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成语解释出处
yǒu yǎn wú zhū有眼无珠珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。元 无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
záo záo yǒu jù凿凿有据凿凿：确实。有确实的证据。清 朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
yǒu hài wú lì有害无利只有坏处没有好处。东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》：“以众吏捕寡贼，其势必得。盗贼有害无利，则莫犯法，刑错之道也。”
yǒu shì wú kǒng有恃毋恐见“有恃无恐”。郑观应《盛世危言·练兵》：“临敌之时……地势、敌情了如指掌，绘图遍示，使一军谙悉情形，有恃毋恐，故战胜攻取如响应声。”
zé yǒu suǒ guī责有所归谓责任有所归属。明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”
yǒu suǒ shì ér bù kǒng有所恃而不恐恃：倚仗；恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。毛泽东《井冈山的斗争》：“但是仍然需要建立中心区域的坚实基础，以备白色恐怖到来时有所恃而不恐。”
yǒu lì kě tú有利可图图：谋取。有利益可谋求。清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”
yǎ bā chī huáng lián，yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连，有苦说不出黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章：“寡妇孤儿，恐怕受人欺侮，真是‘哑巴吃黄连，有苦说不出。’”
xiōng zhōng yǒu shù胸中有数指对情况有清楚的了解，心里有底。毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有\'数\'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
yǒu kǒu nán zhāng有口难张有话不便开口说或不敢说。
mào qiān yǒu wú贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。《晋书·食货志》：“贸迁有无，各得其所。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
hè hè yǒu shēng赫赫有声赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。清·汪琬《宋既庭五十寿序》：“赫赫有声屋间。”
yǒu guò zhī wú bù jí有过之无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。先秦 孔子《论语 先进》：“子曰：\'师也过，商也不及。”
dà yǒu bì yì大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余比上不足，比下有余。《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
cuò zhì yǒu fāng措置有方措置：安排；方：条理。处理事务错落有致，井井有条。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷：“女子见他措置有方，只道投著好人，亦且此身无主，放心随他去。”
yǒu hé miàn mù有何面目指没有脸见人。《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
yǒu mù gòng dǔ有目共睹睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
jǐng rán yǒu xù井然有序井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī智者千虑，必有一失智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武曰：\'臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。\'”
huà lǐ yǒu cì话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
dà yǒu jìng tíng大有径庭比喻相差很远，大不相同。庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
yǒu zēng wú sǔn有增无损损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。晋·陈寿《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣寝疾病，有增无损，常惧奄忽，忠款不昭。”
yǒu tóu yǒu liǎn有头有脸有面子；头面人物。浩然《艳阳天》第29章：“村里有头有脸的人全都敬着他，支书跟他更是亲近。”
yán ér yǒu xìn言而有信说出话来算数；有信用。先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
jué wú jǐn yǒu绝无仅有绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。宋 苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
yǒu shēng yǐ lái有生以来从出生到现在。清·李宝嘉《文明小史》第14回：“题目是‘藤文公为世子四章’，我有生以来，从没有做过这样长的题目。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào君子爱财，取之有道君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”
cuò luò yǒu zhì错落有致致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。《晋书 卫恒》：“纤波浓点，错落其间。”
péng bì yǒu huī蓬荜有辉蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。明·吴承恩《西游记》第17回：“有劳仙驾珍顾，蓬荜有辉。”
jī yuè yǒu chéng期月有成期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn男儿两膝有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。《西游补》第六回：“行者微露不忍之态，用手扶起道：‘常言道：男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！’”
yǒu yán zài qián有言在前已以有话说在前头。指事先打了招呼明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“只是有言在前，一字也不敢开口。”
lǎo lái yǒu xǐ老来有喜指老年有喜事。
qiáng yǒu ěr墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。语出《诗 小雅 小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子 君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
jǐng jǐng yǒu xù井井有序有条理，有秩序。骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
bīn bīn yǒu lǐ彬彬有礼彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。”
qù shě yǒu shí趣舍有时趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
jiāng wú zuò yǒu将无作有把没有的事情当作有。元·康进之《李逵负荆》第一折：“不要你将无来作有，则要你依前来依后。”
gèn gǔ wèi yǒu亘古未有亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》：“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局，亦宜恢亘古未有之宏谟。”
yóu rèn yǒu yú游刃有馀语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。
jí bīn yoǔ yú及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
jìn tuì yǒu jié进退有节谓前进后退动作均合法度。唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”
