěr ān远至迩安	远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。	《左传·襄公二十四年》：“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。”
ān yíng xià zhài安营下寨	安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。	明罗贯中《三国演义》第五回：“众诸侯亦陆续皆至，各自安营下寨，连接二百余里。”
ān fèn shǒu cháng安分守常	分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。	清曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
ān lǎo huái shào安老怀少	尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。	南朝梁陆倕《石阙铭》：“安老怀少，伐罪吊民，农不迁业，市无易贾。”
shǒu dào ān pín守道安贫	坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。	《旧唐书·王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”
lè tuì ān pín乐退安贫	谓乐于逊退，安于贫穷。	唐·司空图《漫书》诗：“乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。”
ān xián zì dé安闲自得	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。	明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
ān shí chǔ shùn安时处顺	安于常分，顺其自然。形容满足于现状。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
zhòng xīn bù ān众心不安	指民心不安。	东汉·班固《汉书·五行志》：“京房《易传》曰：‘众心不安，君政厥妖，豕入居室。’”
xīng guó ān bāng兴国安邦	兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定。	《林海》：“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义了。”
ān liáng chú bào安良除暴	安抚善良的人，铲除强暴的人。	鲁迅《中国小说史略》：“《三侠五义》间在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。”
jú jí bù ān局蹐不安	局蹐：畏缩不安的样子。形容恐惧不安。	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚局蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。”
tīng tiān ān mìng听天安命	听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	巴金《秋》：“也说不上满意，这不过是听天安命罢了。”
ān rěn wú qīn安忍无亲	安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。	先秦左丘明《左传隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”
ān cháng lǚ shùn安常履顺	习惯于正常生活，处于顺利境遇。	清方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”
qǐn bù ān xí寝不安席	睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。	《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”

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