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成语	解释	出处
qí rú shuò wàng耆儒硕望	耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。	《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
dà shī suǒ wàng大失所望	原来的希望完全落空。形容非常失望。	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春风望夏雨	行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。	元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
zhòng wàng suǒ guī众望所归	众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。	宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
guān wàng bù qián观望不前	不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。	《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅	形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。	《旧唐书陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨	形容殷切盼望。	明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
rù jǐng wàng tiān入井望天	比喻眼光狭小，看到的有限。	唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
rén wēi wàng qīng人微望轻	谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。	宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
dōng wàng xī guān东望西观	同“东张西望”。	《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
wàng fēng pī mǐ望风披靡	草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志；老远看到对方的气势很盛；没交锋就溃散了。披靡：草木随风倒伏。	汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”
wēi wàng sù zhù威望素着	威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。	《宋史宗泽传》：“泽威望素着，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：\'为盗者赃无轻重，并从军法。\'由是盗贼屏息，民赖以安。”
cái wàng jiān lóng才望兼隆	才：才学；望：声望，名望；隆：高。才能和威望都很高。	明·罗贯中《三国演义》第75回：“今卿亦须荐一才望兼隆者，代卿为妙。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望	辜负众人的期望。
zhòng wàng yōu guī众望攸归	众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《晋书解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿	见“望眼欲穿”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
guān wàng pái huái观望徘徊	观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。形容犹豫不定，坐观事态发展。	李群《杀人篇》：“总之因循苟安之积习牢不可破，观望徘徊，不肯身先发难，所以然者畏杀而已。”
quán zhòng wàng chóng权重望崇	权力大而威望高。	前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇，莫我若也。”
dōng zhāng xī wàng东张西望	这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。	明冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
zhì hù zhān wàng陟岵瞻望	陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。	《诗经魏风陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
zhōng xū suǒ wàng终虚所望	最后使希望落空。	清·李汝珍《镜花缘》第一回：“岂非镜花水月，终虚所望么？”
wàng fēng ér zǒu望风而走	听到风声或看到踪迹，马上逃遁	清·吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
wàng chén ér bài望尘而拜	指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。	《晋书潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
zhǐ kě wàng méi止渴望梅	见“止渴思梅”。	清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里	通过观察事物的表面现象推知本质。	唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇	门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。	北魏郦道元《水经注沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊	见“德隆望重”。	明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
wàng méi gé lǎo望梅阁老	喻徒有虚名之官。	唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望	抬头远望。形容殷切盼望。	《孟子梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史唐臣传郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
jí mù jiǒng wàng极目迥望	极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
zhān fēng wàng qì占风望气	察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。	明沈德符《野获编言事言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
wàng yáng ér tàn望洋而叹	见“望洋而叹”。	明·唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”
yù wàng suǒ guī誉望所归	誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。	南朝·梁·任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项	形容赶得上或达得到。	清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属	望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’”
zhòng wàng yǒu guī众望有归	望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望风采	想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。	东汉班固《汉书霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
qiān qiáo zhī wàng迁乔之望	迁乔：升职或迁居。高升的希望。	晋·桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
wàng fēng xī zhǐ望风希旨	指说话行事迎合上面和意旨。	《三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
dōng suō xī wàng东睃西望	同“东张西望”。	《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望	指到处乱看。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
wú wàng zhī fú毋望之福	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望	谓相继而起，连续不断。	清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
wàng yún zhī qíng望云之情	比喻思念父母的心情。	《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望	项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。	南朝宋范晔《后汉书左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及	指只可仰望而不可接近。	郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
shēn fú zhòng wàng深孚众望	孚：为人所信服。在群众中很有威望。	清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即	能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。	唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望	闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。	清·李汝珍《镜花缘》第49回：“姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚闾之望。”
bā gāo wàng shàng巴高望上	指与社会地位高于自己的人结交或联姻。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望	望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。	《魏书·苻坚传》：“坚南伐司马昌明，戎卒六七万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。”
yǐn lǐng ér wàng引领而望	引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。	《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
wàng chén zhuī jì望尘追迹	比喻赶上别人的前进速度。	孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
wàng wén wèn qiē望闻问切	中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。	《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
wàng xiù xī xīn望岫息心	见“望峰息心”。	《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
dé yī wàng shí得一望十	得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
wàng fēng ér xiáng望风而降	风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。	元·关汉卿《五侯宴》第三折：“自起兵之后，所过城池望风而降。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望	举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。”
bù fù zhòng wàng不负众望	负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。	熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴	想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。	南朝宋刘义庆《世说新语假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
zī qiǎn wàng qīng资浅望轻	资：资历。资历浅，名望小。	宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣自去岁误蒙圣恩，擢置近列，使侍讲筵，即以迂疏寡陋，资浅望轻，恳辞四五，而不获命，遂已不敢复辞讲职。”
yǐ lú zhī wàng倚庐之望	形容父母盼望子女归来的迫切心情。	唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”
zhòng wàng gāo míng重望高名	拥有崇高的名望。	明·沈德符《野获编·吏部一·台省互改》：“唯顾泾阳宪臣以铨郎救辛总宪外谪，后再入吏部，最为创见，然重望高名，终不得志而去。”
yǐ lǘ wàng qiē倚闾望切	闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。	清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”
wàng fēng chéng zhǐ望风承旨	见“望风希指”。	《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
wàng ér què bù望而却步	看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。	明徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
wàng fēng ér táo望风而逃	远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。	明罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
guān gài xiāng wàng冠盖相望	冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。	西汉刘向《战国策魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
xī niú wàng yuè犀牛望月	比喻见到的不全面。	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
dé shēn wàng zhòng德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
dé zūn wàng zhòng德尊望重	见“德高望重”。	《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”
wàng chén bài fú望尘拜伏	见“望尘而拜”。	《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
dé lóng wàng zhòng德隆望重	犹言德高望重。	《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望	窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。	《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
wàng fēng xiǎng yīng望风响应	望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。	三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙	希望自己的子女能在学业和事业上有成就。	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
yún ní zhī wàng云霓之望	比喻迫切地盼望。
gōng gāo wàng zhòng功高望重	功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。	明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
yīng qù hú wàng鹰觑鹘望	形容视觉敏锐。	明冯梦龙《警世通言金明池吴清逢爱爱》：“忽听得门内笑声，崔生鹰觑鹘望，去门缝里一瞧。”
chí huái guān wàng迟徊观望	犹言迟疑观望。	刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱	犹言想望风采。
wàng chén bēn běi望尘奔北	见“望尘奔溃”。	晋·葛洪《抱朴子·行品》：“望尘奔北，闻敌失魄。”
wàng chén bù jí望尘不及	见“望尘莫及”。	南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”
nián gāo wàng zhòng年高望重	年纪大，声望高。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远	登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。	《荀子劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
yǐ lǘ ér wàng倚闾而望	闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望	指文字讹错很多。	明谢肇淛《五杂俎事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
kě wàng bù kě jí可望不可即	望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。	元萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
wàng chén bù shēng望尘僄声	比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。	汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
dōng guān xī wàng东观西望	向四周张望，察看动静。	明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”

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