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成语	解释	出处
yǒu wéi yǒu shǒu有为有守	守：操守。既有作为，又有操守。	《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。”
wù yào yǒu xǐ勿药有喜	勿：不要。祝贺人病愈。	《周易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
chū yǒu rù wú出有入无	出入于有无之中。	《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。”
gè yǒu suǒ ài各有所爱	爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。	傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“自然，萝卜白菜，各有所爱，口味不可强求。”
tú yǒu qí míng徒有其名	光有它的名。指有名无实。徒：空；白白地；名：不符合实际的名声。	宋李焘《续资治通鉴长编》：“铨选之门，徒有其名，莫责其实。”
shí fán yǒu tú实繁有徒	实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’”
kōng qián wèi yǒu空前未有	前所未有，以前从来没有的。	毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“须知正是在国民党十一中全会之后，内战危机是空前未有的。”
yǒu fèng lái yí有凤来仪	凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。	《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
yǒu mù rú máng有目如盲	盲：瞎。虽有眼睛，如同瞎子。指人缺乏见识，或不识大体。	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“于是李林甫、杨国忠二人，一齐上前取看，只落得有目如盲，也一字看不出来，跼蹐无地。”
yǒu yǎn wú tóng有眼无瞳	同“有眼无珠”。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“都只因气送了人，到底成何用。谁知你有眼无瞳。”
yǒu shuō yǒu xiào有说有笑	连说带笑。形容十分欢快。	清吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”
zú zú yǒu yú足足有余	形容充足、宽裕，支用不完。	《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。”
yóu rèn yǒu yú游刃有余	刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。	先秦庄周《庄子养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
zuì yǒu yīng dé罪有应得	犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。	清李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
kě yǒu kě wú可有可无	可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。	清曹雪芹《红楼梦》第20回：“因此把一切男子都看成浊物，可有可无。”
bǐ xià yǒu yú比下有余	比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。	清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
yǒu zhí wú quán有职无权	光有职位而没有实权。	李晓明《平原枪声》：“给他安了个大队副官的名义，有职无权。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之内，必有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
gé chuāng yǒu ěr隔窗有耳	隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。	清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“蝴蝶过墙，隔窗有耳，莲花瓣卸，堕地无踪。”
wú suǒ bù yǒu无所不有	没有什么没有的。即应有尽有。	唐李朝威《柳毅传》：“始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。”
xiōng yǒu xuán jìng胸有悬镜	指能洞察一切，犹如明镜在胸。	《收获》1981年第1期：“运行人员互相对视了一眼，由衷信服地点着头，这位局长胸有悬镜，明察秋毫。”
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗	靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
yǒu fàn wú yǐn有犯无隐	犯：触犯。臣下对君主应采取直言进谏的态度。虽然有所冒犯，也不应该隐讳不言	唐·严郢《驳议吕堙》：“公有犯无隐，引经正辞。上是其言，刑为之省。”
niàn niàn yǒu cí念念有词	念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。	明吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
yǒu jiào wú lèi有教无类	类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。	先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
dòng jìng yǒu cháng动静有常	常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。	《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”
shēng cái yǒu dào生财有道	原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。	西汉戴圣《礼记大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神	指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。	唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷	语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。	清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
xìn ér yǒu zhèng信而有证	真实而有根据。	汉·许慎《<说文解字>序》：“博采通人至于小大，信而有证，稽撰其说，将以理群类、解谬误、晓学者，达神旨。”
ráo yǒu xìng qù饶有兴趣	令人感到很有趣，并十分注意。	王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。”
jiāng wú zuò yǒu将无作有	把没有的事情当作有。	元·康进之《李逵负荆》第一折：“不要你将无来作有，则要你依前来依后。”
