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成语	解释	出处
jiāo xīn láo sī焦心劳思	形容人非常操心、担忧。	宋司马光《进五规状远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”
bēi quān zhī sī杯圈之思	杯圈：不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲。	西汉·戴圣《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。”
sī guò bàn yǐ思过半矣	指已领悟大半或事情已获大部解决。	《周易·系辞》：“知者观其蒃辞，则思过半矣。”
cái duǎn sī sè才短思涩	才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。	宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远	思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。	《左传襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
kǔ sī míng xiǎng苦思冥想	绞尽脑汁，深沉地思索。	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
shēn sī kǔ suǒ深思苦索	绞尽脑汁，苦思苦想。	明胡应鳞《诗薮外编二》：“灵运诸佳句，多出深思苦索。”
qián sī hòu xiǎng前思后想	往前想想，再退后想想。形容一再考虑。	清李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远	深刻忧虑，长远打算。	《诗经唐风蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
jìng zhōng sī dòng静中思动	静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“一时忽然静中思动，因命牡丹、兰花众仙子看守洞府，去访百草仙子，不意适值外出。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思	劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。	《史记夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
yán jīng kǔ sī研精苦思	精心研究，深入思考。同“研精覃思”。	宋王令《答刘公著微之书》：“研精苦思，扪隙发罅，以窥求门户。”
chéng sī miǎo lǜ澄思渺虑	深思远虑。	清·宗稷辰《姚適庵怡柯草堂诗赋抄序》：“然而澄思渺虑，顺事婉陈，虽处危急烦扰之地，而所宣不失其和平。”
yì kǔ sī tián忆苦思甜	回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦；想新社会幸福生活的来之不易；从而提高思想觉悟。	邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
jiǎo yān sī qǐ狡焉思启	《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。	《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”
qián jīng yán sī潜精研思	谓专心钻研。	南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。”
jiǎo yān sī sì狡焉思肆	见“狡焉思启”。	晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。”
kǒng qíng zhōu sī孔情周思	指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一饭，当思来处不易	一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食	清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
sī ruò yǒng quán思若涌泉	思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。	三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“强记冶闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”
xué ér bù sī zé wǎng学而不思则罔	罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。	春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
yún bēi hǎi sī云悲海思	如云似海的愁思。	《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。”
xiá sī yún xiǎng霞思云想	见“霞思天想”。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
yún chóu hǎi sī云愁海思	见“云悲海思”。	唐·李白《飞龙引》之一：“骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。”
míng sī kǔ xiǎng冥思苦想	绞尽脑汁，苦思苦想。	张东林《古城春色》第二部：“刘谊辉把烟头丢到地上，冥思苦想，搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
sī qián suàn hòu思前算后	思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。	宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。”
shén sī huǎng hū神思恍惚	恍惚：神志不清。精神不定；思想集中不起来。	唐无名氏《郑德磷》：“德磷大骇，神思恍惚，悲婉久之，不能排仰。”
bì mén sī guò闭门思过	思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。	宋徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
yì sī yì sī意思意思	指略表心意或表面是那么回事。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一趟上门来看老伯母，总要意思意思，新茶陈火腿，是我自己的孝敬。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思	形容思念之深，历久难移。	五代温庭筠《新添声杨柳枝二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
sī xù wàn qiān思绪万千	思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
dǔ wù sī rén睹物思人	睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。	唐斐铏《传奇颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
bù jiǎ sī suǒ不假思索	假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。	宋黄榦《黄勉斋文籍复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解	百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。	清梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
shēn sī shú lǜ深思熟虑	熟：细致。反复细致地思索考虑。	《魏书程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
sī rú yǒng quán思如涌泉	才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。	《旧唐书苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。”
chéng sī jì lǜ澄思寂虑	澄：清澈；寂：安静；虑：思考。专心思索，冷静考虑。	《宣和画谱·花鸟叙论》：“乾晖常于郊居其禽鸟，每澄思寂虑，玩心其间，偶得意即命笔。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马	看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。	明汤显祖《紫钗记哭收钗燕》：“休喳，俺见鞍思马，难道他是野草闲花？”
hú sī luàn xiǎng胡思乱想	胡：乱；随意。不切实际；毫无根据地瞎想。	宋朱熹《朱子全书文》：“苦心未能静安，则总是胡思乱想，如何是能虑。”
gù míng sī yì顾名思义	顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。	晋陈寿《三国志魏志王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
mù xiǎng zhāo sī暮想朝思	形容时时刻刻都在想念。	元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》：“形只影单添凄楚，暮想朝思愈困苦。”
qián shén mò sī潜神默思	默：静默。专心致志，默默思考。	晋·陈寿《三国志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”
chén sī hàn zǎo沉思翰藻	沉：深沉；翰藻：文辞华丽。寓意深刻，文辞华丽。	南朝·梁·萧统《文选》序：“事出于沉思，义归于翰藻。”
chén sī mò xiǎng沉思默想	静静地深思。	魏巍《路标》：“在沉思默想的时候，我仿佛听到一种深沉有力的呼喊。”
xué wèn sī biàn学问思辨	学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之。”
tòng dìng sī tòng痛定思痛	悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。	唐韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
qiān sī bǎi lǜ千思百虑	虑：思考。形容反复思考。	清·荑荻散人《玉娇梨》第11回：“我正思量白小姐，千思百虑再无计策，不想今日有这等的好机会送将来，可谓天从人愿。”
jí sī guǎng yì集思广益	集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。	三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
láo sī yì yín劳思逸淫	逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。	《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”
sī suǒ zhú zhī思所逐之	盘算着如何驱赶他们。
