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成语	解释	出处
chàng jiào yáng jí畅叫扬疾	指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。	元杨暹《刘行首》第四折：“可笑愚痴，不辨个高低，畅叫扬疾。”
dōng yáng xī dàng东扬西荡	谓飘泊无定。	《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。”
tǔ qì yáng méi吐气扬眉	形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。	明·孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“吐气扬眉，青云激励，却怜小友尚穷乏。”
yào wǔ yáng wēi耀武扬威	耀：炫耀；夸耀；武：武力；扬威：显示威风。炫耀武力；显示威风；也作“扬威耀武”。	元郑光祖《老君堂》第二折：“俺这唐兵人强马壮，耀武扬威，真个是将勇兵骁也。”
chǎn yáng guāng dà阐扬光大	发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高。	明李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。”
fèng yáng rén fēng奉扬仁风	奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。	《晋书·袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’”
yì yáng dùn cuò抑扬顿挫	抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。	宋张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
dùn cuò yì yáng顿挫抑扬	形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
míng yáng sì hǎi名扬四海	四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。	元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
zhì gāo qì yáng志高气扬	志气高昂而自得。	《史记苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
wǎn zhuǎn yōu yáng宛转悠扬	委宛曲折，也指声音悠扬动听。	鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
xuàn cái yáng jǐ衒才扬己	衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。	唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。”
yáng jǐ lù cái扬己露才	露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。	汉班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
yì dòu yáng jī挹斗扬箕	《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。	《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
fēn fēn yáng yáng纷纷扬扬	纷纷：众多。扬扬：飘落的样子。形容雪、花、叶等飘落的样子。也形容杂乱地传扬；议论纷纷。	元张国宾《合汗衫》第一折：“时遇冬初，纷纷扬扬下着这一天大雪。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清	犹激浊扬清。	《新唐书·王珪传》：“至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
yōu xián yáng lì优贤扬历	亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。	《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
shì cái yáng jǐ恃才扬己	恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负	郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭	跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
shù gōng yáng míng树功扬名	树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。	东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
fēi shā yáng lì飞沙扬砾	见“飞沙走砾”。	《宋书·五行志五》：“暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞沙扬砾。”
lù cái yáng jǐ露才扬己	显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。	汉班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
fèn wǔ yáng wēi奋武扬威	振奋勇气，施展威风。	《三国演义》第一一○回：“[姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。”
shēn xiǎn míng yáng身显名扬	身世显赫，声名远扬。	元·施惠《幽闺记·推就红丝》：“兄弟，所喜者志得意满，身显名扬；所悲者家园荡废，恐瑟凄凉。”
míng yáng tiān xià名扬天下	形容名声极大。	明·施耐庵《水浒传》第78回：“瓶儿罐儿也有两个耳朵，你须曾闻我等十节度使累建大功，名扬天下，大将王文德么？”
gǔ shé yáng chún鼓舌扬唇	转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。	元·张国宾《合汗衫》第一折：“鼓舌扬唇，唱一年家春尽一年家春。”
yáng yáng dé yì扬扬得意	形容十分得意的样子。	明冯梦龙《醒世恒言隋炀帝逸游召谴》：“独杨素残忍深刻，扬扬得意，以为‘太子由我得立’。”
bǒ zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián簸之扬之，糠秕在前	糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”
xiǎn zǔ yáng míng显祖扬名	谓使祖宗显耀，使名声传扬。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”
fēi shā yáng lì飞砂扬砾	见“飞沙走砾”。	《元史·顺帝纪十》：“京师大风自北起，飞砂扬砾，白日昏暗。”
fēn dào yáng biāo分道扬镳	道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬	家里不光彩的事，不便向外宣扬。	明洪楩《清平山堂话本风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
yáng tāng zhǐ fèi扬汤止沸	把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。	晋陈寿《三国志魏志董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
jī fù bǎo yáng饥附饱扬	附：依附，归附；扬：飞扬。指不得志时即来依附，得志时便远走高飞。比喻人贪婪自私，没有情义。	唐·房玄龄《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也饥则附人，饱便高扬。”
