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成语	解释	出处
bīng jié yù qīng冰洁玉清	比喻德行高洁。	《初学记》卷宗十七引《吴先贤传故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
áo qīng shòu dàn熬清受淡	熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。	清陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁	犹玉洁冰清。	宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”
cuī huǐ kuò qīng摧毁廓清	摧毁：彻底破坏；廓清：肃清。攻破敌阵，并加以扫荡。比喻彻底破处，肃清积弊或陈言	毛泽东《反对党八股》：“洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，也就达不到加以摧毁廓清的目的。”
zhèng qīng yù jiǎn政清狱简	狱：讼事。政治清明，刑狱简省	《清史稿·黎士弘传》：“裁缺，改授永新知县。政清狱简，与民休息。”
qīng chá dàn huà清茶淡话	清：清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。	金·侯善渊《西江月》词：“朝阳轩外一支斜，待客清茶淡话。”
qīng zhuó shù xiū清酌庶羞	清酌：祭祀用的酒；庶羞：美食。指美酒佳肴或祭祀用品	唐·柳宗元《祭吕衡州温文》：“奉清酌庶羞之奠，敬祭示吕八兄化光之灵。”
qīng fēng jìn jié清风劲节	喻人品纯洁，节操坚贞。	清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。”
shí qīng jiǔ zhuó十清九浊	清：清澄；浊：浑浊。指混乱不堪。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
hé qīng yún qìng河清云庆	黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。	明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
shuǐ shí qīng huá水石清华	见“水木清华”。	《宋书·隐逸传论》：“且岩壑闲远，水石清华，虽复崇门八袭，商城万雉，莫不蓄壤开泉，仿佛林泽。”
hán hú bù qīng含糊不清	躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧。	邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远	清雅微妙，淡泊深远。	清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情尽理的，也有清微淡远的。”
áo qīng shǒu dàn熬清守淡	忍受清苦乏味的生活。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
qīng gē màn wǔ清歌曼舞	清亮的歌声，柔美的舞蹈。	瞿秋白《乱弹·代序》：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
qīng cí lì jù清词丽句	指清新美丽的词句。	唐杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”
tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng跳进黄河洗不清	比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。	姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”
zhuó jīng qīng wèi浊泾清渭	渭水清，泾水浊。比喻界限分明。	《诗经邶风谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
ěr gēn qīng jìng耳根清净	耳边无事噪聒。指无事打扰。	《圆觉经》上卷：“闻清净故，耳根清净，根清净故，耳识清净。”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清	比喻无法摆脱嫌疑。	清·无名氏《刘公案》第27回：“武姑子也已全招认，你叫我跳到黄河洗不清。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
qīng huī lěng zào清灰冷灶	没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。	元·无名氏《龙门隐秀》第一折：“空滴滴，清灰冷灶谁曾惯，黑漫漫苦海无边岸。”
hé hǎi qīng yàn河海清宴	见“河清海晏”。	清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”
fèi shí fēng qīng肺石风清	百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。	《周礼·秋官·大司寇》：“凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上而罪其长。”
méi qīng mù lǎng眉清目朗	眉：眉毛；清：清新；目：眼睛。形容人容貌清秀俊美。	元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷。”
liǎng xiù qīng fēng两袖清风	原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除　衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。	元魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”
fēng qīng yuè lǎng风清月朗	风凉爽，月明亮。	唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”
qīng fēng jùn jié清风峻节	清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。	唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
chéng qīng tiān xià澄清天下	指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
jīng zhuó wèi qīng泾浊渭清	泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。	《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清	黄河水清；大海波平浪静。比喻太平盛世。河：黄河；晏：平静。	宋释道原《景德传灯录潭州水西南台道遵和尚》：“一言启口，振动乾坤，山河大地，海宴河清。”
qīng hé píng yǔn清和平允	平允：性情平和。形容性情温和。	《晋书·齐献王攸传》：“及长，清和平允，亲贤好施。”
qīng yíng xiù chè清莹秀澈	清洁光亮、秀丽澄澈。
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