sī xián rú kě思贤如渴	如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。	《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
tǐ dà sī jīng体大思精	体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。	南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。”
jū ān sī wēi居安思危	居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。	先秦左丘明《左传襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
sī cháo qǐ fú思潮起伏	思想活动极频繁。	王宗仁《夜明星》：“我睡不着，走出帐篷，站在一个土坡上，望着漫山遍野的夜明星，思潮起伏。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远	终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。	唐·张说《太原王公神道碑》：“有子故光禄少卿玙，今秘书监询，皆笃行纯孝，慎终思远。”
sī guī qí cí思归其雌	谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”	语出《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思	中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。	《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
jiàn lì sī yì见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
ēn duàn yì jué思断义绝	感情破裂。多指夫妻离异。	元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思	渭：渭河；阳：水的北面，山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。	《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”
míng sī kǔ xiǎng瞑思苦想	绞尽脑汁，苦思苦想。	《十月》1981年第2期：“这会儿你在这儿瞑思苦想，脑子里一定在盘算：怎么样再干？——我能够猜得出。”
chí sī xiá xiǎng驰思遐想	自由地联想。
zhāo sī mù niàn朝思暮念	朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷：“一时未便，不好说得女子之事，闷闷随去任所，朝思暮念不题。”
jiǎo yān sī chěng狡焉思逞	见“狡焉思启”。	康有为《上清帝第二书》：“诸夷以中国之易欺也，法人将问滇桂，英人将问藏粤，俄人将问新疆，德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
láo xīn kǔ sī劳心苦思	费尽心机，苦思焦虑。	明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》：“竞虚名，夺浮利，日夜劳心苦焦思。”
chǔ ān sī wēi处安思危	处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。	南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”
jiàn yì sī qiān见异思迁	异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。	先秦管仲《管子小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
wā kōng xīn sī挖空心思	形容费尽心计；想尽一切办法。	清俞万春《荡寇志》：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”
jìng jí sī dòng静极思动	指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。	曾朴《孽海花》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”
wén shēng xiāng sī闻声相思	声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
zhāo sī xī xiǎng朝思夕想	朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。	明·陆采《怀香记·兰闺复命》：“青琐窥观生悒怏，苦杀也朝思夕想。”
shú dú shēn sī熟读深思	反复地阅读，认真地思考。	宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
zhuān jīng tán sī专精覃思	覃：深入地。精心专研，深入思考。	《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”《北齐书·冯伟传》：“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。”
kǔ sī è xiǎng苦思恶想	形容竭力思索，绞尽脑汁	清·李汝珍《镜花缘》第32回：“彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地。”
zhōng rì ér sī终日而思	整天思考。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。”
fěi yí suǒ sī匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。	《周易涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
chǔn chǔn sī dòng蠢蠢思动	蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。	沙汀《困兽记》：“而这个念头，近来正又蠢蠢思动的激荡着他，叫他得不到安静。”
bù hǎo yì sī不好意思	①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
jí sī guǎng yì集思广议	谓集中众人智能，广泛进行议论。	清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。”
jū lì sī yì居利思义	指临财不苟得。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”
qióng sī jí xiǎng穷思极想	穷：极。形容苦苦思索。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“张生穷思极想，方才下得一着，小道人只随手应去。”
bǎi sī mò jiě百思莫解	百思：百般思索。指百般思索也不能理解。	李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。”
dǔ wù sī rén赌物思人	看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
shuāng lù zhī sī霜露之思	对父母先祖的思念。	《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”
lè bù sī shǔ乐不思蜀	蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。	晋习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
yán jīng tán sī研精覃思	研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。	《尚书序》：“承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。”
xíng sī zuò yì行思坐忆	走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。	宋袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
jiāo sī kǔ lǜ焦思苦虑	着急忧虑，苦心思考。	邹韬奋《经历》：“我这时的全部的注意力都集中在绥远的被侵略，每日所焦思苦虑的只是这个问题。”
qiān sī wàn xiǎng千思万想	无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。	明袁宏道《去吴七牍乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”
hào xué shēn sī好学深思	好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。	清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。”
xīn zhī guān zé sī心之官则思	心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。	《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”
jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ见之不取，思之千里	见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。	宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
sī qián xiǎng hòu思前想后	前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。	明许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
chún lú zhī sī莼鲈之思	比喻怀念故乡的心情。	《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
yóu sī wàng xiǎng游思妄想	犹言胡思乱想。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“翰林当下别了老尼，到静室中。游思妄想，过了一夜。”
āi sī rú cháo哀思如潮	哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。	京剧《平原作战》第五场：“哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
qiān sī wàn lǜ千思万虑	形容反复思考或多方面思考。	唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。”
zhòu dù yè sī昼度夜思	日夜思量。	《新唐书·李绛传》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼将昼度夜思，始欲陈十事，俄而去五六，及将以闻，则有惮而削其半，故上达者财十二。”

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