yōu yōu yáng yáng悠悠扬扬	形容声音高低起伏、持续和谐或事物慢节奏运动。	明·郭勋《英烈传》第一回：“叮叮咚咚，悠悠扬扬，约有五十余人，进宫里来。”
yáng wǔ yào wēi扬武耀威	见“扬威曜武”。	明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“臣已有退诸葛亮之计。不用魏军扬武耀威，蜀兵自然走矣。”
yǐn è yáng shàn隐恶扬善	隐：隐匿；隐瞒；扬：宣扬。隐蔽别人的坏处；宣扬别人的好处。	西汉戴圣《礼记中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
yáng míng hòu shì扬名后世	名声传扬到后世。	《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
yáng pā zhèn zǎo扬葩振藻	葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。	《北史·文苑传序》：“汉自孝武之后，雅尚斯文，扬葩振藻者如林，而二马、王、扬为之杰。东京之朝，兹道愈扇，咀徵含商者成市，而班、傅、张、蔡为之雄。”
qí shàng yáng zhōu hè骑上扬州鹤	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
yáng wēi yào wǔ扬威耀武	见“扬威曜武”。	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。”
yǎn guò yáng shàn掩过扬善	同“掩恶扬善”。	《汉书·丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。”
yáng méi shùn mù扬眉瞬目	①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。	《敦煌变文集·降魔变文》：“行如奔电，骤如飞旋，扬眉瞬目，恐动四边。”
huá bù zài yáng华不再扬	已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
dōng hǎi yáng chén东海扬尘	大海变陆地。比喻世事变化很大。	晋葛洪《神仙传麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
xiǎn xìng yáng míng显姓扬名	谓显耀门第，传扬名声。	元·郑光祖《梅香》第一折：“使小姐振厥家声，又何须悬头刺股，积雪囊萤，那里也齐家治国，显姓扬名。”
pū zhāng yáng lì铺张扬厉	原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。后多形容过分讲究排场。	唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之闳休，扬厉无前之伟迹。”
yáng míng xiǎn qīn扬名显亲	扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。	《孝经开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
wén fēng yuǎn yáng闻风远扬	一听到风声，就逃到远方去。	明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
qí mào bù yáng其貌不扬	其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。	唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
hè bèi yáng zhōu鹤背扬州	南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。	南朝·梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
yáng cháng bì duǎn扬长避短	扬；发挥；避：回避；避开。发扬长处；避开短处。	秦牧《漫记端木蕻良》：“选择这样一个题材来写作，既扬长避短，也施展了抱负。”
xiǎn qīn yáng míng显亲扬名	显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。	《孝经开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
hú mái hú yáng狐埋狐扬	见“狐埋狐搰”。	梁启超《复古思潮平议》：“而狐埋狐扬，天下其谓政府何？”
fèi fèi yáng yáng沸沸扬扬	沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。	《山海经西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
yáng méi shùn mù扬眉眴目	横眉怒目。	《敦煌变文集·降魔变文》：“忽然化出毒龙，口吐烟云，黑天翳日，扬眉眴目，震地雷鸣。”
yì è yáng shàn抑恶扬善	抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事。	汉·刘向《新序》：“推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问起短，有厚德者不非小疵。”
yīng yáng hǔ shì鹰扬虎视	象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。	《诗经·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”三国魏·应璩《与侍郎曹长思书》：“王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，皆鹰扬虎视，有万里之望。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈厉	发：奋发；振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏；厉：猛烈；有力。形容精神饱满蓬勃；意气风发昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
fēi yáng fú zào飞扬浮躁	轻浮急躁。	《朱子全书论语一》：“飞扬浮躁，所学安能坚固。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈励	发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。	明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”
yáng lì pù zhāng扬厉铺张	夸大渲染。	清·王韬《英但自守》：“而载笔者扬厉铺张，若临大敌，赏功之典，至再至三。”
wú fēng yáng bō无风扬波	犹言无风起浪。喻无端生事。	明·李贽《读<金胜>》：“无风扬波，无事生事，一人好名，毒流万世，卒使管叔流言，新莽藉口。”
qí yáng zhōu hè骑扬州鹤	同“骑鹤上扬州”。
fā yáng guāng dà发扬光大	光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。	宋黄榦《黄勉斋文集刘正之遂初堂记》：“备前人之美发挥而光大之。”
yáng wēi yào wǔ扬威曜武	炫耀武力，显示威风。	《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。”
yáng yáng zì dé扬扬自得	十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”	语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