qiú mǎ qīng kuáng裘马清狂	指生活富裕，放逸不羁。	唐杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
qīng guī jiè lǜ清规戒律	原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。	《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师，始立天下禅林规式，谓之清规。”
lěng lěng qīng qīng冷冷清清	死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。	元·郑光祖《蟾宫曲·梦中作》：“冷冷清清潇湘景晚风生，淅留淅零暮雨初晴，皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明。”
qīng cāng chá kù清仓查库	检查、清理仓库物资。
bīng qīng yù rùn冰清玉润	象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清	犹激浊扬清。	《新唐书·王珪传》：“至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
fēng qīng bì jué风清弊绝	贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。	宋周敦颐《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊绝。”
páng guān zhě qīng旁观者清	在旁边看的人比当事人清楚。	明冯梦龙《醒世恒言陈多寿生死夫妻》：“常言道：旁观者清，当局者迷。”
cí qīng sòng jiǎn词清讼简	词讼清简。谓狱讼稀少，政事清闲。	明·范受益《寻亲记·发配》：“词清讼简，陶情诗与酒。帘垂清昼，唐民得自由。”
hǎi dài qīng shì海岱清士	海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
áo qīng shǒu dán熬清守谈	忍受清苦乏味的生活。	《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。”
yuè bái fēng qīng月白风清	月光皎洁；微风凉爽。形容恬静美好的夜景。	宋苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”
xiào bǐ hé qīng笑比河清	形容态度严肃，难见笑容。	《宋史包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
qīng dōu zǐ wēi清都紫微	神话传说中天帝所居之宫阙。	战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，旁之所居。”
qīng qīng bái bái清清白白	品行纯洁，没有污点，特指廉洁	清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉。’我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”
qīng jìng jì miè清净寂灭	指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。	唐·韩愈《原道》：“今其法曰：必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清净寂灭者。”
huáng hé shuǐ qīng黄河水清	黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。	三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”
qīng xīn guǎ yù清心寡欲	清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。	元郑廷玉《忍字记》第三折：“我奉师父法旨，着你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。”
qīng pín rú xǐ清贫如洗	指穷得一无所有。	清·李心衡《金川琐记·示梦先生》：“清贫如洗，无以为殓，龚为经理其丧，复资助旅费。”
huáng chén qīng shuǐ黄尘清水	比喻变化迅速。
hǎi yàn hé qīng海宴河清	沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。	五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》：“旋闻海宴河清，远播民舒物泰。”
bù qīng bù bái不清不白	不明白，不清楚。形容关系暧昧。	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。”
jiān bì qīng yě坚壁清野	坚壁：加固营垒；清野：将四野的财物清理收藏起来。加固营垒；清理收藏财物。	晋陈寿《三国志魏志荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待敌军，将军攻之不拔，路之无获，不出十日，则十万之众未战而自固耳。”
qū yǔ yī qīng区宇一清	区宇：天下。国家统一，天下太平。	《元史·伯颜传》：“始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。”
bīng qīng shuǐ lěng冰清水冷	指冷冷清清。	《何典》第四回：“初时还有些和尚道士，有家中闹弗清楚，到也不甚觉着。及至断了七，出过棺材，诸事停当，弄得家里冰清水冷。”
bàng guān zhě qīng傍观者清	傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。	《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”
chè dǐ chéng qīng彻底澄清	彻底：水清见底；澄清：明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留。	《北史·宋世良传》：“府君非惟善政，清亦彻底。”
shí qīng hǎi yàn时清海宴	时世清平，四方安定。	《敦煌曲子词·献忠心》：“时清海宴定风波，恩光六塞，瑞气遍山坡。”
míng yuè qīng fēng明月清风	只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。	明沈采《千金记遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”
qīng dōu jiàng què清都绛阙	见“清都紫微”。	宋·张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。”
dài qīng lǚ zhuó戴清履浊	犹戴天履地。清指天，浊指地。	前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗	发扬清操，激励世俗。	《梁书·处士传·诸葛璩》：“璩安贫守道，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，可以扬清厉俗。”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官难断家务事	再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。	明冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋释道原《景德传灯录招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