yǒu qì wú lì有气无力	气：气息；声音；力：力气；精神。形容气力衰弱；精神疲惫；有时形容做事没有劲头。	明冯梦龙《醒世恒言吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中，另有个替吃饭的，还饿得有气无力哩。”
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊	弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回：“天下事有一利即有一弊，那里有没有弊病的道理。”
xiōng yǒu lín jiǎ胸有鳞甲	比喻存心险恶。
yǒu shēng lì liàng有生力量	①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。	毛泽东《集中优势兵力，各个歼灭敌人》：“集中兵力各个歼敌的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。”
sǐ yǒu yú gū死有余辜	辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。	东汉班固《汉书路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉	有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。	秦牧《艺海拾贝核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
wū yǒu xiān shēng乌有先生	虚拟的人名或事物。	汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
kǒng wǔ yǒu lì孔武有力	形容人很有力气。	《诗经郑风羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。”
qiǎo zhuō yǒu sù巧拙有素	巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”
yǒu zhī tiān yè有枝添叶	比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。	老舍《四世同堂》：“桐芳回到家中，把这些话有枝添叶的告诉高第，而被招弟偷偷听了去。”
yǒu kǒu wú xīn有口无心	嘴里有啥说啥；心里却没有什么。	明于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。”
shàn yǒu shàn bào善有善报	善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”
jìn tuì yǒu jié进退有节	谓前进后退动作均合法度。	唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知	哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言	明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’”
yǒu bí zi yǒu yǎn有鼻子有眼	比喻把虚构的事物说得象真实的一样。	浩然《艳阳天》第64章：“孙桂英心里狐狐疑疑的，听马凤兰说的有鼻子有眼儿，也就信了。”
yǒu qián mǎi mǎ，méi qián zhì ān有钱买马，没钱置鞍	有钱买一匹马，却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当，花得起大钱，却花不起必要的小钱。	清·西周生《醒世姻缘传》第71回：“你看这‘有钱买马，没钱置鞍’的事么！有本儿开铺子，倒没有厨柜了。”
hè hè yǒu míng赫赫有名	赫赫：显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。	晋常璩《华阳国志先贤士女》：“临州郡虽无赫赫之名，及去，民思之。”
qǔ yù yǒu jié取予有节	获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。	《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无	宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
bié yǒu tiān dì别有天地	天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。	唐李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
xiōng yǒu qiū hè胸有丘壑	丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。	唐厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”
xiōng yǒu jiǎ bīng胸有甲兵	甲兵：铠甲和兵器，泛指武备。比喻胸怀韬略。	明·沈采《千金记·遇仙》：“才兼文武，惭非伊吕之俦；胸有甲兵，颇让孙吴之术。”
xiōng yǒu chéng suàn胸有成算	犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。	郑观应《盛世危言·商务》：“各口进出货物盈虚，以及市价涨跌，庶胸有成算，不为租客所欺。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng有福同享，有难同当	幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。	《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
wú yǒu lún bǐ无有伦比	没有比得上。	唐·李翱《卓异记·叙封禅并两朝》：“祖宗封禅，自古帝王，无有伦比。”
yǒu guó nán tóu有国难投	有国家却不能回去。	元·无名氏《马陵道》第二折：“我这里叫尽屈有谁来分剖，送的我眼睁睁有国难投。”
zǔ shù yǒu zì祖述有自	祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。	宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。”
yǒu diǎn yǒu zé有典有则	典：制度；则：法则。有制度，有法则可供依据。	唐·刘穆之《卢公清德颂》：“无偏无党，有典有则。”
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚	形容人的性格温柔中带有刚强。	周克芹《许茂和他的女儿们》第二章：“再加以她那活活泼泼的神态，柔中有刚的清脆声音，是谁也无法招架的。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九	指绝大多数，大致不差，差不离。	唐杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
wú sī yǒu bì无私有弊	私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。	清李宝嘉《活地狱》第26回：“可是这个风声出去，人家一定说是无私有弊。”
ruò yǒu suǒ sī若有所思	好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。	唐陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
jǐng jǐng yǒu tiáo井井有条	井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。	荀况《荀子儒效》：“井井兮其有理也。”
chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路	比喻到时候总有办法可想。	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
yǒu zī yǒu wèi有滋有味	指十分有味道，生动。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第18卷：“有许多话头做作，哄动这些血气未定的少年，其实有枝有叶，有滋有味。”
bié yǒu qǐ tú别有企图	另外有别的打算或谋划。	李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”
dǐng chēng yǒu ěr鼎铛有耳	鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。	宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
yáng chūn yǒu jiǎo阳春有脚	用以称誉贤明的官员。	五代王仁裕《开元天宝遗事有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
yǒu zhēng wú zhàn有征无战	谓不战而胜。	《晋书·乐志下》：“言宣帝致讨吴方，有征无战也。”
yǒu hài wú lì有害无利	只有坏处没有好处。	东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》：“以众吏捕寡贼，其势必得。盗贼有害无利，则莫犯法，刑错之道也。”
yǒu zuǐ méi shé有嘴没舌	形容不善言辞。
zé yǒu suǒ guī责有所归	谓责任有所归属。	明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”
jiā cáng hù yǒu家藏户有	家家都有。	昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
qǐ yǒu tā zāi岂有他哉	岂：难道。难道还有别的吗？	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“岂有他哉？避水火也。”
yǒu zēng wú yǐ有增无已	不断增加或不断扩展。	范文澜《中国近代史》上册第八章：“首先是美国教士向驻京美使发电报告说‘抢劫纵火及暗杀之事，有增无已……’”
yǒu àn kě jī有案可稽	案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。	毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。”
yǒu jiǎo shū chú有脚书橱	比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。	宋·龚明之《中吴记闻》：“程信民记闻精确，乡人号为有脚书厨（橱）。”
yǒu shì wú kǒng有恃毋恐	见“有恃无恐”。	郑观应《盛世危言·练兵》：“临敌之时……地势、敌情了如指掌，绘图遍示，使一军谙悉情形，有恃毋恐，故战胜攻取如响应声。”
zé yǒu yōu guī责有攸归	责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。	宋司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举，牧伯所纠劾，或谓之贤者而不贤，谓之有罪而无罪，皆有迹可见，责有所归，故不敢大为欺罔。”
kuàng gǔ wèi yǒu旷古未有	旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。	《北齐书·王纮传》：“冒死效命之士反见屠戮，旷古未有此事。”
dú yòu qiān qiū独有千秋	独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。	清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。”
qiáng yǒu ěr墙有耳	比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。	语出《诗小雅小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn言者无意，听者有心	说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。”
yǒu bīn kě chéng有蠙可乘	见“有隙可乘”。
jìn tuì yǒu dù进退有度	谓前进后退动作均合法度。	西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“进退有度，左右有局。”
yán zhī yǒu xù言之有序	说话和写文章很有条理。	《周易艮》：“言有序，悔亡。”
qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。	元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
zhèn zhèn yǒu cí振振有辞	振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。	巴金《探索集究竟属于谁？》：“这些人振振有辞、洋洋得意，经常发号施令，在大小会上点名训人。”
dū bǐ yǒu zhāng都鄙有章	都：都城；鄙：小邑；章：章程。指国都与小城都有章法。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十年》：“子产使都鄙有章，上下有服。”
gè yǒu qiǎo miào bù tóng各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。	《上饶集中营·炼狱杂记》：“个别谈话……或先软后硬，或先硬后软，或忽硬忽软，各有巧妙不同。”
yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé愚者千虑，必有一得	平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
qǐ yǒu shì lǐ岂有是理	见“岂有此理”。	元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足	指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。	茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
yǒu chì nán fēi有翅难飞	长着翅膀也飞不出去，形容陷入无法摆脱的困境。	明·无名氏《杏林庄》第三折：“暗埋伏猛军四面围，纵然他有翅难飞。”
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责	匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。	周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
yǒu jiǎo yáng chūn有脚阳春	承春：指春天。旧时称赞好官的话。	五代王仁裕《开元天宝遗事有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
tuì yǒu hòu yán退有后言	当面顺从答应，背后进行非议。	《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
wú hé yǒu zhī xiāng无何有之乡	无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”

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