cuò gǔ yáng huī挫骨扬灰	死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。	清文康《儿女英雄传》第三回：“倘然要把老爷的这项银子耽搁了，慢说我，就挫骨扬灰也抵不了这罪过。”
hǔ shì yīng yáng虎视鹰扬	扬：高举，飞起。像老虎那样雄视，像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。	清·施润章《重刻<何大复诗集>序》：“明正德间，李空同虎视鹰扬，望之森森武库，学者风靡，固其雄也。”
lù jǐ yáng cái露己扬才	见“露才扬己”。	宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗	发扬清操，激励世俗。	《梁书·处士传·诸葛璩》：“璩安贫守道，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，可以扬清厉俗。”
zhuó wū yáng qīng濯污扬清	濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。	《南史·范泰传》：“臣昔谬得待罪选曹，诚无以濯污扬清。然君子之有智能，犹鵷凤之有文采，俟时而振羽翼。何患不出云霞之上？”
jiā chǒu bù wài yáng家丑不外扬	丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。	宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”
gǔ ní yáng bō淈泥扬波	淈：搅浊；扬：掀起。搅混泥浆，掀起波浪。形容人没有主见，随大流	战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”
yáng méi dǐ zhǎng扬眉抵掌	抵掌：双掌合在一起。扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。	《梁书·任昉传》：“见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。”
yáng qīng jī zhuó扬清激浊	冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。	《尸子君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
yáng fān zhāo hún扬幡招魂	挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。	明罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”
jī yáng qīng zhuó激扬清浊	见“激浊扬清”。	北周·庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则激扬清浊。”
jī zhuó yáng qīng激浊扬清	激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。	《尸子君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
fēi yáng bá hù飞扬跋扈	飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。	《北史齐纪上高祖神武帝》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”
yáng fēng bào yǎ扬风扢雅	品评诗文。	清·赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响者，如恐不及。”
fén gǔ yáng huī焚骨扬灰	烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。	《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
míng yáng cè lòu明扬侧陋	侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。	《尚书尧典》：“明明扬侧陋。”
lì shēn yáng míng立身扬名	立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
jiù huǒ yáng fèi救火扬沸	沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。	西汉司马迁《史记酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳	扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
qí hè wéi yáng骑鹤维扬	同“骑鹤上扬州”。	宋·刘克庄《沁园春·七和林卿韵》：“腰钱骑鹤维扬，分表事谁能预测。”
méi yáng mù zhǎn眉扬目展	展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。	清·李渔《闲情偶寄·宾白》：“同一话也，以尖新出之，则令人眉扬目展，有如闻所未闻。”
yì qì fēi yáng意气飞扬	犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。	清·韩邦庆《海上花列传》第30回：“小柳儿唱得声情激越，意气飞扬。”
dòu zhì áng yáng斗志昂扬	斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。	毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
fā yáng chuō lì发扬踔厉	原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬	走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。	先秦左丘明《左传桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
è wù yáng shàn遏恶扬善	遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。	《周易大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
dòu yì jī yáng斗挹箕扬	比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”	语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬	荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。	金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
bǒ tǔ yáng shā簸土扬沙	簸：扬。指虚张声势。	元乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。”
chū chǒu yáng jí出丑扬疾	暴露丑恶。	元·关汉卿《玉镜台》第三折：“这一场出丑扬疾，安排下佯小心，妆大胆，丹方一味。”
qí hè shàng yáng骑鹤上扬	同“骑鹤上扬州”。
yīng yáng hǔ shì鹰扬虎噬	如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。	明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》：“散散、王士宏等，不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞。”
jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng饥则附人，饱便高扬	附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”

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