lǎn pèi chéng qīng揽辔澄清	揽辔：拉住马缰。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。	南朝宋范晔《后汉书党锢传范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
sù bì yī qīng宿弊一清	多年的弊病一下就肃清了。	《清史稿·林则徐传》：“吴中洊饥，奏免逋赋，前在籓司任，议定赈务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。”
chuī xiān lù qīng炊鲜漉清	煮鱼滤酒。
zì mìng qīng gāo自命清高	自以为清高（命：认为；以为）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
gù bì qīng yě固壁清野	固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。	《北齐书·李浑传》：“社客（崔社客）宿将多谋，诸葛亮城各自保，固壁清野。”
bīng jié yuān qīng冰洁渊清	犹冰清玉洁。	汉孔融《卫尉张俭碑》：“君禀干纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”
qīng xīn jùn yì清新俊逸	清美新颖，不落俗套。	唐杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”
gāo tán qīng lùn高谭清论	谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。	《东观汉记·赵勤传》：“到叶见霸，不问县事，但高谭清论，以激励之。”
zuǐ qīng shé bái嘴清舌白	谓话说得明确清楚。	茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”
hé qīng hǎi jié河清海竭	黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。	《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”
shuǐ jié bīng qīng水洁冰清	洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。	晋·张华《魏刘骠骑涞》：“金刚玉润，水洁冰清，郁郁文彩，焕若朝荣。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼	指待人处事不能求全责备。	语出《汉书东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
bīng qīng yù cuì冰清玉粹	比喻德行高洁。	《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”
lì jù qīng cí丽句清辞	见“丽句清词”。
liù gēn qīng jìng六根清净	六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。	隋隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
jiū chán bù qīng纠缠不清	纠结缠绕在一起；理不清楚。形容纷乱；使人不易分辨清楚。	清魏子安《花月痕》第25回：“秋痕叹道：‘你如今一请就来，往后又是纠缠不清。”
jī zhuó yáng qīng激浊扬清	激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。	《尸子君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
qīng shèng zhuó xián清圣浊贤	汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。	晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
qīng pín guǎ yù清贫寡欲	清贫：贫寒。生活贫寒欲望很少。	宋·吴曾《能改斋漫录》：“清贫寡欲，终日长蔬，虽有妻子，独处山舍。”
qīng jìng guǎ yù清静寡欲	欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。	南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
qīng jiǎn guǎ yù清简寡欲	欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。	《晋书·张协传》：“转河间内史，在郡清简寡欲。”
qīng guō lěng zào清锅冷灶	见“清灰冷灶”。	清·西周生《醒世姻缘传》第三回：“走到计氏院内，只见清锅冷灶，一物也无。”
qīng xīn shǎo yù清心少欲	谓保持心地清净，少生欲念。	《魏书·张衮传》：“出行雍州刺史，清心少欲，吏民安之。”
tiān qīng rì bái天清日白	犹言光天化日，大白天。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清	像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。	唐杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
liù gēn qīng jìng六根清静	六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。	《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
hé qīng shè míng河清社鸣	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”
shuǐ mù qīng huá水木清华	水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。	晋谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”
qīng tāng guǎ shuǐ清汤寡水	形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。	周立波《山乡巨变》上卷：“煮一蒸钵白菜，清汤寡水，看不见一点油星子。”
bì jué fēng qīng弊绝风清	弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。	宋周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
zhèng běn qīng yuán正本清源	正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。	《晋书武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”
qīng yuán zhèng běn清源正本	谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。	《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”

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