yǒu yī shǒu ér有一手儿有专长。男女之间不正当的关系。清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。”
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云比喻灾祸是无法预料的。元 无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
jìn tuì yǒu dù进退有度谓前进后退动作均合法度。西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“进退有度，左右有局。”
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。鲁迅《古书与白话》：“可是竟又会有‘肉麻当有趣’，述说得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”
zuì yǒu yōu guī罪有攸归攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”
xiàng shà yǒu jiè shì象煞有介事指装模作样，活象真有那么一回事似的。茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
fù yǒu lín jiǎ腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。晋 陈寿《三国志 蜀志 陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
yǒu chì nán fēi有翅难飞长着翅膀也飞不出去，形容陷入无法摆脱的困境。明·无名氏《杏林庄》第三折：“暗埋伏猛军四面围，纵然他有翅难飞。”
miàn yǒu nán sè面有难色脸上露出为难的神色。清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“贾大少爷因为奎官之事，面有难色，尚未回答得出。”
shī chū yǒu míng师出有名师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“师必有名。”
yǒu yǎn rú máng有眼如盲虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。元·范子安《竹叶舟》第四折：“师父，弟子有眼如盲，只望师父救度咱。”
qián suǒ wèi yǒu前所未有以前从未有过的。表示某种新出现的事物。宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
nán nǚ yǒu bié男女有别指男女之间有所分别。西汉 戴圣《礼记 昏义》：“而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义。”
yǒu qì méi lì有气没力见“有气无力”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心想着要那老者的银子，又怕他说谎，这两只脚虽则有气没力的，一步步荡到波斯馆来；一双眼却紧紧望那老者在也不在。”
bié yǒu rén jiān别有人间犹别有天地。清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū重赏之下，必有死夫指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。《后汉书 耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。”
yǒu nǎi biàn shì niáng有奶便是娘比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁鲁迅《我的第一个师父》：“便是所谓‘有奶便是娘’，在人格上是很不足道的。”
yǒu yǎn wú tóng有眼无瞳同“有眼无珠”。元·史九敬先《庄周梦》第一折：“都只因气送了人，到底成何用。谁知你有眼无瞳。”
qián gǔ wèi yǒu前古未有自古以来未曾有过。宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
yǒu wú xiāng tōng有无相通互通有无，互相接济。宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。”
gè yǒu suǒ ài各有所爱爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“自然，萝卜白菜，各有所爱，口味不可强求。”
zǐ xū wū yǒu子虚乌有指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。汉 司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
bié yǒu jiàng xīn别有匠心别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
zūn bēi yǒu lún尊卑有伦尊：地位或辈分高，与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序。《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。”
chǔ chǔ yǒu zhì楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。清·余怀《板桥杂记·丽品》：“所居曲房密室，帷帐尊彝，楚楚有致。”
gé qiáng xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔墙须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。”
yǒu mù rú máng有目如盲盲：瞎。虽有眼睛，如同瞎子。指人缺乏见识，或不识大体。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“于是李林甫、杨国忠二人，一齐上前取看，只落得有目如盲，也一字看不出来，跼蹐无地。”
yǒu bèi wú huàn有备无患备：防备；患：患难；灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。”
xiū wù zhī xīn，rén jiē yǒu zhī羞恶之心，人皆有之羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好。明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
wèn xīn yǒu kuì问心有愧愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。清·魏秀仁《花月痕》第31回：“只是我自己问心有愧，便觉得不好。”
huī huī yǒu yú恢恢有余恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕。庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
yǒu tiǎn zǔ dé有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
xián wài yǒu yīn弦外有音弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
hé zuì zhī yǒu何罪之有即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
yǒu xìng yǒu bù xìng有幸有不幸有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第六卷：“仆韩愈《淮西碑》而用段文昌，韩遂以仆碑得名。人之有幸有不幸，亦文之有幸有不幸也。”
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò有钱能使鬼推磨俗语。旧时形容金钱万能。明 冯梦龙《喻世明言》：“正是‘官无三日紧’，又道是有钱能使鬼推磨。”
dòng jìng yǒu cháng动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”
chuò chuò yǒu yù绰绰有裕形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
yuān yuán yǒu zì lái渊源有自来有根据，有来源。宋 陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”
cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言 三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún天上少有，地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
gè yǒu suǒ duǎn各有所短短：不足。各有各的不足。《史记·白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
ruò yǒu suǒ wáng若有所亡若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”

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